《七武士》是黑澤明所有電影中評(píng)分最高的一部,豆瓣評(píng)分9.3。 同時(shí),該電影也是日本電影史上最重要的作品, 被“電影旬報(bào)”評(píng)選為歷史上最佳作品第一位。 這雖然是一部六十多年前的黑白電影, 但電影的敘事結(jié)構(gòu)以及精湛的拍攝技巧,即便放在現(xiàn)代也是一部難以被超越的經(jīng)典。 電影開(kāi)始是以一段極具動(dòng)感緊張的音樂(lè)切入, 然后是幾個(gè)山賊騎馬飛奔而來(lái)的動(dòng)作鏡頭。 疾馳的馬蹄聲以及幾個(gè)極其順暢的蒙太奇鏡頭,一下便將觀眾帶入到故事中。 黑澤明曾說(shuō)過(guò),“我不喜歡第一幕太精致,第一幕讓人印象深刻并不好,應(yīng)該不留痕跡的把觀眾帶入故事中。” 因而, 在這個(gè)鏡頭之前省略了山賊洗劫村莊的鏡頭, 轉(zhuǎn)而從中間講起,直接切到山賊騎馬回城的路上。 這樣反而加強(qiáng)了電影的動(dòng)作戲的效果, 氣勢(shì)宏大的同時(shí),在之后轉(zhuǎn)換到農(nóng)民戲的場(chǎng)景時(shí)也更顯順暢。 而黑澤明是一個(gè)很擅長(zhǎng)講故事的導(dǎo)演,在他的從業(yè)生涯中,寫(xiě)了大量的劇本, 早在他拍第一部電影之前,就已經(jīng)是一個(gè)寫(xiě)了十幾部劇本的知名青年劇作家。 他講故事的一個(gè)重要技巧便是去掉開(kāi)頭和結(jié)尾,而保留中間部分, 這樣不僅可以讓故事顯得內(nèi)容豐富引人遐想,還可以留給觀眾大量可想象的空間。 比如: 影片中利吉的老婆如何被強(qiáng)盜劫掠走? 農(nóng)民如何殘殺武士?以及勘兵衛(wèi)過(guò)往所經(jīng)歷的失敗戰(zhàn)爭(zhēng)? 這些在影片中都只是一筆帶過(guò), 而同時(shí), 在一個(gè)完整的事件中,他還喜歡去掉中間部分,保留開(kāi)頭和結(jié)尾部分。 在勘兵衛(wèi)制服綁匪的鏡頭中,我們只看到他快速?zèng)_到屋內(nèi), 然后便是中劍后的綁匪從屋內(nèi)顫顫巍巍出來(lái)的鏡頭。 而至于屋內(nèi)發(fā)生了什么,并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。 此處還運(yùn)用了高速攝影減緩了綁匪倒地的瞬間, 高速攝影的運(yùn)用不僅減弱了影片的暴力元素,同時(shí)還增強(qiáng)了情緒的感染力。 而另一處是久藏沖入林子殺死兩名山賊并搶回火槍的場(chǎng)景, 這一場(chǎng)景中, 并未表現(xiàn)他殺死山賊的過(guò)程,僅通過(guò)火堆的熄滅來(lái)表現(xiàn)時(shí)間的逝去。 當(dāng)久藏疲憊地從林子里出來(lái),勝四郎對(duì)他表現(xiàn)出了極大的崇拜之情。 這也為之后的菊千代為了逞英雄去搶火槍?zhuān)秒x職守,結(jié)果導(dǎo)致山賊趁虛而入,殺死了一名武士做了鋪墊。 黑澤明電影中的場(chǎng)景往往并不是孤立存在的, 場(chǎng)景和場(chǎng)景之間往往環(huán)環(huán)相扣, 這都使得他的電影看起來(lái)內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,而又不拖泥帶水。 