這個(gè)問(wèn)題，《水滸》中有一個(gè)好漢的心里最清楚！這個(gè)人就是武松。

怎么回事兒？為何會(huì)這么說(shuō)呢？

這事兒，還得從武松當(dāng)年在清河縣犯了事兒，逃到柴大官人莊子上說(shuō)起。

話說(shuō)武松在清河縣跟人打架，把人打昏后，他以為打死了人，就慌忙逃出了清河縣。

逃去哪里呢？

武松首先想到了一個(gè)人，滄州有個(gè)叫柴進(jìn)的大官人，在江湖上的名聲非常響，他平生仗義疏財(cái)，有“萬(wàn)里招賢”之名。

聽(tīng)說(shuō)這柴進(jìn)是大周柴世宗的子孫，仗著宋太祖敕賜與柴氏子孫誓書(shū)鐵券在家中，誰(shuí)也不敢欺負(fù)他，就專(zhuān)招天下往來(lái)的好漢，家中養(yǎng)幾十個(gè)莊客都不在話下。而且，柴進(jìn)還常常囑咐周?chē)木频辏骸叭缬辛髋鋪?lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他?！?/p>

柴進(jìn)在《水滸》中仗義疏財(cái)?shù)拿暱刹皇巧w的，有詩(shī)為證：

累代金枝玉葉，先朝鳳子龍孫。丹書(shū)鐵券護(hù)家門(mén)，萬(wàn)里招賢名振。

待客一團(tuán)和氣，揮金滿(mǎn)面陽(yáng)春。能文會(huì)武孟嘗君，小旋風(fēng)聰明柴進(jìn)。

——《水滸傳》第五十一回

所以，武松就起身趕往滄州，投到了柴進(jìn)的莊上。

然而，到了柴進(jìn)的莊子上武松才發(fā)現(xiàn)，這柴大官人并沒(méi)有自己想象的那么好。

怎么回事兒呢？

咱們看一下《水滸傳》中武松是怎么出場(chǎng)的就知道了。

武松是在“閆婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明”這一回出場(chǎng)的。話說(shuō)宋江殺了閻婆惜后，也是逃到了柴進(jìn)的莊上。柴進(jìn)聽(tīng)說(shuō)宋江來(lái)了，馬上對(duì)其進(jìn)行高規(guī)格的接待——宋江“山東呼保義，孝義黑三郎”的名聲太大了。

酒過(guò)三巡后，宋江有些走腎，就起身向柴進(jìn)行禮，表示要去小解一下。柴進(jìn)便吩咐一個(gè)莊客陪同宋江一同前去。

此時(shí)，武松也在柴進(jìn)的莊上。他在干啥呢？書(shū)中是這么描寫(xiě)的：

宋江已有八分酒，腳步趄了，只顧踏去。那廊下有一個(gè)大漢，因害瘧疾，擋不住那寒冷，把一锨火在那里向。宋江仰著臉，只顧踏將去，正在火锨柄上，把那火锨里炭火，都掀在那漢臉上。那漢吃了一驚，驚出一身汗來(lái)。

沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)在走廊下烤火的大漢，就是武松。這時(shí)候的武松身患瘧疾，這種病的特點(diǎn)就是渾身發(fā)冷，反復(fù)低燒。書(shū)中雖然沒(méi)有明說(shuō)，武松身患疾病，卻要在走廊下用火锨取暖，不難猜測(cè)，他在柴進(jìn)的莊子里的日子并不好過(guò)。

武松是個(gè)性情剛烈之人，被宋江踩翻了火锨，弄了一臉灰后，馬上就伸手揪住了眼前這個(gè)又黑又矬的漢子，大聲呵斥：“你是甚么鳥(niǎo)人？敢來(lái)消遣我！”

一個(gè)人境遇不好的時(shí)候，往往脾氣會(huì)很大。

宋江被武松這么一吼，酒也醒了一半，正想解釋一下，可沒(méi)等宋江開(kāi)口，那個(gè)陪著他上廁所的莊客先說(shuō)話了：

“不得無(wú)禮！這位是大官人最相待的客官。”

聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，這莊客也是個(gè)有心人，已經(jīng)觀察到，宋江是他見(jiàn)過(guò)的，柴大官人接待過(guò)的人中，禮儀規(guī)格最高的。所以，他強(qiáng)調(diào)這是“最相待的客官”，潛臺(tái)詞就是，這位客官是柴大官人的紅人，對(duì)他無(wú)禮，你得掂量一下。

聽(tīng)莊客這么一說(shuō)，武松更不高興了。

那漢道：“'客官’，'客官’！我初來(lái)時(shí)，也是'客官’，也曾相待的厚。如今卻聽(tīng)莊客搬口，便疏慢了我，正是'人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅’?！眳s待要打宋江，那莊客撇了燈籠，便向前來(lái)勸。

武松是啥意思？

很明顯，他是在柴進(jìn)這里受了委屈了。剛到這里來(lái)的時(shí)候，柴大官人也是相待的厚，但柴進(jìn)聽(tīng)莊客搬口，慢慢將武松疏遠(yuǎn)了，他這才淪落到不僅生了病沒(méi)人管，在走廊下生火取暖，還被人“欺負(fù)”的地步。

武松這話，明顯是在表達(dá)對(duì)柴進(jìn)的不滿(mǎn)，所以，抬手就要揍宋江一頓。

就在武松要?jiǎng)邮值臅r(shí)候，柴進(jìn)聞聲趕來(lái)了。

柴進(jìn)笑道：“你不認(rèn)得這位奢遮的押司？”

武松說(shuō)：“奢遮，奢遮！他敢比不得鄆城宋押司少些兒！”

柴進(jìn)大笑道：“你認(rèn)得宋押司不？”

武松說(shuō)：“我雖不曾認(rèn)的，江湖上久聞他是個(gè)及時(shí)雨宋公明；且又仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，是個(gè)天下聞名的好漢。”

柴進(jìn)問(wèn)道：“如何見(jiàn)的他是天下聞名的好漢？”

武松道：“卻才說(shuō)不了，他便是真大丈夫，有頭有尾，有始有終，我如今只等病好時(shí)，便去投奔他。”

柴進(jìn)道：“你要見(jiàn)他么？”

武松道：“我可知要見(jiàn)他哩！”

柴進(jìn)道：“大漢，遠(yuǎn)便十萬(wàn)八千里，近便只在面前。”指著宋江，便道：“此位便是及時(shí)雨宋公明?！?/p>

你看，在跟柴進(jìn)說(shuō)宋江的時(shí)候，武松重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“他便是真大丈夫，有頭有尾，有始有終，我如今只等病好時(shí)，便去投奔他。”

武松的話什么意思？

他這是典型的指桑罵槐，當(dāng)著柴進(jìn)的面說(shuō)宋江“有頭有尾，有始有終，我病好了就投奔他”，這不就等于說(shuō)，你柴大官人待人有頭沒(méi)尾，有始無(wú)終，要不是我病了，早就離開(kāi)了嗎？宋江是“真大丈夫”，柴進(jìn)就是假的嘍。

真沒(méi)想到，武松都這么說(shuō)了，柴大官人竟然沒(méi)聽(tīng)出來(lái)。還高興地引宋江與武松相認(rèn)。

武松早就聽(tīng)聞了宋江的大名，馬上納頭便拜，為自己的無(wú)禮而道歉。
宋江馬上攙扶武松，并問(wèn)他的姓名：“足下是誰(shuí)？高姓大名？”

沒(méi)等武松回答，柴進(jìn)先說(shuō)了：“這人是清河縣人氏，姓武，名松，排行第二，今在此間一年矣
。”

宋江馬上說(shuō)道：“江湖上多聞?wù)f武二郎名字，不期今日卻在這里相會(huì)，多幸，多幸！”

