![]() 01 《西游記》中有句話是這么說的,有風(fēng)方起浪,無潮水自平。 唯有出現(xiàn)海風(fēng),那浪潮才會出現(xiàn)。而如果沒有潮水,那水面自然就平靜下來了。一切,都有因有果,沒有什么能逃出“因果”的循環(huán)。 何謂因果呢?很多人都覺得,這是玄之又玄,神乎其神的事物。可實(shí)際上,因果,本就來源于科學(xué)和數(shù)理概論,前后的關(guān)系,具有極強(qiáng)的邏輯性。 就拿物理學(xué)中的因果關(guān)系來說,沒有條件,你能推演出最后的結(jié)果嗎?沒有先決條件,就不會有嚴(yán)密的科學(xué)邏輯。 物理學(xué)的因果關(guān)系如此,人生的因果關(guān)系亦如此。 我們這一生,遇到了很多事,碰到了很多人,吃了很多虧,也享受到了不少的福氣,這一切,到底跟什么有關(guān)呢?我想,就跟前前后后的因果有關(guān)。 就拿“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時候未到”這句話來說,你做事對得起良心,那你自然啥都不怕??扇绻阕隽藟氖?,那你不就整日忐忑了嗎? 可以說,這一生,就是一場因果輪回,也是命運(yùn)對我們此生最好的安排。 ![]() 02 一切因果,在我們出生的那一刻,就出現(xiàn)了。 我們出生在哪個家庭,遇到什么樣的父母,擁有什么樣的背景和條件,這都是我們的“因”。 后天,我們有什么遭遇,去到什么樣的階層,有著什么樣的成就,那就是我們的“果”。 眾所周知,有這么一個故事,名為《放羊娃》。 放羊娃的全家,其實(shí)祖祖輩輩都從事著“放羊”的工作。他的父母只有一個目的,那就是好好放羊,然后生下孩子,讓孩子也來放羊。 結(jié)果,就是在這個家庭出生的孩子,只能陷入到“世代放羊”的循環(huán)當(dāng)中,沒有優(yōu)秀的原生家庭教育,也沒有讀書的觀念,更不能走出大山。如此,他此生的因果就注定了。 難道說這放羊娃的命運(yùn),就無法改變了嗎? 能改變,但必須要有“天時地利人和”的幫助。只要有資本,有機(jī)構(gòu)來給放羊娃提供讀書的條件和機(jī)會,那他后半生的因果,就會發(fā)生改變。 我們不要認(rèn)為因果是固定的。從現(xiàn)實(shí)的情況來說,命運(yùn)的走向,因果的選擇,都會受到現(xiàn)實(shí)條件和突發(fā)事件的影響。 所以說,對待因果,我們要有“盡人事,聽天命”的態(tài)度。努力過,那結(jié)果,就交給上天吧。 ![]() 03 因果是多變的,也是神秘的。 有一位哲學(xué)教授說過,人這一生的命運(yùn),人這一生的因果,都是非線性的,而并非是線性的。 何謂“線性”?這是物理和數(shù)理的概念,直白一點(diǎn)來說,其形狀,就是一條直線。 而所謂的“非線性”,其數(shù)理形狀,則是曲線或者曲面,跟直線毫無關(guān)系。 簡而言之,這位哲學(xué)教授的意思是,人這一生的命運(yùn)和因果,就是彎彎曲曲,復(fù)雜多變的,有著不同的道路擺在我們的面前,就看我們怎么選擇了。 比較消極的人會覺得,人生早就注定,再怎么折騰也沒有用。而比較積極的人會覺得,既然命運(yùn)未知,那我們痛快活一場就可以了,沒必要太糾結(jié)。 其實(shí),袁了凡說過,造命者天,立命者我。命由己造,福自己求。 這世間所有的事兒,既要看自己的選擇,又要看緣分的指引。我們能夠走到今天,就是個人追求和命運(yùn)導(dǎo)向的結(jié)合。 因?yàn)檫@個世界就像是一個巨大的游戲,而我們就是游戲里面的角色。雖然說我們能做的事兒是有限的,但我們可以去試一試。最后走向何方,那就看這角色本身的命數(shù)了。 ![]() 04 人這一生,是一場輪回。 從理性的角度來說,命運(yùn)和因果是非線性的。而從感性的角度來說,命運(yùn)和因果,都跟緣分有關(guān)。 就像我們的枕邊人,為什么我們會選擇他們,而沒有選擇別人?我想,有這三個原因。 首先,我們跟枕邊人的身份是差不多的,基本達(dá)到了“門當(dāng)戶對”的情況。這,跟我們的原生家庭背景有關(guān)。當(dāng)然,原生家庭不是我們選擇的。 其次,我們能夠跟枕邊人相遇,這是可遇而不可求的緣分。所有的偶然,放在命運(yùn)當(dāng)中,都是一種必然。 最后,百年修得同船渡,千年修得共枕眠。或許,我們上輩子就有過一段不可分割的緣分。所謂“沒有虧欠,就不會相見”就是這個道理。 同樣的道理,哪怕是我們的事業(yè),我們的成就,我們的遭遇,都是一場因果輪回。 對于普通人來說,到底該如何對待因果呢? 最好的做法,就是曾仕強(qiáng)教授談到的“不可不信,也不可全信,半信半疑就好”。因果,莫過于一半人力,一半天意。 人這一生,隨心隨性隨緣,淡然一生,坦然自若,安之若素,僅此而已。 文/舒山有鹿 |
|