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北京故宮養(yǎng)心殿位于內(nèi)廷后三宮的西側(cè)，西六宮的南面。養(yǎng)心殿，作為故宮建筑群的核心建筑之一，初建于明代嘉靖十六年（1537年），已將近500歲。從清代雍正皇帝開始，養(yǎng)心殿取代了乾清宮的“寢宮”地位，先后曾有8位帝王在此居住、辦公，是清帝國名副其實(shí)的“政治決策中心”，見證了內(nèi)政外交的諸多重大事件。2015年12月，養(yǎng)心殿啟動(dòng)了百余年來首次大修，距離養(yǎng)心殿上一次局部維修，已過去了35年。 2018年9月3日，北京故宮博物院正式啟動(dòng)對養(yǎng)心殿的修繕，預(yù)計(jì)2020年故宮600歲生日時(shí)對外開放。   養(yǎng)心殿占地面積7707平方米，包括養(yǎng)心殿、工字廊、后殿、梅塢等18座建筑。養(yǎng)心殿與軍機(jī)處、御膳房組成完整的功能群體，是清代紫禁城使用率最高、修繕最為頻繁的建筑群。  清朝共十二位帝王，八位曾在此居住執(zhí)政。殿內(nèi)目前保留著雍正以后各時(shí)期的原狀陳列。由于歷經(jīng)“八代帝居”，順治、乾隆和同治三個(gè)皇帝逝于此處，養(yǎng)心殿里留下了清朝皇帝的大量痕跡。這里有雍正披星戴月批閱奏折的西暖閣，有乾隆存放書法珍寶的“三希堂”，還有慈禧太后垂簾聽政的東暖閣。  乾隆帝晚年朝服像，他是在養(yǎng)心殿居住時(shí)間最久的皇帝 長期以來，養(yǎng)心殿都是紫禁城里新鮮玩意兒的試驗(yàn)田。雍正年間，它第一個(gè)安裝了進(jìn)口玻璃窗。乾隆元年（1736 年）一年內(nèi)，郎世寧等為養(yǎng)心殿的 6 個(gè)位置繪制了 8 幅西洋風(fēng)格的通景油畫。1921 年，養(yǎng)心殿安裝了紫禁城第一部外線電話，15 歲的溥儀坐在暖閣的炕上，給北京的社會(huì)名流挨個(gè)打騷擾電話。另外，這里很早就鋪設(shè)了彩繪瓷磚和西式木地板，養(yǎng)心殿隨著帝王生活的變化而變化。  養(yǎng)心殿名字出自孟子的“養(yǎng)心莫善于寡欲”（《盡心章句下》），意思就是：“修養(yǎng)心性的方法，沒有比減少欲望更好的了。”養(yǎng)心殿南北長約63米，東西寬約80米，占地5000平方米。在養(yǎng)心殿西暖閣中，還有乾隆皇帝的書房“三希堂”，內(nèi)藏晉以后歷代名家一百三十四人的書法作品，包括墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種。  養(yǎng)心殿全景 養(yǎng)心殿建筑布局 養(yǎng)心殿為工字形殿宇，正殿7楹，后殿5楹。正殿內(nèi)明間上懸雍正御筆“中正仁和”匾。寶座后屏兩側(cè)各開一門，左曰“恬澈”、右曰“安敦”，門通穿堂，可達(dá)后寢殿。墻南側(cè)各開一門，通東西暖閣。東暖閣，又分前室、后室。前室2間，東室設(shè)前后寶座，為同治、光緒年間太后垂簾聽政之所。后室2間，東1間小室，為供佛之處，西向室內(nèi)有床，為皇帝齋戒時(shí)的寢宮。西1間虛分兩室，西室原有匾曰“隨安室”；中室原有匾曰“寄所托”，清晚期改曰“壽寓春暉”。西暖閣，亦分前室、后室。前室西為三希堂，其北有小門通勤政親賢殿。前室東為夾道，有門通后室。