讀到這里，宋江和柴進(jìn)二人在武松心里的地位，可高下立判。

怎么說(shuō)呢？

你想啊，宋江說(shuō)“江湖上多聞?wù)f武二郎名字”，這說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)的啊？

很顯然，他是說(shuō)給柴進(jìn)聽(tīng)的。此時(shí)的武松，還不是景陽(yáng)岡打虎英雄，在江湖上怎么可能會(huì)有名聲呢？他要早就名揚(yáng)江湖了，就不至于到處以“打虎武松”自稱(chēng)了，以致于殺人留名時(shí)都不忘標(biāo)注“打虎”二字。

所以，宋江說(shuō)“江湖上多聞武二郎的名字”，就是要在柴進(jìn)面前抬高武松的身份。宋江為何要抬高武松呢？

因?yàn)樗谓幸粋€(gè)最厲害的本領(lǐng)，就是慧眼識(shí)人。他這是第一次跟武松見(jiàn)面，就從武松的舉動(dòng)中觀察到，這可能是一個(gè)能人，所以，他要抬高武松的身份，讓柴進(jìn)邀請(qǐng)武松入席，他好對(duì)武松進(jìn)一步了解。

那么，有人可能就會(huì)問(wèn)了，這宋江就跟武松接觸這么一會(huì)兒，怎么就能覺(jué)得他可能是個(gè)能人呢？

你想啊，宋江踩翻了武松的火锨，武松二話不說(shuō)，就揪著宋江要打。

你想啊，武松雖然不認(rèn)識(shí)宋江，但是個(gè)正常人都能看出來(lái)，這個(gè)連撒個(gè)尿都有莊客提著燈籠陪著的人，肯定是柴進(jìn)的貴客。武松還是第一時(shí)間揪住了宋江的脖領(lǐng)，舉起拳頭要揍他。這說(shuō)明武松是一個(gè)性情中人。

后來(lái)，莊客說(shuō)了，宋江是柴大官人最相待的客官。潛臺(tái)詞就是，“你惹不起這位客官，打了他，你沒(méi)有好果子吃”。

武松是怎么回應(yīng)的？站在宋江的角度看，武松這舉動(dòng)可不一般。

你想啊，如果將武松換做一般人，聽(tīng)莊客那樣說(shuō)了，雖不至于馬上換上笑臉，但大概率也會(huì)順勢(shì)給自己找一個(gè)臺(tái)階，埋怨一句，“大官人的客人，走路也得看著點(diǎn)兒??！”，而后，一邊清理臉上的灰塵，等待宋江過(guò)來(lái)跟自己道歉。等宋江道歉后，也就就坡下驢，本著息事寧人的態(tài)度，繼續(xù)蜷縮在避風(fēng)的角落用火锨取暖，看著宋江由莊客陪著，回到溫暖的屋子里，繼續(xù)把酒言歡。

然而，武松沒(méi)有這么做。他不但沒(méi)有被莊客的話給唬住，還公然地揶揄柴進(jìn)，舉起拳頭就要打柴進(jìn)最相待的客官。武松具有高度的自尊心，又有天不怕地不怕的性格，這是好漢的標(biāo)志。所以，宋江在柴進(jìn)面前抬高武松，要對(duì)武松進(jìn)一步了解。

柴進(jìn)聽(tīng)宋江這么說(shuō)了，只能說(shuō)道：“偶然豪杰相聚，實(shí)是難得。就請(qǐng)同做一席說(shuō)話?！?/p>

柴進(jìn)為何不喜歡武松？《水滸》中是這么說(shuō)的：

說(shuō)話的，柴進(jìn)因何不喜武松？原來(lái)武松初來(lái)投奔柴進(jìn)時(shí)，也一般接納管待。次后在莊上，但吃醉了酒，性氣剛，莊客有些顧管不到處，他便要下拳打他們。因此滿(mǎn)莊里莊客，沒(méi)一個(gè)道他好。眾人只是嫌他，都去柴進(jìn)面前，告訴他許多不是處。柴進(jìn)雖然不趕他，只是相待得他慢了。

