上一集我們講到陽明先生的“心外無物”，還講到了愛因斯坦與波爾的著名爭論，即“我不看月亮的時候，月亮到底在不在”？

今天，量子力學(xué)雖然給出了答案，即愛因斯坦的觀點不成立，也就是說，當(dāng)我們不看月亮的時候，月亮處在一種稱為波函數(shù)的疊加態(tài)，也就是陽明先生所說“心與花同歸于寂”的那個“寂”。這個寂，不能說有，也不能說無。

如果我們換一個對象，問：當(dāng)我們不看樹葉的時候，樹葉是什么顏色？答：我們不看樹葉的時候，樹葉處于各種顏色混合的疊加態(tài)，或者說沒有固定的顏色，也是一個“寂”字。

不過，一般大眾并不十分理解這個有趣的答案，因為量子力學(xué)在人們的眼中也是一頭怪物。但不管怎么樣，先生的心外無物不是胡亂編造的，而量子力學(xué)才是當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)。

接著，先生進(jìn)一步說：“萬象者，吾心之所為也！”這里說的萬象，包括自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和心理現(xiàn)象。這就不僅僅是心外無物的問題了，而是說，所有的心外之物，都是我創(chuàng)造和呈現(xiàn)出來的。

很多時候真理真的就在少數(shù)人的手中，而我們大多數(shù)人所能夠理解的常識，往往則是錯誤的。

但是，我們不再糾纏是非與對錯，而是要來看一看心外無物所導(dǎo)致的運用，這才是重中之重。

第一、沒有一個獨立于我們心外的命運之神。有人說，陽明先生能成為千古圣人那是命中注定。其實，這句恭維話的私底下，包含著一句潛臺詞，即使我們現(xiàn)在不成功，那也是命中注定。這就是所謂的宿命論，是人一生之中最大的障礙和敵人。

看陽明先生的一生，曾兩次差點這被宿命論擊倒，那是他狀態(tài)最差，最失敗的時候所發(fā)出的悲觀論調(diào)。但是，在他悟道之后，卻說“圣人之道，吾性自足”。

從這里我們可以看出，陽明心學(xué)不是專門對圣人說的，而就是對我們這些曾經(jīng)悲觀失望，但又渴望成功的廣大群眾所說的。

因此，要相信：心立，則命立，心變，則命變；心外無物，萬象者，心之所為了。

如果不是這樣，我們實在沒法解釋先生的一生，以及龍場悟道之后的巨大差別。

第二、心外求法大錯而特錯。先生37歲之前讀遍天下之書，以為圣人之道就在書籍里面，結(jié)果發(fā)現(xiàn)錯了，悟道之后寫下千古警世名言：

“人人自有定盤針，萬化根源總在心，卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”

每當(dāng)我讀到這首詩，總會熱血沸騰，想我?guī)资陙硪彩窃诜高@樣的錯誤，同時更加感嘆，現(xiàn)在的很多人還不懂得這個道理。

當(dāng)今是一個商業(yè)的時代，巴菲特和馬云是很多人崇拜的對象，向他們學(xué)習(xí)的人著實不少。但是，試問能成為他們的有幾人？很多人都只是在言語、舉止、書本和故事上學(xué)習(xí)和模仿。如果不在心上用力，結(jié)果就會像當(dāng)年先生一樣，只能感嘆，巴菲特與馬云都是天命所歸。

第三、是知識、經(jīng)驗的教育重要，還是了解自己和把握自己的心靈重要？

先生說，“良知之外，別無知矣；故致良知是學(xué)問大頭腦，是圣人教人第一義：今云專求見聞，則是失卻頭腦，而已落在第二義矣?！?/p>

這就是說，良知和致良知是圣人教育的第一義，而知識與經(jīng)驗則是第二義，說得非常的明白。那知識、技術(shù)與經(jīng)驗這些東西還要不要學(xué)？

先生回答：“大抵學(xué)問功夫只要主意頭腦：若主意頭腦專以致良知為事，則凡多聞、多見，莫非致良知之功；蓋日用之間，見聞酬酢，雖千頭萬緒，莫非良知之發(fā)用流行。”

這也就是說，只要我們始終是以致良知為目的，那么知識、技術(shù)和經(jīng)驗等的求取就沒有問題。

好，回顧我們此生的經(jīng)歷，大約99%的時間和精力都在求取外部知識與經(jīng)驗；而立志、問心、建德這些內(nèi)求的事情不到1%。如果，我們根本就不明了心外無物的道理，那99%也是無用的。

現(xiàn)在既然明白陽明心學(xué)的奧妙，我們該如何教育自己的子女？聽眾朋友們說，這是個不得不問的問題。不問，既對不起自己幾十年的迷茫，更對不起子孫后代！

第四、“萬象者，吾心之所為也”，講的是一個與反映論完全不同的投影原理。說我們這一生所外顯出來的一切過程和現(xiàn)象，像放電影一樣，都是內(nèi)心播放出來的影像。

因此，先生說萬化根源總在心，向外求真、向外求理，向外求法，一無是處。這個需得細(xì)細(xì)體會。

第五、內(nèi)在自我，是可以覺察、轉(zhuǎn)換和自我揚升的，這就是對投影源的自我編碼，這就是“圣人之道，吾性自足”。

因為，每一個所謂的自我，其實就是成長過程中，由原生家庭和生存環(huán)境，無意識安裝的知識、經(jīng)驗和習(xí)慣。

我們的錯誤就在于把這些信息當(dāng)成了自我。比如自卑、恐懼、憤怒等，這些信息會成為一種生命的標(biāo)簽和人格樣本，從而極大地影響了生命的質(zhì)量。

而一個生命的人格樣本，是無法通過外在的學(xué)習(xí)來改變的，只有徹底明了生命的真相，找到最為真實的自我，也就是良知，才會意識到信息、知識、經(jīng)驗、肉體、思維和情緒以及它們的混合物，都不是我。

正如先生所說，“圣人之道，吾性自足”只有找到良知，才能改寫劇本，從而更換角色和劇情。我相信，每一個人的生命都留有巨大的遺憾，我們都想重新改寫劇本和更換角色。

那就從內(nèi)觀自己開始，這個真是萬萬求不得，無人能幫助于你。

思考題：如何提升現(xiàn)有的人格版本？