后室西為“長春書屋”，東為“無倦齋”，乾隆還在后室設(shè)仙樓建佛堂。西暖閣西墻稍北辟門，接西耳殿“梅塢”。   養(yǎng)心殿建筑圖   西面布局 乾清宮前西出月華門，為西一長街，門正對面為琉璃隨墻門——遵義門，又稱膳房門。進(jìn)門正對面為黃色琉璃照壁，其后為養(yǎng)心殿第一進(jìn)東西橫長的院落，院內(nèi)西側(cè)、東南、東北墻根下為連檐通脊的廊房3間，共34間。建于乾隆15年，為太監(jiān)的值房。  故宮“遵義門”：“遵義”，二字語出《尚書》“無偏無陂，遵王之義”。 遵義門內(nèi)的琉璃照壁，黃色壁身、彩花飾，中心圖案為鴛鴦戲水，下部承以漢白玉石雕刻的須彌座。遵義門里面是一個(gè)狹長的院落。院落東西兩端建有值房。 南面布局 南面正中為養(yǎng)心門，坐北朝南。歇山頂黃琉璃瓦門樓，門外有一東西狹長的院落，乾隆十五年（1750年）在此添建連房三座，房高不過墻，進(jìn)深不足4m，為宮中太監(jiān)、侍衛(wèi)及值班官員的值宿之所?，F(xiàn)為宮廷原狀陳列。 養(yǎng)心門對面，有一塊巨形九龍玉璧?；噬厦刻焯幚碚?wù)的時(shí)候，一抬頭就能看見。 寓意為“面璧（壁）思過”。這就是提醒皇帝，每天都要思過、自省。 玉影壁 進(jìn)門為木照壁，牌樓式，中間為隔扇門可開啟，平時(shí)不開只有皇帝進(jìn)出養(yǎng)心殿的時(shí)候才開。 繞過照壁是養(yǎng)心殿的正殿，南北長63米余，東西寬近80米，面積5000平方米。整個(gè)院落分前院（養(yǎng)心殿前殿）和后院（后寢殿）。養(yǎng)心殿建筑平面呈工字形，分為前殿、后殿。前殿面闊、進(jìn)深各三間，前接抱廈六間。前殿用于聽政理政，后殿面闊五間，黃琉璃瓦硬山頂，作生活寢宮，中間有穿堂走廊相連便于往來。 養(yǎng)心殿歇山頂，上覆黃琉璃瓦。寬36米，深12米，結(jié)構(gòu)上分為三大間，正殿明間和東西次間，明間和西次間前檐接建抱廈，東次間窗前寬敞開闊。 正殿 主要建筑 正殿面 正殿面闊7間（36米），進(jìn)深3間（12米），黃琉璃瓦單檐歇山頂，正間和西次間、西稍間前出卷棚懸山頂抱廈，正中三間為一敞間，御座之后的屏風(fēng)兩側(cè)，各有掛簾小門一個(gè)，分別寫有“恬澈”、“安敦”二字， 由此穿過短廊， 即到達(dá)皇帝的寢殿。北墻設(shè)書隔，東西按板墻壁與東西暖閣相隔，墻南各有一門通往東西暖閣。養(yǎng)心殿明間設(shè)寶座，上懸雍正皇帝御書“中正仁和”匾。寶座后設(shè)有書架，藏有歷代皇帝有關(guān)“治國”經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的著述，專為傳給新皇帝閱讀。 養(yǎng)心殿前殿明間寶座上方的藻井，正中雕有蟠臥的巨龍，龍頭下探，并懸有軒轅鏡。 清代皇帝經(jīng)常在這里召見大臣，一些官員在提拔、調(diào)動(dòng)之前常被領(lǐng)到這里覲見皇帝，這種儀式叫“引見”。有時(shí)也在這里接見外國使臣。 寶座后面的黃花梨刻乾隆御制詩文屏風(fēng)。兩側(cè)楹聯(lián)“保泰常欽若調(diào)元益懋哉”，為乾隆帝御題。屏風(fēng)上面乾隆的題詩：“西師歸振旅，東陸舒由庚。執(zhí)徐奉執(zhí)規(guī)，持躬?jiǎng)C持盈。三白乵宿歲，萬機(jī)蕑新正。