以前讀《水滸》的時(shí)候，都是想當(dāng)然地認(rèn)為，武松是因?yàn)槠獯?，酒后打人，這才惹得人人嫌棄。武松可能是真的打了莊客，但武松打人的原因真的是因?yàn)槌宰砹司?，莊客照顧不周就打他們嗎？這其中的緣由，我們還得仔細(xì)研究。

武松的酒量可不是一般人能比的，他喝了十八碗酒都能打虎。醉打蔣門(mén)神時(shí)，武松喝得更多，但依舊不耽誤替施恩辦事兒。

武松的心思十分縝密，他的精細(xì)程度，在整部《水滸》中都是能排的上號(hào)的，豈會(huì)因?yàn)楹攘瞬翊蠊偃藥妆?，就亂了分寸？

通過(guò)殺潘金蓮和西門(mén)慶時(shí)，他冷靜、冷酷的作風(fēng)，我們也能看出來(lái)，武松這個(gè)人心思十分縝密，情緒控制更是頂級(jí)，從來(lái)沒(méi)有做過(guò)無(wú)理取鬧之事（有人說(shuō)后來(lái)武松打孔亮，那是因?yàn)樗?jīng)歷了被張都監(jiān)的設(shè)計(jì)，對(duì)人性失望，大開(kāi)殺戒后經(jīng)歷了短暫的自暴自棄。），他怎么會(huì)在逃難時(shí)，且寄居在柴進(jìn)莊上時(shí)鬧事呢？

所以，實(shí)事的真相正如武松所說(shuō)，是柴進(jìn)聽(tīng)信了莊客的一面之詞?！拔页鮼?lái)時(shí)，也是'客官’，也曾相待甚厚。如今卻聽(tīng)莊客搬口，便疏慢了我”。武松這句話，直接點(diǎn)破了柴大官人的要害：身居高位，卻不能兼聽(tīng)則明。

仔細(xì)想想，這個(gè)柴大官人也真是一個(gè)可憐之人。作為前朝柴皇室的后人，他家大業(yè)大，衣食無(wú)憂，他在自己的莊子上養(yǎng)了很多的莊客和賓客。作為莊子的一把手，他無(wú)時(shí)無(wú)刻都享受著眾星捧月的待遇。然而，從另一方面來(lái)看，其實(shí)柴大官人被眾人捧著的同時(shí)，也是一個(gè)莊子中最被人們惦記、算計(jì)的孤獨(dú)之人。

怎么回事兒呢？

你想啊，任何組織內(nèi)，其實(shí)都不可避免地充斥著一些喜歡走捷徑、撈偏門(mén)之人。這些人整天惦記的就是如何獲取超額的、不正當(dāng)?shù)氖斋@。為了達(dá)到目的，他們不惜顛倒黑白、文過(guò)飾非、嫉賢妒能，爭(zhēng)功諉過(guò)。

柴進(jìn)的莊子也不例外，充斥著這樣的一批莊客。何以見(jiàn)得呢？

從題主說(shuō)的這個(gè)洪教頭就能看出來(lái)。

話說(shuō)柴進(jìn)打獵遇到了東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖后，馬上攜住林沖的手，將他請(qǐng)到了自己的莊上，并擺酒設(shè)宴招待林沖。

然而，就在林沖跟柴大官人飲酒敘談的時(shí)候，莊上的槍棒教師洪教頭來(lái)了。

林沖是個(gè)懂禮節(jié)的人，他見(jiàn)到洪教頭后，馬上起身施禮參見(jiàn)。

但這個(gè)洪教頭怎么反應(yīng)的？他非但沒(méi)有對(duì)林沖還禮，還一臉怒氣地對(duì)林沖不理不睬。

柴進(jìn)知道，洪教頭是怕林沖搶了他在莊子里的位置，看出場(chǎng)面的尷尬后，便親自出面解救，特意把林沖前“東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的頭銜搬出來(lái)，向洪教頭鄭重地介紹林沖，讓二人相拜。

