在獨(dú)特的語(yǔ)境中抒發(fā)情懷

   一一讀徐巖松《春光下的月色》

                    陳德民

     閱讀手中這本《春光下的月色》，一股青春的氣息撲面而來(lái)。作者徐巖松雖是一位在校的大學(xué)生，但他以自己對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生的獨(dú)特思考將自已的見(jiàn)解通過(guò)文字的形式進(jìn)行表達(dá)。其作品基于作者對(duì)時(shí)代大背景的感悟和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的洞察，力求在獨(dú)特的私有語(yǔ)境中抒發(fā)悲憫蒼生的情懷。所以，他的作品具有鮮明的時(shí)代特質(zhì)并呈現(xiàn)與眾不同的心理、氣質(zhì)和文化信息。

     作者徐巖松認(rèn)為，隨筆皆為人生，百態(tài)即是生活。因此，他在選材上，可謂用足心思。在他的眼中，時(shí)代變遷的各種情感、現(xiàn)象都是文學(xué)創(chuàng)作的很好的切入點(diǎn)。在《鄒三》一文中，作者將鄒三愛(ài)熱鬧卻很孤苦伶仃，每天定時(shí)定點(diǎn)的到小公園“游蕩”，遇到認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人都能聊上一會(huì)，即使吃飯也不愿意回到只有自己的空空的家，會(huì)跟隨著農(nóng)民工到小餐館排隊(duì)就餐。在作者的筆下，一個(gè)空巢老人的孤獨(dú)、寂寞以及被社會(huì)邊緣化的無(wú)奈，描寫(xiě)的淋漓盡致，主人公鄒三的人生際遇令人同情，發(fā)人深思。

     在《春光下的月色》一書(shū)中，那些夢(mèng)幻視覺(jué)以及頗有節(jié)制的抒情，既有作者對(duì)美學(xué)傳統(tǒng)的傳承，又有他對(duì)探尋現(xiàn)代文學(xué)理念與技巧的把握，以嘗試形成他自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。如《最后一份報(bào)紙》的老賈是老漂族的代表，為了孩子他選擇走進(jìn)都市，卻最后因?yàn)殡y以融入都市現(xiàn)代物質(zhì)生活的快速變化，最終還是回到了自己熟悉的故鄉(xiāng)。這種作品具有極強(qiáng)的開(kāi)放性和想象力，有著原發(fā)性和原生性的思維張力。作者保持的是直視動(dòng)態(tài)生活和人心、和對(duì)普通群體的細(xì)節(jié)觀察。所以，他的創(chuàng)作里隱涵著兩種撕裂，一是寫(xiě)社會(huì)的撕裂，社會(huì)階層、社會(huì)力量的撕裂；一是寫(xiě)人性的撕裂，內(nèi)在的，精神的撕裂。在這種撕裂里，可以感知作者未來(lái)的寫(xiě)作空間。

     書(shū)中《真相》中的主人公問(wèn)心，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)流量等社會(huì)原因，她被惡意信息發(fā)布者推到了網(wǎng)絡(luò)輿論的風(fēng)口浪尖。無(wú)知、從眾的鍵盤(pán)俠們，生生的將這個(gè)無(wú)愧的問(wèn)心推向死亡，最終遲到的正義來(lái)了，卻終不能讓這個(gè)姑娘回來(lái)，這是作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力的控訴?？梢?jiàn)在作者的文學(xué)世界里，構(gòu)成了一個(gè)連綿不絕，跌宕起伏的“問(wèn)心”之旅，在這個(gè)過(guò)程中，細(xì)致入微的現(xiàn)實(shí)空間與虛幻浪漫的烏托邦空間是互相依存的。正因如此，作者才能在一個(gè)有“愛(ài)”的心靈家園里，穿越現(xiàn)實(shí)的霧霾去做拯救人心、人性的事情。從這個(gè)視角來(lái)看，“問(wèn)心”之旅也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的拯救之旅。

     我們?cè)陂喿x中可以體會(huì)到，作者以其獨(dú)到的美學(xué)敏感與洞察，表現(xiàn)風(fēng)起云涌、幽深曲折的時(shí)代的存在與焦慮、歷史與反思、世像與嬗變等主題，引導(dǎo)讀者共同認(rèn)知生活與存在的本質(zhì)。在《朵朵的夢(mèng)想》一文中，作品以痛感的文字觸摸，揭示了當(dāng)代千百萬(wàn)留守兒童的生存狀態(tài)。朵朵是一個(gè)本該活潑卻十分安靜的孩子，她和奶奶生活在一起，相對(duì)于和小朋友們一起玩，她更喜歡和洋娃娃打交道，似乎是把自己封閉在一個(gè)狹小的空間，以求安全。作者“給朵朵過(guò)了一個(gè)生日”，從期盼生日的字里行間里，闡述了這個(gè)與同齡孩子不同的小姑娘，心底的期盼是什么，誰(shuí)可以掀動(dòng)她心底的波瀾。道出了留守兒童的內(nèi)心苦悶與祈盼。也表明了作者堅(jiān)定的價(jià)值立場(chǎng)，出色地呈現(xiàn)出復(fù)雜大背景下對(duì)人性的理解與期求。但他并非站在道德的制高點(diǎn)對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行批判，而是如同珀?duì)栃匏鼓菢语w入另外一個(gè)更高的空間，從一個(gè)更高的角度來(lái)看待社會(huì)，描寫(xiě)生活。