閑中足養(yǎng)心，而予有所怦。懷安豈良圖，無逸斯元亨。自強(qiáng)歷不息，善長時(shí)偕行?！?/p> 東暖閣 東暖閣就是東次間和梢間，分南北向前后兩室，以隔扇分割。南室靠窗為一通炕，東壁西向?yàn)榍昂髢芍貙氉?，是清末慈禧和慈安垂簾聽政的地方。東暖閣西南原有御筆“明窗”，為皇帝每年元旦開筆之處。北室虛分東西兩室，東1間小室無窗，靠北墻為床，為皇帝齋戒時(shí)的寢宮，此室有仙樓，原為供佛處。西室靠北位窗，西小間北窗下設(shè)寶座，有匾“隨安室”、“寄所托”等，為皇帝御筆。后“隨安室”匾移到了東小室寢宮床上?！凹乃小痹瓰楹笫抑惺?，清末改為“壽寓春暉”。 養(yǎng)心殿東暖閣最為人所矚目的，為東壁西向的前后兩重寶座，這里就是清代同光時(shí)期兩宮太后垂簾聽政的地方。咸豐十一年十一月一日，慈安、慈禧兩宮太后在養(yǎng)心殿東暖閣垂簾聽政，開始了晚清太后垂簾、親王輔政的時(shí)代。 養(yǎng)心殿東暖閣，兩宮太后在此垂簾聽政 北室東1間小室無窗，門外立有劍架。原有仙樓，是供佛處?，F(xiàn)在靠北墻為床，床上有從西間移過來的“隨安室”匾，這里為皇帝在宮內(nèi)齋戒時(shí)的臥室。每逢祭祀前二三天，皇帝便開始齋戒，尊行“六禁”，即不飲酒、不茹葷、不理刑名、不宴會(huì)、不聽音樂、以及不入內(nèi)寢等，以示誠敬。 東暖閣西南原有御筆“明窗”，為皇帝每年元旦開筆之處。其制為：每年元旦（現(xiàn)在的農(nóng)歷春節(jié)）初一的子時(shí)（夜里23點(diǎn)—1點(diǎn)），皇帝都要在東暖閣明窗設(shè)案，“案頭陳設(shè)金甌永固杯一，內(nèi)裝屠蘇酒；玉燭一，手引發(fā)光；朱漆雕云龍盤一， 其中盛古銅吉祥爐八， 古銅香盤二?！笔謭?zhí)刻有 “萬年青管”和“萬年枝”的專用筆，先后用朱、墨各書寫吉語數(shù)字。寫好的吉字要放入專門的黃匣內(nèi)封存，并要求子子孫孫不許打開看。雍正以后，歷朝皇帝均沿襲此典，遂成清代定制。 東暖閣北墻開有大窗，設(shè)有云母瓦片雨棚，遮雨透光，在宮內(nèi)是獨(dú)一份，其他地方都沒有。 西暖閣 西暖閣就是西次間和梢間，分南北前后兩室，前室西為“三希堂”，額為乾隆御筆，因內(nèi)儲(chǔ)晉代書法大家王氏的三張書帖而得名。東墻有小門通中室——勤政親賢，匾額為雍正御筆，南為窗，北設(shè)寶座，為皇帝召見大臣之處。為保密，南窗外抱廈設(shè)木圍墻。東為夾道，有門通后室。后室也隔有小室，西室曰“長春書屋”，東室為“無倦齋”，乾隆間設(shè)佛堂于此，養(yǎng)心殿西耳殿為“梅塢”，為乾隆39年添建，殿面南1間黃琉璃瓦硬山頂。 政親賢殿是雍正處理政務(wù)、批閱奏折的地方，這里懸掛著他親筆書寫的對聯(lián)：“唯以一人治天下，豈為天下奉一人”?！扒谡H賢”匾、“惟以一人治天下豈為天下奉一人”聯(lián)均為雍正御題。 “惟以一人治天下，豈為天下奉一人”這兩句話出自張?zhí)N古給唐太宗的《大寶箴》，原文說：“圣人受命，拯溺亨屯，歸罪于己，推恩于民。大明無偏照，至公無私親。故以一人治天下，不以天下奉一人”。 匾下的屏文是乾隆皇帝的詩： 一心奚所托，為君止于仁。二典傳家法，敬天及勤民。三無凜然奉，大公何私親。 四序協(xié)時(shí)月，熙績在撫辰。五事惟敬用，其要以備身。六府賴修治，其施均養(yǎng)人。 