![]() 生活中的我們,是不是都有過這樣的感覺:我明明心地善良,為什么卻老是遇到一些糟心的事呢? 比如,去外面消費(fèi),結(jié)賬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)多算一份東西的錢,當(dāng)我們和收銀員提出異議的時(shí)候,他們卻覺得,單子已經(jīng)打出來,所以要不多送點(diǎn)東西,作為補(bǔ)償。原本這也沒什么問題,可是,他送的東西卻不是我們需要的。所以我們拒絕了。結(jié)果對(duì)方卻來了一句:“都已經(jīng)多給你送東西了,為什么就不能體諒一下我們呢?” 這一瞬間內(nèi)心就不舒服了,明明是他們的工作出了差錯(cuò),怎么卻說出了一種我們沒事找茬的味道呢? 大庭廣眾之下,你想理論呢,又覺得沒必要,等下還真的是丟了自己的臉。不理論呢?這心里的一口氣,真的是咽不下去,難受極了。 當(dāng)你們面對(duì)這樣的一種沖突時(shí),你們會(huì)如何解決呢?你們會(huì)害怕這樣的沖突嗎?是果斷開撕還是默默忍受呢? 觀念武學(xué)的創(chuàng)始人,撕之秘籍的撰寫者丁銳通過這本《活出必要的鋒芒》,就是想教給大家,如何成熟、高效、有分寸地直面各類沖突,而這些都是來自于他成功化解數(shù)千次關(guān)鍵沖突的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。 弗洛伊德曾經(jīng)說過:“如果一個(gè)人不能象征性地、合理地表達(dá)自己的攻擊性,就會(huì)出現(xiàn)心理問題?!?/span> 丁銳老師則認(rèn)為,“只有正確地表達(dá)自己的攻擊性,才是真實(shí)的自己。因?yàn)檎鎸?shí),你才更有可能建立牢固穩(wěn)定的人際關(guān)系”。 ![]() 01 所謂內(nèi)心強(qiáng)大,是敢于釋放天性 說到“撕”,很多人都會(huì)覺得這畫面的沖擊力太大,就好像是一個(gè)人忍無可忍,無需再忍的時(shí)候,對(duì)那些老是挑戰(zhàn)他底線的人反擊才做的事情。所以,不到萬不得已,一般人都不會(huì)選擇和對(duì)方開撕。 另外一個(gè),在我們很多人的教養(yǎng)當(dāng)中,我們從小到大都被教育“忍一忍”,“退一步海闊天空”,“讓一讓對(duì)方就什么事都沒有了”。我們的教育理念其實(shí)也是在幫助我們進(jìn)入更加強(qiáng)烈的對(duì)抗沖突之中。 還有一個(gè)就是,以前我們也常說“在家靠父母,出門靠朋友”,所以今天的忍讓就是為了大家明天好相見,我們的忍讓也是為了刻意的維護(hù)我們的“關(guān)系網(wǎng)”。 所有的這些加在一起,就變成了我們習(xí)慣忍讓,不敢隨意開撕,甚至于為了維持一段關(guān)系,委曲求全很多年。 時(shí)至今日,還是有很多長輩們習(xí)慣用這樣的方式與年輕的一輩相處,殊不知,這個(gè)社會(huì)也已經(jīng)在悄悄發(fā)生變化。以前的生存方式是“地緣性”和“血緣性”,通過在同一個(gè)地方,或者有血緣關(guān)系建立的人際關(guān)系和生存方式,所以我們都有一個(gè)大局觀。 今天,我們的生存方式卻悄悄地變成“原子式”的了,用作者的話來說,也就是我們每個(gè)人都要獨(dú)立地承擔(dān)我們的社會(huì)責(zé)任,同時(shí)還要保有最大限度的自由。 這其實(shí)也表明,我們?cè)絹碓揭?,我們需要自己的自由,我們要有我們的?dú)立空間,我們需要一條清晰的邊界線。 所以,“撕”就出來了。換句話說,所謂的“撕”,就是把自己內(nèi)心的想法真實(shí)地表達(dá)出來,讓別人聽到自己的內(nèi)心的聲音,同時(shí)也是在拒絕下一次的冒犯。 這其實(shí)也是一種天性的釋放,把人類心中對(duì)自由最大的向往和期待勇敢地說出來,表現(xiàn)出來。當(dāng)然,當(dāng)你敢于對(duì)身邊的人說出你的聲音時(shí),你同樣需要承受別人對(duì)你的議論,他們或許會(huì)覺得你不尊重長輩,他們或許會(huì)覺得你沒有大局觀念,他們或許會(huì)在背后繼續(xù)說著你的開撕。 