文廟是古代奉祀孔子的廟宇。唐貞觀四年（628年），命各州、縣普建孔廟。唐開元二十七年（739年），封孔子為文宣王。宋元以后，又在文宣王之上加“至圣、大成至圣”等稱號，孔廟也就稱為孔圣廟。因廟里設(shè)儒學(xué),又稱學(xué)宮。縣文廟稱縣學(xué),府文廟稱府學(xué)。

1930年地圖上的武昌文廟。田聯(lián)申制圖

清代以前,沒有文廟稱謂,只稱圣廟、孔廟或孔圣廟。清朝在孔廟內(nèi)設(shè)儒學(xué)，府、州、縣學(xué)逐漸與孔廟合而為一，武昌城內(nèi)有兩座文廟:一是府學(xué)武昌府文廟,在玉帶街（今大成路45號），建于北宋仁宗康定元年（1040年），經(jīng)歷了多次重建和重修，有著悠久的歷史淵源。另一是縣學(xué)江夏縣的文廟,在菊灣東街黌巷（今黌巷），今不存。

清末，這些孔廟都被太平軍搗毀，清軍戰(zhàn)勝太平軍后，又重建了孔廟。1926年，北伐軍攻入武昌城后，孔廟改作他用，一度作為湖北省會第四小學(xué)和蘅青中學(xué)校舍。解放后，是武漢市第十中學(xué)，1966年毀于火。以后，十中又與黃鶴樓小學(xué)合并，更名黃鶴樓學(xué)校。

武昌府文廟大成殿

武昌府文廟坐北向南，有兩道圍墻，第一道圍墻上半截為石欄桿，稱內(nèi)泮，兩端豎石碑，上刻“官員人等在此下馬”。墻外有兩三丈寬的走道，道前有泮池。第二道圍墻有一正門兩側(cè)門，正門不常開，有人中狀元時(shí)才開，又稱“狀元門”。其門后有池，池上有橋，池后一片空地，向北可見大成門。進(jìn)入大成門有一片百余方丈的場地，祭孔儀式在此舉行。

場后為大成殿，兩翼為長廊式廂房。大成殿設(shè)神龕多座，紅底金字。正中為孔子神龕，上書“大成至圣先師孔子之神位”。其余六龕分列兩旁，東側(cè)第一、二龕為“復(fù)圣顏?zhàn)又裎弧焙汀白谑ピ又裎弧?；西?cè)第一、二龕為“亞圣孟子之神位”和“述圣子思之神位”，合稱四配。還有兩龕，東側(cè)第三龕供奉著閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢；西側(cè)第三龕供奉冉有、季路、子游、子夏、子張，合稱十哲。殿內(nèi)有一大廳為崇圣祠。

武昌府文廟在宋時(shí)就內(nèi)設(shè)儒學(xué)，分大學(xué)與二學(xué)。 主持大學(xué)者稱教諭，主持二學(xué)者稱訓(xùn)導(dǎo)。教諭由翰林或舉人充任。訓(xùn)導(dǎo)由舉人充任。其主要職能是負(fù)責(zé)丁祭、圣誕祭及儒學(xué)活動。丁祭是分春、秋舉行的祭孔活動。陰歷八月二十七日為孔子誕辰，稱為圣誕，每年都要舉行圣誕祭。清以后，祀禮儀式固定為上祀、奠帛、讀祝文、三獻(xiàn)、行三拜九叩大禮。

1883年地圖上的武昌府文廟

全國有許多地方的文廟都保護(hù)了下來，成為重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？墒俏洳奈膹R卻消失多年，其遺址尚存。走進(jìn)遺址，還可看到一排精美的柱礎(chǔ)，或許還是大成殿的遺物。我認(rèn)識一位和善的大姐孟進(jìn)老師，上世紀(jì)40年代出生于文廟，她的父親孟慶芳先生是當(dāng)年蘅青中學(xué)的教員。希望有朝一日，地方政府能重建武昌文廟。

打撈江城記憶 串起散落的珍珠

鉤沉三鎮(zhèn)往事 回眸過眼之煙云

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編輯：田聯(lián)申

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