七情時(shí)省察，懼為私欲淪。八珍有費(fèi)甘，念彼饑餓倫。九歌揚(yáng)政要，鄭衛(wèi)漫亟陳。 十聯(lián)書屏扆，式聽師保諄。 勤政親賢殿西邊就是三希堂。三希堂不足8平方米，狹長的室內(nèi)進(jìn)深用楠木雕花隔扇隔分成南北兩間小室，南面是內(nèi)室，北面為外室。是清高宗弘歷即乾隆帝的書房，也是其作為養(yǎng)心殿主人留下的最明顯的標(biāo)志。乾隆皇帝書寫的“三希堂”匾額和《三希堂記》墨跡，至今還懸掛在墻上，匾額兩側(cè)對聯(lián)為“懷抱觀古今；深心托豪素”。另在臺(tái)北國立故宮博物院也有一處“三希堂”，藏有《快雪時(shí)晴帖》。 三希堂始于乾隆朝，后經(jīng) 嘉慶 、 道光 、 咸豐 、 同治 、 光緒 、 宣統(tǒng) 各朝都從未有任何變動(dòng)，至今仍保持原貌。 原名“溫室”。它的得名一是源于宋儒周敦頤，他提出士人修身當(dāng)“士希賢、賢希圣、圣希天”；另外，此處收藏了晉王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋貼》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》三件稀世之珍，故名“三希堂”。 三希堂南室雖然僅四點(diǎn)八平方米，但陳設(shè)幽雅、古樸。暖閣的西墻上掛著郎世寧畫的《人物觀花圖》，東墻上掛著精美的11件掛瓶，地上擱著《三希堂法帖》四摞、八盒?？簧嫌杏袢缫猓秀~暖爐，有“迎手”（方枕）；炕桌上擺著：筆筒、筆山（筆架）、硯臺(tái)等文房用具。 墻上掛著的瓷瓶，叫壁瓶，又稱轎瓶，最初是掛在轎中的裝飾物。由于三希堂空間狹小，被乾隆皇帝因地制宜應(yīng)用到了這里。 三希堂又是皇帝的藏寶室，共有八百多件魏晉以來的書畫、碑帖，都是精品，可以看出乾隆皇帝是一個(gè)很有學(xué)養(yǎng)的一位皇帝。1735年乾隆25歲登基移居養(yǎng)心殿，直到1799年89歲去世，在這兒生活了64年。 “長春書屋”是乾隆皇帝的私人書房。乾隆皇帝弘歷為皇子時(shí)，雍正帝曾在圓明園九洲清宴別室召開法會(huì)，賜號(hào)弘歷“長春居士”，故以后乾隆皇帝的御用書屋，多以“長春”命名。據(jù)《造辦處各作成做活計(jì)清檔》記載，乾隆元年（1736年），登基不久的弘歷下旨改造即將入住的養(yǎng)心殿，將勤政親賢殿后的仙樓改造為書房，并御題“長春書屋”匾。 乾隆十年(1745年)十二月初，乾隆于中正殿跪受章嘉國師灌頂，自那一刻起，乾隆成了一位密宗弟子，他與章嘉的關(guān)系正式變?yōu)閹熗疥P(guān)系，修行密法成了他生命中不可或缺的一部分。所以乾隆灌頂后即充滿激情地于十一年正月投入仙樓佛堂的建造，他要建造一座“能帶在身邊的佛堂”，早晚都可以隨時(shí)進(jìn)入。一年之后，這樣的佛堂在他的寢宮中誕生了。 公元1747年，經(jīng)歷了一年的裝修改造，乾隆十二年正月十一日這天，乾隆下旨將先交付的五方佛、八大菩薩（配背光）供在仙樓樓上正面供桌上。并將闡福寺現(xiàn)掛的掛像佛唐卡二十四軸取來掛在兩邊。屋中間請進(jìn)了一座七層無量壽寶塔，從此這里就也成了紫禁城中只允許乾隆皇帝自己進(jìn)出的私密空間。仙樓佛堂面積大約六七十平方米，東、西、南三面懸掛了唐卡，唐卡下面擺放了條案，上面供奉各種佛像。