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帶你認(rèn)識(shí)中醫(yī),看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》,是如何教你養(yǎng)脾胃的?

 昵稱76575270 2022-05-24 發(fā)布于江蘇

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快,工作忙碌,時(shí)常作息、飲食不規(guī)律,這讓很多人都有胃脹、胃痛、消化不良的困擾。

面對(duì)這些“小毛病”,萬萬不可以掉以輕心,以免“小毛病”發(fā)展成“大問題”,追悔莫及。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云:“是故圣人不治已病治未病”,說的就是要在疾病出現(xiàn)之前進(jìn)行調(diào)養(yǎng),提早預(yù)防。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)最早論述養(yǎng)生的著作,其中詳細(xì)介紹了保養(yǎng)脾胃的方法,非常值得我們學(xué)習(xí)。

脾胃的功能特點(diǎn)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,脾胃同居中焦,共同承擔(dān)著受納、運(yùn)化飲食水谷的責(zé)任。脾與胃是相表里的臟腑,胃主受納,腐熟水谷,是脾主運(yùn)化的前提,脾主運(yùn)化為胃受納腐熟水谷提供了前提條件。脾屬陰,主升,喜燥惡濕;胃屬陽,主降,喜潤(rùn)惡燥。脾胃一納一運(yùn),一升一降,一燥一濕,二者相合,完成人體對(duì)飲食物的消化吸收。

脾胃是“后天之本”“氣血生化之源”,人后天的精氣血津液的充實(shí)完全依賴于脾胃對(duì)水谷精微的吸收、轉(zhuǎn)輸,因此,保養(yǎng)脾胃對(duì)維持全身臟腑功能,養(yǎng)生防病有著重要的意義。

養(yǎng)生方法,飲食有節(jié)

脾胃作為受納、運(yùn)化水谷的臟腑,飲食與脾胃的健康有著最為直接的關(guān)系;如果飲食失宜,則主要損傷脾胃。因此,飲食養(yǎng)生是內(nèi)經(jīng)保養(yǎng)脾胃最重要的一環(huán)。

1.寒熱適宜

《靈樞·師傳》 提到:“食飲者,熱無灼灼,寒無滄滄”,飲食過冷則損傷脾胃陽氣,寒濕內(nèi)生,過熱則會(huì)造成胃腸積熱?,F(xiàn)代研究也表明,長(zhǎng)期飲食過燙會(huì)增加胃炎、消化道潰瘍甚至消化道癌癥等疾病的風(fēng)險(xiǎn)。值得注意的是,此處的寒熱不僅僅指食物的溫度,還指食物的性質(zhì),如魚蝦、綠豆、黃瓜性寒涼,肉桂、辣椒、韭菜性溫?zé)帷?/p>

2.葷素搭配,營(yíng)養(yǎng)均衡

飲食要搭配合理,不可偏食,《素問·臟氣法時(shí)論》有言:“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充,谷肉果菜,食養(yǎng)盡之?!?/span>現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)有同樣的觀點(diǎn),只有均衡攝取營(yíng)養(yǎng),才能減輕脾胃的負(fù)擔(dān),保證脾胃的健康。

3.不可過飽過饑

過飽是指暴飲暴食、飲食過量。不論谷物、肉類還是蔬菜,再好的食物都應(yīng)適量食用,就如《素問·五常政大論》 所言:“谷肉果菜,食盡養(yǎng)之,無使過之,傷其正也”,《素問·痹論》“飲食自倍,腸胃乃傷”過飽、過量反倒會(huì)因脾胃不能消化轉(zhuǎn)輸而傷害胃氣,引起飲食積滯不化,脘腹脹痛,噯腐吞酸,嘈雜不舒。

過饑也不可取,現(xiàn)代人經(jīng)常因工作忙碌不能按時(shí)吃飯,或因減肥限制飲食,長(zhǎng)此以往會(huì)導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不足,氣血虧虛,脾胃功能減退,嚴(yán)重者引起全身虛弱。

順應(yīng)四時(shí),外避邪氣

《素問·四氣調(diào)神大論》曰:“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長(zhǎng)之門?!?/span>內(nèi)經(jīng)認(rèn)為,“人與天地相應(yīng)”,人體的生理活動(dòng)應(yīng)該與自然界的變化相適應(yīng),如果養(yǎng)生能順應(yīng)四時(shí)規(guī)律,那么就可以在增強(qiáng)人體正氣的同時(shí)避免外來邪氣的侵害。

春季和夏季,氣候轉(zhuǎn)暖,陽氣生發(fā),不可飲食貪涼,否則容易損傷中陽;秋冬轉(zhuǎn)涼,如果過食溫燥則會(huì)損傷陰津。脾屬土,通于長(zhǎng)夏之氣,長(zhǎng)夏指盛夏至秋涼這一段時(shí)間,多濕多熱,《素問·經(jīng)脈別論篇》中云:“病在脾,愈在秋,秋不愈,甚于春,春不死,持于夏,起于長(zhǎng)夏”,濕熱客于脾土,影響脾胃功能。

因此,中醫(yī)整體觀念認(rèn)為人體與自然界是一個(gè)有機(jī)的整體,在養(yǎng)護(hù)脾胃時(shí)需要注意因時(shí)制宜。

起居有常,不妄作勞

勞逸結(jié)合是保證人體健康的必要條件,更是保養(yǎng)脾胃的重要方法。勞神過度,暗耗陰血,會(huì)損傷心脾,導(dǎo)致心脾失養(yǎng),脾失健運(yùn)而食少、腹脹、便溏、消瘦。

調(diào)攝精神,保養(yǎng)正氣

人的情志活動(dòng)會(huì)對(duì)脾胃的功能產(chǎn)生影響。《素問·舉痛論》認(rèn)為“思則氣結(jié)”,憂思過度容易導(dǎo)致脾的氣機(jī)結(jié)滯,運(yùn)化失常,引起脘腹脹滿,食欲不振,神疲乏力;“怒則氣逆”,過怒肝氣疏泄太過,橫克脾土,易引起腹痛、腹瀉,甚則嘔血。

《素問·上古天真論》云:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?!?/span>調(diào)暢情緒,保持良好的心情,穩(wěn)定情緒,有利于保護(hù)脾胃不受七情內(nèi)傷的影響,也有利于維持全身臟腑的正常功能。

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