林沖見(jiàn)柴大官人如此地抬舉自己，便再一次起身，鄭重地拜見(jiàn)洪教頭，并讓出賓席頭坐，讓洪教頭坐。

此時(shí)的林沖已經(jīng)把姿態(tài)低到了塵埃里了，更重要的是柴大官人這個(gè)主人都下場(chǎng)解圍了，一般人就是再對(duì)林沖不滿(mǎn)，也得顧忌下柴進(jìn)這個(gè)主人的面子。

然而，這位洪教頭就不是一般人。他不但不肯就坡下驢，對(duì)林沖還禮，反而抬屁股就坐在了林沖的上座，呵斥林沖：“休拜，起來(lái)！”

柴進(jìn)一看，這個(gè)教頭連他這個(gè)主人的面子也不打算給，十分尷尬。

眾人重新落座之后，柴進(jìn)為了給林沖面子，也為了給自己找回面子，只好再一次示意洪教頭，提醒他，林沖是禁軍教頭。只見(jiàn)柴進(jìn)說(shuō)道：“這位非比其他的，乃是八十萬(wàn)禁軍教頭，師父如何輕慢？”

洪教頭卻不以為然地說(shuō)：“大官人只因好習(xí)槍棒，往往流配軍人都來(lái)倚草附木，皆道'我是槍棒教師’，來(lái)投莊上誘些酒食錢(qián)米。大官人如何忒認(rèn)真?”

啥意思？他說(shuō)柴大官人莊上都是些倚草附木，誘你酒食錢(qián)米的騙子，言外之意就是你柴大官人不識(shí)貨。

柴進(jìn)一聽(tīng)這話，心里登時(shí)就火了。但是，他是有涵養(yǎng)的人，即使心里憤怒也得好聲好氣地說(shuō)：“休要小覷他”。

這洪教頭也是個(gè)目中無(wú)人的貨，一聽(tīng)柴進(jìn)還抬舉林沖，就忍耐不住，跳起來(lái)說(shuō)：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭！”

柴進(jìn)心里早就壓不住火了，等的就是這句話。在柴進(jìn)看來(lái)，林沖是他的賓客，你洪教頭羞辱林沖，就是羞辱我柴進(jìn)。

所以，柴進(jìn)馬上就問(wèn)林沖，“林武師，不心下如何？”

林沖有所顧慮，他雖然也被這狂妄的洪教頭弄了一肚子火，但考慮到他畢竟是教柴進(jìn)的師父，打翻了他，柴進(jìn)面子上不好看。所以只能說(shuō)，“小人卻是不敢?！?/p>

柴進(jìn)見(jiàn)林沖躊躇，早就猜透了林沖的心思，便道：“此位洪教頭也到此不多時(shí)，此間又無(wú)對(duì)手。林武師休得要推辭，小可也正要看二位教頭的本事?！?/p>

你看，柴進(jìn)特別強(qiáng)調(diào)了“洪教頭也到此不多時(shí)”，言外之意就是說(shuō)，我跟他沒(méi)啥感情。“他此間又無(wú)對(duì)手”——他狂妄的很，“小可也正要看二位教頭的本事”——給我好好地教訓(xùn)他。

柴進(jìn)為了讓林沖使出真本事，還拿出二十五兩銀子作為彩頭。

林沖是個(gè)聰明人，聽(tīng)柴進(jìn)都這么說(shuō)了，他也就決定把壓的一肚子邪火給放一放了。

就這樣，兩人就上了比武場(chǎng)。洪教頭看著搶了自己風(fēng)頭的林沖，恨得牙直癢癢，比試開(kāi)始后，他提起棒子，就想把林沖打倒在地。

林沖呢，近日來(lái)受了高俅的氣，受了押送他的董超、薛霸的氣，好不容易到了柴進(jìn)的莊子上得到了尊重，誰(shuí)成想又遇到了洪教頭這么個(gè)目中無(wú)人的家伙給他氣受，所以，他也牟足了勁兒，躲閃兩下后，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，出手就將洪教頭一棒打翻在地。