仙樓佛堂由于在西暖閣“勤政親賢殿”和“三希堂”等套間的板壁之后，所以參觀養(yǎng)心殿時(shí)看不到這部分。 紫檀木七層無量壽寶塔。乾隆十二年（1747年）安供，樣式為紫檀木七層八角閣樓式，象征無量圣界里諸佛、天人所居之宮室樓閣，塔每層有八個(gè)玻璃歡門，檔案所記塔內(nèi)供佛，即供于這八個(gè)玻璃歡門里，據(jù)現(xiàn)存原狀，所供佛即為銅無量壽佛，每層8尊，七層共計(jì)56尊。 無量壽寶塔，為乾隆十二年（1747年）安供 佛堂以紫檀木七層無量壽寶塔為中心，呈曼陀羅格局，寶塔從一層通到二層，樓上繞塔南、西、東三面壁上供奉以五方佛為中心的組合唐卡，供桌上供奉佛像、佛龕、供器等，其中的佛像又以上樂王佛為主。 這里所供奉的諸神唐卡，以五方佛為中心，供奉于仙樓的正面。仙樓唐卡的分布呈對稱組合規(guī)律即組合成如意觀音、成鎖觀音、白傘蓋、尊勝佛母即菩薩佛母類；八大菩薩類；四大天王類和本尊類。 仙樓佛堂舊照。 仙樓唐卡是圍繞著仙樓的中心無量壽寶塔來布置的 清高宗愛新覺羅·弘歷，清朝入關(guān)之后的第四位皇帝。年號(hào)“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25歲登基，在位六十年，禪位后又任三年零四個(gè)月太上皇，實(shí)際行使國家最高權(quán)力長達(dá)六十三年零四個(gè)月，是中國歷史上實(shí)際執(zhí)掌國家最高權(quán)力時(shí)間最長的皇帝，也是中國歷史上最長壽的皇帝。 乾隆帝篤信藏傳佛教，數(shù)十年傾心研習(xí)佛學(xué)，平日更是以寫經(jīng)自修。乾隆朝，清宮佛殿模擬西藏寺廟神殿布置，幾乎涵蓋了西藏神殿中的所有神像、神器；從西藏經(jīng)青海、內(nèi)蒙至京內(nèi)外，增建了許多喇嘛廟；編譯了大量的藏傳佛教經(jīng)典。佛堂建筑、法器以及制度化的佛教活動(dòng)逐漸形成了比較完整的藏傳佛教文化體系。乾隆帝堪稱清朝諸帝中對藏傳佛教信仰最誠、研究最深、利用最好的皇帝。 乾隆寫經(jīng)圖 養(yǎng)心殿前殿西側(cè)還有一個(gè)西耳房梅塢。乾隆三十九年（公元1774年）在養(yǎng)心殿西添建耳殿，西山墻辟門可通室內(nèi)，門額曰梅塢。殿一間，面南，黃琉璃瓦硬山式頂。前檐檻墻上為玻璃屜窗，再上為冰裂紋欞格支窗、冰裂紋橫披窗；西山墻開一小窗，外有梅花紋窗罩，窗外為西圍房院?！懊穳]”院內(nèi)種有五棵樹，地上有太湖石若干，環(huán)境清幽。 后殿 穿過養(yǎng)心殿正間“安敦、恬澈” 二小門為穿堂，直通后殿。后殿面闊五間，黃琉璃瓦硬山頂，后殿是皇帝的寢宮，共有五間，東西稍間為寢室，各設(shè)有床，皇帝可隨意居住。后殿兩側(cè)各有耳房五間，東五間為皇后隨居之處，西五間為貴妃等人居住。明代曰“涵春室”，清代無殿額。是皇帝的休息之處，也是目前能夠看到的唯一一處中國皇帝的臥室。正間額曰“ 乾元資始”靠北墻為一炕，正間南為穿堂與前殿正間相連，成工字殿 。東西次間梢間為檻窗。西梢間為“華滋堂”內(nèi)設(shè)床，妃嬪侍寢后，可留宿華滋堂，皇帝所喜愛的妃嬪也可居住于此，常伴皇帝。西次間為南窗下設(shè)通炕，北墻設(shè)雕龍柜。東梢間為“自強(qiáng)不息”，內(nèi)設(shè)楠木雕花龍床，上方懸“又日新”匾。為皇帝寢殿，妃嬪侍寢均在此。東次間靠北墻下設(shè)寶座，上額曰“天行健”，是梳洗、更衣、飲茶之處。