這些都需要你強(qiáng)大的內(nèi)心來承擔(dān)。所以,能做到這一點(diǎn)的人,必定是內(nèi)心強(qiáng)大的人。 ![]() 02 直面沖突,你看見了自己也看見了他人 沖突可怕嗎?可怕。 沖突激烈嗎?激烈。 沖突是好事嗎?不一定。 但是,當(dāng)你可以選擇直面沖突的時(shí)候,相信你可以更加清晰地看清自己,也看清身邊的人。 舉個(gè)例子,有的人一看到權(quán)威人士就會(huì)覺得害怕,有的人卻可以處之坦然。這是為什么呢? 當(dāng)我們和懼怕權(quán)威的人聊天的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的情形可能來自于小時(shí)候?qū)τ谀硞€(gè)人的懼怕,長大后這種感覺依舊存在,只是被轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上。 就像書中講述的那個(gè)案例。那個(gè)案主小的時(shí)候,家里的叔叔因?yàn)槭抢蠋?,所以老是欺?fù)他的父親,總是嫌棄他的父親,看不起案主的父親。但是,那個(gè)時(shí)候案主太小了,他保護(hù)不了父親,所以這種感覺一直持續(xù)到長大后。 這讓我也想到自己身上差不多的情形,而這種感覺的消失,真的是等到自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,敢于對(duì)當(dāng)面的那個(gè)權(quán)威人士說“NO”之后,自己的內(nèi)心才漸漸強(qiáng)大起來。 所以,在直面沖突的過程中,你看見了過去的自己,你也明白你內(nèi)心的一些情緒究竟是來自于哪里,同時(shí)你也看到了身邊人的感受。 ![]() 03 正確地表達(dá)自己的攻擊性,才是真實(shí)的自己 生活中,我們幾乎都會(huì)遇見那些強(qiáng)行把自己的觀念塞給我們的人,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們的內(nèi)心總是特別的難受。你聽他說呢,自己難受。你不聽他說呢,他讓你更難受。 舉個(gè)例子,婆媳關(guān)系。這是天底下最難的一門學(xué)問了。用數(shù)學(xué)的話來說,那叫無解。很多的夫妻關(guān)系都是在加入了婆媳關(guān)系,一切就變得很微妙了。 中國自古以來就是一個(gè)講究孝道的國家。所以,我們尊老養(yǎng)老,是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)。但是,當(dāng)婆婆過多地干涉孩子家庭的時(shí)候,問題就開始出現(xiàn)了。 比如,在今天,當(dāng)婆婆看到自家的孩子下班很晚,回到家還沒飯可以吃,就會(huì)覺得是媳婦對(duì)兒子不好,沒有好好地照顧自家兒子。卻忽略了兒媳婦也是剛剛下班趕了一個(gè)多小時(shí)的地鐵回到家。 這個(gè)時(shí)候,如果沒有問清楚原因就開始發(fā)表意見,兒媳婦肯定受不了。所以矛盾就開始萌芽了。 如果兒媳婦看得清這背后的原理,和婆婆老公開誠布公地聊一聊,婆婆也講理的話,問題或許就這樣解決了。 但是,如果兒媳婦不說,婆婆自顧自覺得自己說對(duì)了,以后更是如此,幾次之后矛盾就會(huì)越來越升級(jí)。等到有一天徹底爆發(fā)了,那就不是聊一聊就可以解決的了。 所以,有的時(shí)候,坦白地說,把自己的話說出來,把心里的想法說出來,把事實(shí)說出來,話可能不好聽,但是話糙理不糙,這也是真實(shí)地面對(duì)自己的一種方式。 當(dāng)然,我們并不提倡,事事咄咄逼人,我們也不主張主動(dòng)地挑起各種沖突,但是也不提倡你當(dāng)一名忍者。 每一個(gè)沖突的出現(xiàn),都是把我們帶向一個(gè)更加清晰的自我,讓你更加清楚知道自己內(nèi)心真正的需求,更是成長的好時(shí)機(jī)。 |
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