看完了《認(rèn)知覺醒》，你的認(rèn)知是否獲得了巨大的改變？

從此每天變得動力滿滿，從早起、讀書、跑步到各種課程的學(xué)習(xí)。

這樣就可以徹底改變自己嗎？ 可為什么，還是沒有得到想要的結(jié)果呢？

因為，光覺醒了還不夠，你還要正確地驅(qū)動起來。

所以，《認(rèn)知覺醒》的作者周嶺，又寫了第二本書—《認(rèn)知驅(qū)動》。

可以說是打通了任督二脈，讓一個努力的人，能真正從頭到尾，有效地改變自己，迎來更好的人生。 這本書，會教你做成一件事的心法和技法。

帶著你找到生命的價值、活著的意義，幫你突破自己、超越自己，成就一個優(yōu)秀的自己！

01. 為什么很努力，卻還是沒有變得厲害？

大多數(shù)人追求的成長，都容易掉進(jìn)一個陷阱，就是過度專注于內(nèi)向成長，而忽略了外向成長。

內(nèi)向成長，是圍繞自身展開的成長活動，比如早起、跑步、閱讀等。也就是注重于對內(nèi)輸入和習(xí)慣培養(yǎng)。

外向成長，是圍繞外界展開的成長活動，比如寫作、出書、講課等。也就是對外輸出和打造技能。

我們每天早起、跑步、讀書、學(xué)習(xí)，身體和心靈都在路上，忙碌到感動自己。 然而這些活動都是內(nèi)部循環(huán)，不能直接對外產(chǎn)出。

所以堅持這些習(xí)慣，只能讓我們成為更好的人，而不會讓我們成為很厲害的人。 因此，有了輸入，一定要有輸出；有了習(xí)慣，一定要讓技能有所提升。

如果你能更多地投入向外成長，去培養(yǎng)技能、產(chǎn)出作品，就能參與到社會價值體系的循環(huán)中。

由此，你會得到各種正反饋，感覺到被認(rèn)可、被鼓勵、被需要，甚至?xí)儸F(xiàn)、會有好的工作或合作機(jī)會主動來找你。 只有在向外成長中，你才會感受到努力的希望，并愿意樂此不疲地進(jìn)行下去。

02. 思維篇——成事心法 第一個心法：改變自己的關(guān)鍵是創(chuàng)造價值

如果你只是在自嗨式成長，沒有為別人提供任何價值，別人憑什么關(guān)注你、支持你、給你反饋？ 你又如何檢驗自己是否有真正的成長？

當(dāng)你提供的價值，是別人需要的，別人就會支持你，為你調(diào)動資源，甚至為你付費。

交換才是硬道理，宇宙能量是守恒的。

只有當(dāng)你創(chuàng)造的價值足夠大時，才會被別人強(qiáng)烈需要，才有可能得到等價回報。

如果你始終在思考，做什么事能夠給別人帶去長久價值，一方面，你會不斷把自己打磨得更有價值，一方面，能自然而然得到你想要的。

你發(fā)現(xiàn)沒，真正成功的人，一定是能為這個社會做出貢獻(xiàn)的人。

所以，一旦打開了認(rèn)知的任督二脈，你會覺得時間如此寶貴，人生不該虛度，更應(yīng)該把時間花在提升自己的價值上。

第二個心法：凡事要有利他之心

華為創(chuàng)始人任正非，曾在2019年1月接受采訪時所說： “我們不是上市公司，不是為了財務(wù)報表，我們是為了實現(xiàn)人類理想而努力奮斗?！?