同治年間兩宮皇太后垂簾聽政時(shí)，慈安住在東側(cè)的“體順堂”，慈禧住在西側(cè)的“燕禧堂”。東西耳房外有東西向的圍房，６間前出廊。北接小房２間，與前殿東西配殿后圍房相連。為妃嬪等待侍寢時(shí)的臨時(shí)用房。 正間額曰“ 乾元資始”靠北墻為一炕，正間南為穿堂與前殿正間相連，成工字殿 。 養(yǎng)心殿后殿明間。 西次間為南窗下設(shè)通炕，北墻設(shè)雕龍柜。西次間西門是咸豐題聯(lián)：榮生苑樹春光繞，瑞起瑤臺(tái)矞采多。 通炕 雕龍柜 西次間西側(cè)是西梢間華滋堂。“華滋堂”內(nèi)設(shè)床，妃嬪侍寢后，可留宿華滋堂，皇帝所喜愛的妃嬪也可居住于此，常伴皇帝。 乾元資始殿東次間是天行健。東次間匾額“天行健”，天行健一詞出資《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。”這里的以是指“用”的意思，總體意思是君子要順應(yīng)天道，自強(qiáng)不息，還應(yīng)具有大地的胸懷，承載包容萬物。 天行健東側(cè)的東梢間又日新。“又日新”出自中國儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》：“茍日新，日日新，又日新?！惫糯弁跤糜诿銊?lì)自己勤于省身，及時(shí)創(chuàng)新，不斷革新，積極進(jìn)取。 體順堂 后殿東耳房為“體順堂”，明建，初明“隆禧館”，雍正時(shí)，無殿額。咸豐賜名“綏覆殿”，后改為“同和殿”，光緒時(shí)改今名。面闊5間，前出廊，東與東圍房相接，黃琉璃瓦硬山頂，為皇后所居。 體順堂面闊5間，前出廊，東與東圍房相接，黃琉璃瓦硬山頂。曾名“隆禧館”、“綏覆殿”、“同和殿”，光緒初年始稱“體順堂”。體順堂是皇后在養(yǎng)心殿的居所，咸豐帝的慈安皇后、同治皇后、光緒皇后都曾在此居住。堂額為慈禧皇太后親筆。體順，出自《周易》，有“順以從君也”之易。 體順堂內(nèi)景：堂額“祥開麟趾”，賀早生貴子之意。這里是皇后的寢宮，所以要有這款堂額。 體順堂前院中置一塊巨大的天然水晶石，寓意光明磊落、純潔無瑕。放在這里象征女性“冰清玉潔”。 燕喜堂 后殿西耳房為“燕喜堂”，明建，初明“臻祥館”，雍正時(shí)，無殿額。咸豐賜名“平安室”，光緒時(shí)改今名。同體順堂，為妃嬪所居。垂簾聽政時(shí)期，慈禧皇太后曾在此居住。體順堂和燕喜堂與東西兩側(cè)圍房相連處的后墻，辟有吉祥、如意兩個(gè)小門，便于妃嬪們來往。 燕喜堂面闊五間，前出廊，黃琉璃瓦卷棚硬山頂，西端接西圍房，南面是養(yǎng)心殿西耳房“梅塢”。 燕喜堂明間北面設(shè)木炕，東西兩縫為黑漆碧紗櫥，東次間和東稍間連通，東端為萬字炕，有落地罩，西次間和西稍間之間有板壁，西稍間北面設(shè)床罩。燕禧堂槅扇上，懸掛著一件精致的貼落，上墨筆書“管城春滿”四字（管城是筆的代稱），下面分九宮格書寫“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”九個(gè)朱色大字，這是清道光皇帝旻寧御筆的九九消寒圖。 說是圖，但它并不是畫作，而是九個(gè)字——“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”，這九個(gè)字都是九畫，從冬至交九開始，每天一筆，寫完共需九九八十一天。