01、豐富的群像戲 《七武士》同時(shí)還是一部群像電影,它里面的人物龐雜,且塑造都相當(dāng)成功。 七個(gè)武士各有自己的背景,且性格鮮明。 而農(nóng)民角色也同樣重要,有著自己鮮明的個(gè)性。 七武士中尤其是「志村喬所塑造的勘兵衛(wèi)」相當(dāng)成功, 他作為七武士中領(lǐng)袖一般的存在,他性格謙遜,充滿(mǎn)智慧和成熟的魅力。 其他六個(gè)武士在某種程度上算是被他的人格魅力所吸引, 因而愿意因?yàn)槊咳杖腿椭r(nóng)民抵御山賊。 要知道, 在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,武士和農(nóng)民階級(jí)分明,甚至互相仇視。 農(nóng)民認(rèn)為自己的苦難都是武士造成的, 因而會(huì)有殺死落魄武士的舉動(dòng), 而武士作為寄生階級(jí),卻根本瞧不上地位底下的農(nóng)民, 更不可能去主動(dòng)幫助他們,尤其是在報(bào)酬僅為一頓白米飯的時(shí)候。 在兩個(gè)階級(jí)矛盾如此尖銳的時(shí)刻,勘兵衛(wèi)的出現(xiàn)恰恰緩解了這一矛盾,將武士帶到農(nóng)民中。 武士去幫助農(nóng)民, 在某種程度上反應(yīng)了在軍國(guó)主義大行其道的時(shí)期,尚有一絲正統(tǒng)的武士道精神僅存于世。 在勘兵衛(wèi)指揮作戰(zhàn),防兵布陣的同時(shí), 還有另一名武士也起到了連接武士和農(nóng)民的作用。 他便是由「三船敏郎扮演的菊千代」, 菊千代出身農(nóng)民,卻一心想做武士。 他性格狂放粗魯,卻心地善良,體恤農(nóng)民疾苦。 因?yàn)槌錾磙r(nóng)民,也更了解農(nóng)民, 因而在武士剛來(lái)到村里,農(nóng)民都躲起來(lái)的時(shí)候, 他以一種插科打諢的方式將農(nóng)民和武士聯(lián)結(jié)起來(lái)。 而本片中最感人肺腑的一處, 便是他將農(nóng)民殺死落魄武士所得來(lái)的兵器和盔甲拿出來(lái)的時(shí)候, 其他武士都表現(xiàn)出了極其的憤怒,只有他覺(jué)得沒(méi)什么。 因?yàn)樗私廪r(nóng)民,所以之后他咬牙切齒地痛斥了一番農(nóng)民的惡劣行徑, 是誰(shuí)把農(nóng)民變成了這樣?是武士!一打仗就燒村,蹂躪農(nóng)田,欺凌婦女! 飾演菊千代的三船敏郎不僅在《羅生門(mén)》中將卑鄙無(wú)恥的強(qiáng)盜演得活靈活現(xiàn), 在《七武士》中,他更是貢獻(xiàn)了酣暢淋漓的演技。 (羅生門(mén)劇照) 他是天生的演員,表情豐富且行為夸大,但卻很接地氣, 他的標(biāo)志性動(dòng)作便是喜歡撓頭和摸臉頰。 在影片中的多數(shù)笑料也都是他來(lái)貢獻(xiàn)的, 在某種程度上緩解了影片的沉重氣氛,增添了的觀賞的趣味性。 02、精彩的動(dòng)作戲設(shè)計(jì) 電影中最著名的部分便是,獨(dú)創(chuàng)的拍攝和剪輯技術(shù)。 影片中, 黑澤明首次采用了多臺(tái)攝影機(jī)同時(shí)拍攝的技術(shù)。 在動(dòng)作場(chǎng)景中,采用三臺(tái)攝影機(jī)多角度同時(shí)拍攝, 因而和以往的單臺(tái)攝影機(jī)拍攝相比,可以捕捉到更多生動(dòng)的鏡頭。 