這不是一句空話，而是真正在踐行的利他思想，所以華為才有了今天的成就。

利他的本質(zhì)是愛，它的力量取決于我們對自己、對他人，以及對這個世界愛得有多深、愛得有多廣。

無論是“為母則剛”，還是“無欲則剛”，實際上都是因為情懷和胸襟超越了個人、小團(tuán)隊，是一種面向大集體的愛。

利他的正確姿勢，不是無端付出，而是努力成為一個有價值的人。 我們需要通過自身的能力或價值去影響他人、服務(wù)他人，利他才能利己。

第三個心法：擁抱多元世界，不再二元對立

什么是二元對立？

不喜歡，就厭形于色；找方法，卻只取單一；要結(jié)果，總是急不可耐。 而擁抱多元的世界，其本質(zhì)就是，存在即合理。

比起單純地對這個世界進(jìn)行批判，我們更需要包容萬事萬物。

畢竟，小孩子才分對錯，成年人都可以包容。

包容多元并不是消除自我，而是懂得，在建立自我的基礎(chǔ)上，了解更多人的觀點。

這個對于個人成長來說，也是一種補(bǔ)充。 一個人的成熟，必然要從“二元世界”走向“多元世界”，我們的思維也必然要從“二元對立”，走向“多元互存”。

這個世界本就不是非黑即白的，所以我們要學(xué)會在復(fù)雜世界中來回穿梭，日益成熟。

03. 策略篇——成事技法

有哪些方法，可以讓你真正做成一件事呢？

第一個技法：看清機(jī)制，尋找意義。

看清機(jī)制，就是通過原理機(jī)制，徹底看清做一件事的好處和方法目標(biāo)。

當(dāng)你覺得不做這件事是一種損失，把這件事作為目標(biāo)，你一定會更有動力去做。

尋找意義，就是在訓(xùn)練我們的潛意識，讓它領(lǐng)先于我們的能力，牽引我們前進(jìn)，而不是躲在舒適區(qū)拖后腿。

這樣做的好處是，可以防止盲目努力，為自己的行動注入長久動力，并體驗當(dāng)下的愉悅。 有了這樣的指導(dǎo)，我們就會持續(xù)學(xué)習(xí)、持續(xù)思考、持續(xù)行動、持續(xù)感知。

同時，也會把自己的目標(biāo)導(dǎo)向那些，少量的、有真正價值的長遠(yuǎn)目標(biāo)，最終成為一個真正的長期主義者。

真正的目標(biāo)和動力，來自我們對一件事情，清晰而長遠(yuǎn)的認(rèn)知，而非某個特殊的時間點。

這樣可以避免我們成為：間歇性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死的狀態(tài)。

現(xiàn)在，反思一下你自己的目標(biāo)和計劃，是不是只看到了目標(biāo)本身呢？

如果是，那就去尋找意義，而尋找意義的一個好辦法就是，寫下來。

因為書寫，是鍛煉深度思考能力最有效的方法之一。

第二個技法：敢假設(shè)，看現(xiàn)實結(jié)果

當(dāng)遇到問題時，可以先提出一個可能的原因或解決方案，有時候，答案就會在自己思考的時候“蹦”出來。

這樣做的好處是，不會因為困難就卡在原地，從假設(shè)的結(jié)果來倒推過程，反而能夠繼續(xù)向前邁進(jìn)。

往往很多新信息，會在后續(xù)的行動中慢慢浮現(xiàn)，這樣一來，我們才有了快速進(jìn)步的可能。 那怎么判斷我們做出的假設(shè)是正確的呢？直接看現(xiàn)實結(jié)果。

看清現(xiàn)實的結(jié)果，并接納這個現(xiàn)實，能夠降低心理期待。 這樣一來，我們就可以更加聚焦地去做兩三件最重要的事，反而能加速成長步伐。

同時，還可以提升我們的判斷力和決策力，減少內(nèi)耗。

假設(shè)是一切進(jìn)步的開始，現(xiàn)實結(jié)果是最好的評判師。

第三個技法：深度學(xué)習(xí)，刻意練習(xí)

不得不說，現(xiàn)代的人，都太缺乏深度學(xué)習(xí)和刻意練習(xí)的本領(lǐng)了。

因為我們的注意力都被碎片化的信息吸引和充斥著，很少能沉得下心來認(rèn)真做一件事。

不要說一本書，就連一篇文章，都是太長不看。 兩小時的電影，也沒有耐心看完，喜歡看被剪輯后的小視頻。

就連一首5分鐘的歌曲，都沒有耐心聽完，只喜歡聽某音的熱榜高潮片段。 這些也是人類急于求成和避難趨易的天性使然。

所以，總是不看現(xiàn)實結(jié)果，一味追求輕松、簡單、新鮮、快速，以致迷失在沒有實效的自我欺騙中而不自知。 最后收獲的只是平庸和普通。 如果你能學(xué)會深度學(xué)習(xí)，那一定能趕超80%的人。

為什么要刻意練習(xí)？ 真正的對手不怕你會一萬招，就怕你把一招練一萬次。

一萬小時定律早就告訴了我們，只要你堅持把一件事練習(xí)一萬小時，遲早能成為專家。

所有深度學(xué)習(xí)和刻意練習(xí)的結(jié)果，都是通過主動做成一件對別人有價值的事，最終來實現(xiàn)自我成長和價值提升。

寫在最后

如果說，《認(rèn)知覺醒》這本書，是打開了你的認(rèn)知思維。適合每天渾渾噩噩度日的人看。

那么，《認(rèn)知驅(qū)動》這本書，則是通過“做成一件事情”的心法和技法，教會你，如何通過創(chuàng)造個人價值，獲得人生的成就、幸福和意義。

適合每天非常勤奮努力，卻看不到希望和改變的人看。 就像作者所說的： “學(xué)會用認(rèn)知來驅(qū)動自己，我們就能更好的達(dá)到成長彼岸——做成一件對他人很有用的事情，成為一個有價值的人。”

希望我們每個人，都能用認(rèn)知來驅(qū)動自己，成為一個有價值的人。