柴進(jìn)大喜，叫：“快將酒來(lái)把盞?！?/p>

看熱鬧的眾莊客們呢？都一齊大笑，快意非凡。想必他們平時(shí)一定也沒(méi)少受這位把他們看成“倚草附木”者的洪教頭的氣。

洪教頭呢？施耐庵是這么寫(xiě)的：

洪教頭那里掙扎起來(lái)。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿(mǎn)面，自投莊外去了。

很明顯，在莊客們看來(lái)，此時(shí)的洪教頭，顯然已經(jīng)被柴進(jìn)拋棄了，已不是令人尊敬的槍棒老師了?？吹剿粤诉@么大的跟頭，眾莊客并沒(méi)有對(duì)他表現(xiàn)出絲毫的同情，所以都一邊笑，一邊扶起他。

洪教頭也知道莊客們的“笑”是啥意思，平時(shí)跟你稱(chēng)兄道弟的酒肉朋友，往往在你栽跟頭的時(shí)候，他們笑得最歡。

洪教頭因?yàn)榧刀柿譀_受到柴進(jìn)的款待，擔(dān)心林沖搶了他在莊子里的地位，被主觀的情緒左右了理智和判斷，最后落得了如此凄慘的下場(chǎng)，所以他只能滿(mǎn)面羞愧地離開(kāi)。

從洪教頭和這些莊客們的表現(xiàn)，以及柴進(jìn)怠慢武松的事情都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題——柴進(jìn)不識(shí)人。也正是如此，他頂著“當(dāng)世孟嘗”的威名，在后來(lái)落難之時(shí)，竟然沒(méi)有一個(gè)莊客能夠出手相救。

都說(shuō)柴大官人好“孟嘗”，但柴進(jìn)學(xué)習(xí)孟嘗君“萬(wàn)里招賢”，是想干出什么驚天動(dòng)地的大事嗎？

柴進(jìn)結(jié)交江湖豪客，容留三教九流的人物，甚至資助王倫占據(jù)梁山泊打家劫舍，他是想造反嗎？想光復(fù)他柴氏大周的天下嗎？

顯然不是。柴進(jìn)做這么多事情，其實(shí)目的很簡(jiǎn)單，就是要過(guò)把癮：過(guò)把被人追捧為“當(dāng)世孟嘗”的癮，過(guò)把名揚(yáng)江湖的癮。

歷史上，只要有沽名釣譽(yù)之人養(yǎng)士，就一定會(huì)有依草附木者來(lái)投。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那門(mén)客三千的孟嘗君，門(mén)下都不乏雞鳴狗盜之徒，他柴大官人的莊上，自然也難免充斥著一些洪教頭式的莊客。

騙吃騙喝的無(wú)能莊客多了，武松這樣剛正不阿，眼里揉不得沙子的能人，自然也就成為了“不合群”的異類(lèi)。

劣幣驅(qū)逐良幣嘛，這是個(gè)恒久不變的真理。所以，武松這樣有本事的人，一旦受到柴進(jìn)恩寵，莊上混子們的前途必然會(huì)受到影響。所以，他們?yōu)榱俗员＃捅仨氁诓襁M(jìn)面前搬弄是非，讓武松這樣的人受到冷落。

雖然柴進(jìn)是莊子上的一把手，但他卻不能做到兼聽(tīng)則明，因?yàn)樗鋵?shí)是莊上最被孤立的可憐人。

柴進(jìn)這一點(diǎn)，做過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)該深有體會(huì)。

一把手的位子上坐久了，你就難以獲得真實(shí)的信息。平時(shí)你看到的，聽(tīng)到的信息，其實(shí)都是底下的人根據(jù)你的喜好，有選擇性地讓你看到的。如果你作為一把手再不自律，經(jīng)常顯擺自己的特長(zhǎng)與偏好，那么身旁那些諂媚、迎合、欺瞞之人，就會(huì)見(jiàn)縫插針。你喜歡聽(tīng)什么，馬上就有人唱什么歌；你喜歡看什么，立刻就會(huì)有人把相關(guān)數(shù)據(jù)造得嚴(yán)絲合縫。