最經(jīng)典的鏡頭也是影片的高潮部分,便是雨中作戰(zhàn)這一場(chǎng)景。 在大雨滂沱中,強(qiáng)盜從村外騎馬飛奔而來(lái),藏在暗處的武士和農(nóng)民迅速?zèng)_出對(duì)其包圍。 武士舉刀砍殺從鏡頭前快速穿過(guò)的山賊,然后是山賊落馬的鏡頭。 各種中近景頻繁地切換,被包圍的山賊在鏡頭中橫沖直撞, 每個(gè)武士的動(dòng)作在混亂的場(chǎng)景中都被清晰地表現(xiàn)出來(lái),打斗場(chǎng)面極其干凈流暢。 電影最后, 戰(zhàn)斗勝利了, 但是卻付出了犧牲四名武士的代價(jià)。 當(dāng)農(nóng)民唱著豐收的贊歌收割莊稼的時(shí)候, 對(duì)比之下, 幾名武士的墳頭卻越發(fā)顯得荒涼落寞。 勘兵衛(wèi)長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)道: “這次也算是打敗仗吧?!?/p> “贏的是那些農(nóng)民,不是我們?!?/p> 其實(shí)真正扎根在土地中的是農(nóng)民, 而武士就像從大地中吹過(guò)的一陣風(fēng)般,他們的時(shí)代早已經(jīng)一去不復(fù)返了。 這句話(huà)在某種程度上道出了本片的主題, 導(dǎo)演黑澤明借本片除了緬懷已經(jīng)逝去的高尚的武士道精神外, 還暗諷了正在當(dāng)時(shí)盛行的日本軍國(guó)主義,他們是真正造成罪惡的源泉。 作為世界電影大師,黑澤明的所有電影始終在倡導(dǎo)一個(gè)人文關(guān)懷的問(wèn)題。 他的電影不僅拍攝技巧高超, 在故事以及人物塑造上更是具有自己鮮明的特點(diǎn)。 他的故事總是融入日本本民族的特色,具有豐富的風(fēng)土人情, 這也是他的電影一直成為經(jīng)典的原因。 同時(shí), 他又借鑒了西方的一些拍攝技巧, 使得他的電影為日后日本電影業(yè)的發(fā)展指明了方向。 在黑澤明的電影中, 他對(duì)人性的思考總是殘酷且血淋林的, 但在敘述方式上又總是采用一種比較日常的方式來(lái)表達(dá)。 他的人物在情感表達(dá)上總是比較強(qiáng)烈,甚至帶有一種舞臺(tái)劇的既視感。 在人物情感表達(dá)強(qiáng)烈的地方通常會(huì)采用大特寫(xiě)的方式來(lái)增強(qiáng)這種視覺(jué)沖擊力, 此外, 打斗和肢體沖突除了增強(qiáng)沖突感外,也更能將這種情緒放大。 而總是一群人擠滿(mǎn)整個(gè)屏幕更是增強(qiáng)了一種氣勢(shì)感, 有序的場(chǎng)面調(diào)度不僅不顯混亂,更是加強(qiáng)了情緒的飽滿(mǎn)度,和畫(huà)面的可觀賞性。 黑澤明很擅長(zhǎng)拍群像戲, 他的群像戲里的每個(gè)人物通常都具有自己鮮明的特點(diǎn), 好像每個(gè)人背后都有可書(shū)寫(xiě)傳達(dá)的故事。 同時(shí), 黑澤明一直倡導(dǎo)電影應(yīng)該回歸電影原始的拍攝和表達(dá)上, 這對(duì)于當(dāng)今的電影無(wú)不也是一種很好的借鑒。 讓我們緬懷大師,在優(yōu)秀的電影中汲取營(yíng)養(yǎng), 像這么優(yōu)秀的作品,你還沒(méi)看過(guò)嗎? |
|
來(lái)自: 六指猴 > 《藝術(shù)家》