詩(shī)短味濃韻無(wú)窮

——王安石《元日》賞讀

作者/810的老好人

原詩(shī)：

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

賞析：

春節(jié)是中國(guó)人內(nèi)心中最重要的一個(gè)節(jié)日，我們將之稱為過(guò)年，它寄寓了中國(guó)人對(duì)幸福、祥瑞、團(tuán)圓、喜慶等等一切美好的期許，更讓人們得到慶祝、恭賀、歡聚、游賞等等實(shí)在的快樂(lè)。每一個(gè)中國(guó)人心中，都有一份關(guān)于過(guò)年的感受。這種感受，從古而來(lái)，延續(xù)于我們祖祖輩輩、子子孫孫，盡管由于時(shí)代不同，地域不同，這種感受不盡相同，但是，它卻有著共同的歡樂(lè)的味道，這種味道，就是我們永遠(yuǎn)眷戀并一直品味的年味。

關(guān)于過(guò)年的詩(shī)詞可著實(shí)不少，許多詩(shī)詞大家都曾經(jīng)寫過(guò)，比如溫庭筠、范成大、梅堯臣、文天祥，都有不錯(cuò)的詩(shī)詞作品。但是真正充滿喜慶色彩而又為人們耳熟能詳還是王安石的這首七絕小詩(shī)《元日》。

本詩(shī)的內(nèi)容其實(shí)也簡(jiǎn)單，用了爆竹、春風(fēng)、屠蘇酒、麗日、桃符等幾個(gè)意象，把過(guò)年的喜慶氣氛渲染出來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)過(guò)年的快樂(lè)感受。說(shuō)白了，就是王安石將他感受到的年味用詩(shī)歌的形式表達(dá)了出來(lái)。但是他的這種感受，卻正能真真切切地把千百年來(lái)人們對(duì)過(guò)年地感受表達(dá)清楚，所以能為千百年來(lái)地讀者所認(rèn)同，接受，于是就成了膾炙于人口的佳篇。

元日就是大年初一，這是辭舊迎新最重要的日子，更是過(guò)年最有代表性的一天。這一天普天同慶，上至達(dá)官顯貴，下至黎民百姓，都會(huì)融合進(jìn)這喜慶氣氛中。作者擇取元日來(lái)寫作，更是能夠把年味寫得突出。當(dāng)然，古人過(guò)年，跟今人過(guò)年，從文化風(fēng)俗方面會(huì)有不同，但同時(shí)，我們也從這首詩(shī)中看到千百年來(lái)傳承的文化韻味。

本詩(shī)以爆竹起筆，爆竹也就是鞭炮，以前過(guò)年在漢民族區(qū)域是一定會(huì)放鞭炮的，所謂“鞭炮一響，黃金萬(wàn)兩”人們對(duì)新年的期許可以說(shuō)是從放鞭炮開始的，鞭炮不僅會(huì)驅(qū)除舊年的霉運(yùn)，還會(huì)給新年帶來(lái)好預(yù)兆，為了好兆頭，但凡人家稍微有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)能力，都會(huì)選擇放鞭炮。你隨意到一個(gè)地方去觀看，就會(huì)看到鞭炮會(huì)一家連著一家，一串連著一串，迅速點(diǎn)爆。鞭炮聲響震天，煙火彌地，就把過(guò)年的氣氛直接推向熱鬧的高潮，這時(shí)候，人們就會(huì)出來(lái)圍觀，大人們會(huì)相互品評(píng)誰(shuí)家的放得更大氣，小孩們會(huì)在炸完的鞭炮紙堆中尋找沒(méi)被點(diǎn)燃的遺漏鞭炮，然后弄個(gè)香火跑個(gè)地方去點(diǎn)爆了。調(diào)皮的甚至?xí)邳c(diǎn)爆后惡作劇地扔到誰(shuí)的身邊，把人嚇一大跳。有點(diǎn)可惜的是，現(xiàn)在處于環(huán)保的目的，城市基本是不燃放鞭炮了地，農(nóng)村地方這種風(fēng)氣也消弱了很多，那種熱鬧地感覺(jué)，自然也被消弱了一些，就只能存于我們的美好記憶當(dāng)中了。當(dāng)然，時(shí)代向前，新的風(fēng)俗也會(huì)出現(xiàn)，過(guò)年，它必然以新的內(nèi)容，讓我們產(chǎn)生新的感受。