唯一的例外，就是一把手都想要見(jiàn)到能人，但是手下的庸人們永遠(yuǎn)也不會(huì)讓他見(jiàn)到。因?yàn)槟苋藖?lái)了，庸人們就得走了。

所以，武松來(lái)到柴進(jìn)的莊上后，莊客們怠慢他，孤立他，抹黑他，為的就是讓柴進(jìn)不待見(jiàn)他。武松在柴進(jìn)心中的壞形象，就這么被莊客們一點(diǎn)點(diǎn)給勾勒出來(lái)的。

柴進(jìn)出身高貴，但他再怎么著，畢竟是前朝皇族，很難在趙家朝廷謀取出身。所以，他只能握著趙匡胤的丹書(shū)鐵券在滄州當(dāng)個(gè)土財(cái)主。

土財(cái)主雖然不愁吃喝，但是日子也是很單調(diào)無(wú)趣。年輕氣盛的柴進(jìn)怎能安心過(guò)這樣平淡的生活？朝廷體系內(nèi)的路既然走不通，他就試圖在江湖上建立自己的名聲，滿(mǎn)足他自我實(shí)現(xiàn)的心理需求。

柴進(jìn)向往江湖的草莽生活，但他又難以割舍祖上留給他的家業(yè)。那怎么辦呢？

沒(méi)辦法，既然不能闖蕩江湖，那就把江湖搬到自己莊園吧。所以，他就學(xué)習(xí)孟嘗君招賢納士，把江湖中人招到身邊來(lái)。一來(lái)能聽(tīng)這些人聊聊江湖上的能人趣事。二來(lái)，投奔他的人都有求于他，他仗義疏財(cái)不僅能享受被需要、被吹捧的感覺(jué)，還能在外面樹(shù)立好名聲。

所以對(duì)柴進(jìn)來(lái)說(shuō)，所謂的“萬(wàn)里招賢”只是一場(chǎng)游戲，并不是為了成就一番事業(yè)。這樣的心態(tài)下，再加上他的識(shí)人水平，他也就只能招來(lái)洪教頭這樣的人。

那么，祝家莊和曾頭市怎么能夠招到厲害的教頭呢？

其實(shí)對(duì)比柴進(jìn)我們就知道了，原因很簡(jiǎn)單。因?yàn)樽＜掖宓能婈?duì)似是部曲（地主的私人武裝），曾頭市的軍隊(duì)則為鄉(xiāng)團(tuán)，本質(zhì)上都是保衛(wèi)村鎮(zhèn)的武裝，他們請(qǐng)教頭可不是跟柴大官人一樣，只為了玩玩，他們之所以求賢若渴請(qǐng)教頭，是為了抵御梁山泊這樣打家劫舍的草寇集團(tuán)。

古代的部曲、鄉(xiāng)團(tuán)中的軍人大都是本地的原住民，他們的祖墳、妻兒老小、財(cái)產(chǎn)都在這個(gè)地方，所以在社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，為了保護(hù)自己的家鄉(xiāng)，他們必須挑選真有本事的能人來(lái)訓(xùn)練軍隊(duì)，給這個(gè)教頭優(yōu)厚的待遇，最好在這里安家，這樣教頭才能跟他們一樣，在打仗時(shí)能不惜犧牲自己的性命。

所以你看，之所以柴進(jìn)請(qǐng)的洪教頭那么弱，而祝家莊和曾頭市請(qǐng)的教頭那么厲害，有兩方面的原因：其一，柴進(jìn)不具備識(shí)人的本領(lǐng)，身邊充斥著依草附木的小人，使得真正的能人被“劣幣驅(qū)逐良幣”了。其二，是柴進(jìn)和祝家莊、曾頭市不同的生存環(huán)境，決定了他們請(qǐng)人的不同動(dòng)機(jī)。

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