從“伸不出手”的一九、二九寫到九九，便是“九盡桃花開”了。再往前走，九九加一九，就是“耕牛遍地走”的春分了。春回大地，萬物復(fù)蘇，春耕開始了?！皩懢拧毕加谇宕拦獬跄?。 道光皇帝很是欣賞，親書“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”九個(gè)雙鉤空心字，每個(gè)字都是九畫，讓大臣們逐日描紅填寫一畫。于是宮內(nèi)的妃子們都玩這個(gè)游戲。上行下效，內(nèi)直翰林諸臣每年冬季也學(xué)著填寫這種'九九消寒圖'。先由宮中懋勤殿制成待填描寫的消寒圖。消寒圖四周采用木框插榫而成，裱以紙綾。其'亭前垂柳珍重待春風(fēng)'九字，寓迎春之意。此圖完成之日，在寒冬蟄伏了九九八十一天的人們就迎來了春風(fēng)拂面，楊柳依依，搖曳著萬千嫩綠絲絳的時(shí)節(jié)了……后來，這種方式就演變成了“寫九”的風(fēng)俗。 東西耳房外有東西向的圍房，6間前出廊。北接小房2間，與前殿東西配殿后圍房相連。為妃嬪等待侍寢時(shí)的值房。 雍正皇帝早上吃飯時(shí)要翻牌子，決定接見那位大臣。晚飯時(shí)，皇帝還要翻牌子。這次翻牌子是為什么呢？他要決定晚上由誰來進(jìn)行侍寢。被翻了牌子的嬪妃，就要在東西圍房里等候?；实垡?，就把她接到皇帝寢宮，完事后再把她送回圍房睡覺。光緒皇帝大婚后，正宮隆?；屎蟛⒉皇軐櫍凑沾褥闹家饩妥≡隗w順堂（她的正式寢宮是鐘粹宮）。瑾妃（珍妃的親姐姐）住在養(yǎng)心殿的東圍房，又叫同和殿東圍房，（她的正式寢宮是永和宮）。光緒寵愛的貴妃珍妃只能住在西圍房，又叫燕禧堂西圍房，（她的正式寢宮是景仁宮，時(shí)慈禧已搬至儲(chǔ)秀宮居住）。 與清以前史籍中描寫的皇帝居所相比，養(yǎng)心殿算不上豪華，大多數(shù)房間的墻面都是用紙裱糊，乾隆時(shí)期的旨意甚至提到“（養(yǎng)心殿）后殿五間頂槅不必糊蠟花紙，糊平常白紙。”軍機(jī)處與養(yǎng)心殿相距只有50米，在帝制中國，這一世離皇帝最近的管治核心。軍機(jī)大臣在養(yǎng)心殿面聆皇帝口諭，之后回到這座簡陋的房間里，將口諭草擬成文書，再返回養(yǎng)心殿讓皇帝過目，一去一返不過一兩個(gè)小時(shí)，而后諭旨密封交兵部遞往。雍正皇帝正是通過軍機(jī)處的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)了國事的速議速辦，并完善了一套政務(wù)保密制度。 軍機(jī)大臣必須隨叫隨到，“半夜三更聽傳叫，鬧得家眷也心驚”，這兩句流傳于當(dāng)時(shí)的話，形象地描畫出了軍機(jī)大臣的生活狀態(tài)。過快的工作節(jié)奏，讓大臣們倍感緊張， 軍機(jī)處地面上隱約可見的凹痕，也許就是焦慮的踱步，留給青磚的記憶。 養(yǎng)心殿里，曾有帝王召對臣工、批閱章奏的勤政勞形；曾有丹青吟詠、潛心禮佛的風(fēng)雅誠敬；曾有宴饗祈福的天倫之樂；曾見證兩度垂簾聽政的衰亂之象；曾聽聞自強(qiáng)之路的戛然而止；也曾彈出千年帝制的終止音符。這里幾乎見證了整個(gè)清朝政治制度發(fā)展、變遷的過程，也包涵了清王朝后妃制度、宮廷生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 清初順治、康熙時(shí)期，養(yǎng)心殿也是皇帝閑暇時(shí)候駐留的地方，或休息，或讀書。