     《春光下的月色》使作者的情感得到釋放，精神發(fā)生升華，心靈找到歸屬，代表著作者介入和追蹤當(dāng)下火熱生活的勇氣和擔(dān)當(dāng)。敢于和時(shí)代同行，敢于把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考用文學(xué)的方式直接表達(dá)出來(lái)。他對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，在于他既能融入其中，又能跳脫出來(lái)，這是一個(gè)獨(dú)特的視角，讓他在人與人之間情感、關(guān)系的精微性的呈現(xiàn)上表現(xiàn)的更為精妙，因此，作者的寫(xiě)作是一種生機(jī)勃發(fā)的，青春洋溢的文學(xué)。

     不可忽視的是，在當(dāng)代一些青年作家中，往往只滿足于對(duì)社會(huì)表面現(xiàn)象的描述，缺乏對(duì)社會(huì)深層次本質(zhì)問(wèn)題的觀察與思考，使得作品對(duì)破解現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的一些矛盾的見(jiàn)解不夠深刻。這種游離于社會(huì)表層的創(chuàng)作態(tài)度，在本書(shū)的某些篇章中也不可避免地存在著，不能不說(shuō)是一種缺憾。

     但瑕不掩瑜，閱讀《春光下月色》，我們會(huì)覺(jué)得作者正因有了這份書(shū)寫(xiě)者的人文精神，他的寫(xiě)作便形成了那種將個(gè)人生活直接拆解用于文學(xué)創(chuàng)作的類(lèi)型。所以他的作品中作者的主體形象、語(yǔ)言溫度、情感投入都有所不同。抱持著自我的那份難得的本真，讓讀者從閱讀中感受到生活的美。

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陳德民先生剪影

陳德民藝術(shù)簡(jiǎn)歷

陳德民  筆名陳柏年，字儒家。作家、評(píng)論家，高級(jí)編輯。1992年個(gè)人新詩(shī)集《心的雨季》由山東文藝出版社出版。1998年以后，曾先后創(chuàng)辦中山文學(xué)院、南京遠(yuǎn)東書(shū)局和連云港市朱自清研究會(huì)，專(zhuān)業(yè)從事文學(xué)創(chuàng)作、研究和圖書(shū)出版工作。多年來(lái)，陳德民主編的全國(guó)各地作家的各類(lèi)文學(xué)作品專(zhuān)著達(dá)2400多部，被國(guó)內(nèi)多家出版社出版。在古城金陵的20多年時(shí)間里，他先后在《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《中國(guó)作家》《散文選刊》等省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表文學(xué)作品140多萬(wàn)字；創(chuàng)作并出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《情歸何處》《使命》《云臺(tái)山傳奇》《紅杉樹(shù)下》，散文集《人生之旅》《柏年散文》、文學(xué)評(píng)論集《詩(shī)詞鑒賞與解讀》《燈下夜讀》以及舊體詩(shī)集《吟金陵》《逸耕齋詩(shī)鈔》等共10部作品，為南京這座“世界文學(xué)之都”錦上添花。為了紀(jì)念南京解放70年，陳德民歷時(shí)三年創(chuàng)作的1280行七言古風(fēng)體長(zhǎng)詩(shī)《印象南京》被《大家教育周刊》2019年6月發(fā)表后，又被《中華文化》和《南京詩(shī)詞》雜志全文轉(zhuǎn)載，新華社還為這部長(zhǎng)詩(shī)的問(wèn)世發(fā)了新聞報(bào)道。陳德民用20多年的時(shí)間搜集素材，訪問(wèn)了一百多位曾插隊(duì)下鄉(xiāng)的知青，創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅杉樹(shù)下》，再現(xiàn)了一代青年凄美的愛(ài)情故事和勇于拼搏的人生勵(lì)志傳奇。該書(shū)2019年底被江蘇人民出版社出版后，全國(guó)一百多位作家、評(píng)論家紛紛撰文對(duì)這部小說(shuō)進(jìn)行評(píng)論，稱(chēng)《紅杉樹(shù)下》是“穿越兩個(gè)時(shí)代的一段'民族秘史’”，“是知青文學(xué)題材的突破，在敘事方法和對(duì)時(shí)空技巧處理上飽含匠心”?！段乃噲?bào)》《文學(xué)報(bào)》《南京日?qǐng)?bào)》《小說(shuō)評(píng)論》《博覽群書(shū)》《中華文化》《江河文學(xué)》等二十多家報(bào)刊發(fā)表評(píng)論文章，對(duì)《紅杉樹(shù)下》的藝術(shù)特色和創(chuàng)作技巧進(jìn)行了理性的探討與深入的研究。