詩(shī)中還寫了春風(fēng)、麗日，直接就點(diǎn)出了春天的感覺(jué)。大年初一，正是春天真正來(lái)到的第一個(gè)日子，所以我們也才會(huì)把過(guò)年稱為春節(jié)。萬(wàn)物伊始，始于春天，更始于元日。如果要寫，詩(shī)人可以寫很多春天的意象，比如似錦的繁花，比如復(fù)蘇的草木，還比如歡飛的燕鶯，都足以襯托出春天勃勃的生機(jī)。但是詩(shī)人不寫，圍繞著元日的主題，詩(shī)人僅僅用了春風(fēng)、麗日這兩個(gè)意象，把過(guò)年的溫暖簡(jiǎn)潔地展示出來(lái)。這春風(fēng)是溫暖的，它足以融化冰雪、祛除嚴(yán)寒，更能吹入人心，讓人們感受新春的喜慶；這麗日也是溫暖的，它足以照亮陰暗，消除苦痛，更能帶來(lái)吉祥，讓人們感受新春的美好。有風(fēng)，則無(wú)霧，有日，則無(wú)雨，這是多么好的新年兆頭??！這正好滿足人們對(duì)過(guò)年的天氣要求，更契合人們對(duì)新一年的心理期許。在這樣的天氣之中，人們更能進(jìn)行戶外的慶?；顒?dòng)，將過(guò)年的節(jié)目充分展示，是舞龍舞獅，還是祭祀禱告，都更能呈現(xiàn)過(guò)年的氣氛。

詩(shī)中還寫到了屠蘇酒和桃符，將過(guò)年的味道醞釀得更濃。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門框上，用來(lái)驅(qū)邪和躲避瘟疫。實(shí)際上喝屠蘇酒不僅僅是為了驅(qū)邪避瘟，更是為了讓過(guò)年的氣氛更融洽。難得一年，全家老少又能夠集中在一起過(guò)一個(gè)太平年，喝酒慶祝必定是一個(gè)不可缺少的助興節(jié)目，尤其是大人們，辛苦操勞了一年，在這一天終于能安閑下來(lái)，小酌幾杯，意興盎然，痛飲一場(chǎng)，酣暢淋漓。當(dāng)然也不一定只是屠蘇酒，其他美酒也可以同飲，當(dāng)然也不僅僅是喝酒，一年之中最豐盛的食物就應(yīng)該在今天置備，別說(shuō)有錢人家的珍饈玉食，就是普通百姓也盡量弄些雞鴨魚肉，犒勞一下一年以來(lái)未曾滿足過(guò)的味蕾。吃吃喝喝，這對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，就是過(guò)年最大的實(shí)惠。然后就是掛桃符了。同喝屠蘇酒一樣，掛桃符也是古代的一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。已經(jīng)掛滿一年的舊桃符在新年是一定要換新桃符的。這樣才能讓新的一年邪氣不生，邪運(yùn)不來(lái)。今天這個(gè)風(fēng)俗似乎沒(méi)保存下來(lái)，卻發(fā)展為貼春聯(lián)。不管在城市，還是在農(nóng)村，貼春聯(lián)是過(guò)年必做的事情。人們必定要挑選最喜慶祥瑞的聯(lián)句，在門楣上貼好，也就昭示著一年的好運(yùn)氣。紅紅的聯(lián)紙，也為人間增了不少喜慶的色彩。

本詩(shī)很短，也很簡(jiǎn)潔，但是不減濃濃的年味。這樣的過(guò)年，必定是讓人欣喜的。當(dāng)然這首詩(shī)寫的也不單單是王安石自己對(duì)元日對(duì)過(guò)年的感受，他的這種感受也能反映人們的普遍心理。更重要的是，詩(shī)人把這種感受放大了，將這種感受普遍為對(duì)整個(gè)人間的祝福。這體現(xiàn)在詩(shī)中“千門萬(wàn)戶”這個(gè)詞上。這“千門萬(wàn)戶”必定不只是朱門大戶，更有民間的篷門小戶，普天同慶，普天同樂(lè)，這樣就有了大同之意了。不管是春風(fēng)、麗日，還是爆竹、屠蘇酒、桃符，詩(shī)人看在眼里，享在心上，同樣他也希望天底下的老百姓也能看在眼里，享在心上。這是一種博愛(ài)情懷，也是老百姓的普遍心理。所以，這首小詩(shī)，不僅渲染了過(guò)年的熱鬧和喜慶，也契合了老百姓對(duì)生活的美好期許，所以它不僅存世，也為世人廣而宣之。

過(guò)年，讀《《元日》這首小詩(shī)，真是韻味無(wú)窮，浮想聯(lián)翩！讀者諸君，您們也來(lái)讀讀這首小詩(shī)吧！

最后，借此機(jī)會(huì)，也給大家拜個(gè)年，祝大家闔家幸福，萬(wàn)事如意！