【原】論語(yǔ)：驥不稱其力（14-33）

經(jīng)義工坊 2022-05-20 發(fā)布于重慶

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孔子多次談?wù)擇{御車馬與治理天下的關(guān)系，弟子顏回也對(duì)此有過(guò)論述?？鬃訌?qiáng)調(diào)，內(nèi)在品質(zhì)是為政者最為重要的素養(yǎng)。

子曰：“驥不稱其力，稱其德也。”

【注釋】

驥：千里馬。

稱：稱贊、看重。

力：氣力、力量。

德：品德、品質(zhì)。

【譯文】

孔子說(shuō)：“千里馬不應(yīng)該過(guò)分地看重它外在的氣力，而是應(yīng)該看重它內(nèi)在的品質(zhì)?！?/span>

鄭玄注：“驥，古之善馬。德者，調(diào)良之謂?！薄吧岂R”，不僅僅體力充沛、能日行千里，而且還是良馬。所以，“驥”是指日行千里的良馬，常用來(lái)比喻杰出的人才。“德”指具備良好的品德。要具備良好的品德，就需要加以訓(xùn)練調(diào)教?！罢{(diào)良”就是通過(guò)調(diào)教修煉養(yǎng)成善良的品德?？鬃右晕镉魅耍庠趶?qiáng)調(diào)要全面加強(qiáng)品德教育，增強(qiáng)人的自我修養(yǎng)。

千里馬之所以被稱為千里馬，并不是因其有日行千里的耐受能力而了不起，而是因?yàn)榫哂旭Z良、善良的品德而受稱。錢穆先生說(shuō)：“所以稱驥，非以其力能行遠(yuǎn)，乃以其德性調(diào)良，與人意相和協(xié)。人之才德兼者，其所稱必在德。然亦無(wú)無(wú)才之德。不能行遠(yuǎn)，終是弩馬；性雖調(diào)良，不獲驥稱?！蹦蠎谚墩撜Z(yǔ)別裁》：“良馬如遇主人墜鞍，它立刻站住，等主人起來(lái)，絕不會(huì)踐踏到主人或拖著主人跑。如果肚帶沒(méi)有系緊，馬鞍不安全，就是騎上去了，它也不走，用鞭子打它也不走。又如老馬識(shí)途等等，都是良馬的德性。”有的馬雖然可以日行千里，卻品性彪悍剛烈。人想騎上去，它卻尥蹶踢人、打滾擦墻；人騎上去后，讓其往東，它卻往西；一旦飛奔起來(lái)，往往會(huì)把人顛下馬背，甚至使人墮地而死。人若如此，后果不堪設(shè)想。

識(shí)人用人，要求德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?。無(wú)德無(wú)才，頂多是個(gè)廢品。有才無(wú)德，則是危險(xiǎn)品。有德無(wú)才，雖是次品，卻不至于危險(xiǎn)重重。何況只要有德，則一定會(huì)努力學(xué)習(xí)、慢慢進(jìn)步而終會(huì)有才。