順治帝在執(zhí)政后期，常常住在養(yǎng)心殿，并最終病逝于養(yǎng)心殿；康熙帝從中年開始，越來越多地喜歡在養(yǎng)心殿度過政務(wù)之外的閑暇時(shí)光。他還曾在養(yǎng)心殿賜宴大學(xué)士和翰林大臣。 順治帝全身像1644年～1661年 康熙帝全身像1661年～1722年 從雍正朝開始，養(yǎng)心殿的功能發(fā)生了重大的變化。 雍正帝正式移居養(yǎng)心殿，養(yǎng)心殿自此成為皇帝寢宮，也因此取代乾清宮成為皇帝日常政務(wù)活動(dòng)的中心。此后直至清末，這里一直是清朝政務(wù)決策地，所有的關(guān)乎軍國大事的決策幾乎都是在此處產(chǎn)生并宣布于天下，而步入此地的大臣無一例外是皇帝宣召并由太監(jiān)引領(lǐng)進(jìn)來的。 雍正帝全身像1722年～1735年 清帝中居住在養(yǎng)心殿最久的是乾隆帝。 做了太上皇的乾隆帝并未移居寧壽宮，仍然住在養(yǎng)心殿，仍然以太上皇的名義執(zhí)掌政權(quán)。直至嘉慶四年(1799)乾隆帝病逝，嘉慶帝才遷至養(yǎng)心殿。 乾隆帝全身像1736年～1796年 溥儀是養(yǎng)心殿最后的主人。溥儀退位后，依舊住在紫禁城內(nèi)。溥儀八歲之前隨隆裕太后居住在長春宮，隆裕死后他便住進(jìn)了養(yǎng)心殿，在“又日新”的匾額下度過了童年和少年時(shí)代。在新思潮的影響下，溥儀喜歡上了西方文化。1919年，英國人莊士敦成為了溥儀的英文教師，并與溥儀產(chǎn)生了深厚的師生情誼。溥儀也喜歡西洋家具，喜歡彈鋼琴，他命人在養(yǎng)心殿安放了一架鋼琴。溥儀接見當(dāng)時(shí)新文化的代表人物胡適也是在養(yǎng)心殿內(nèi)。1922年，17歲的溥儀大婚，婚后的溥儀仍舊住在養(yǎng)心殿，婉容和文繡分別住在儲(chǔ)秀宮和長春宮。 清王朝頒發(fā)的最后一道詔書同樣出自養(yǎng)心殿。宣統(tǒng)三年農(nóng)歷十二月二十五日，即公元1912年2月12日，隆裕太后率宣統(tǒng)皇帝在養(yǎng)心殿正式發(fā)布了清室退位詔書。 宣統(tǒng)帝半身像1908年～1912年 清朝皇帝十二帝 廟號(hào) 姓名 在位時(shí)間 年號(hào) 陵墓 清太祖 努爾哈赤 （1559－1626） 1616年～1626年 天命 福陵 清太宗 皇太極（1592—1643） 1626年～1643年 天聰崇德 昭陵 清世祖 福臨（1638—1661） 1643年～1661年 順治 孝陵 清圣祖 玄燁（1654—1722） 1661年～1722年 康熙 景陵 清世宗 胤禛（1678—1735） 1722年～1735年 雍正 泰陵 清高宗 弘歷（1711—1799） 1735年～1795年 乾隆 裕陵 清仁宗 颙琰（1760—1820） 1796年～1820年 嘉慶 昌陵 清宣宗 旻寧（1782—1850） 1820年～1850年 道光 慕陵 清文宗 奕詝（1830—1861） 1850年～1861年 咸豐 定陵 清穆宗 載淳（1856—1875） 1861年～1875年 祺祥同治 惠陵 清德宗 載湉（1871—1908） 1875年～1908年 光緒 崇陵
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