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在物欲橫流中守護(hù)道德標(biāo)準(zhǔn)底線。

 情緣半島 2022-05-20 發(fā)布于湖南

【重溫道德經(jīng),悟老子智慧】

“道教是中國人的游戲姿態(tài),孔教是工作姿態(tài)。每一個(gè)中國人,成功發(fā)達(dá)春風(fēng)得意的時(shí)候都是孔教徒,一旦失敗落魄了,便都成了道教徒。道家的自然主義是一副鎮(zhèn)痛劑,撫慰受了創(chuàng)傷的中國人靈魂。”

《道德經(jīng)》蘊(yùn)藏著俏皮智慧的精髓,是全世界最光輝燦爛的自保陰謀哲學(xué)。老子是中國人“聰慧,淵博,才智”的代表。老子提倡謙恭,再三重復(fù)柔和、忍耐、爭論之無益、柔弱的力量和低位的戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢。他宣揚(yáng)自足之道,注重以柔克剛。

《道德經(jīng)》闡述老子的哲學(xué)、老子的功用論,可以直接作用于我們?nèi)粘I钪杏龅降母鞣N問題。全篇八十一章,如同八十一扇門,從哪一扇推入,都可見一番天地。

01、“慈”即是要愛人

慈就是慈愛,就是能寬容,就是能愛別人。

從這個(gè)意義上來說,我們每個(gè)人如果都能多一份寬容多一份愛心,那么就為構(gòu)建和諧社會(huì)做了很大的貢獻(xiàn)了。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

這也是祖師們給我們留下的寶貴的品格?!百?zèng)人玫瑰手有余香”,關(guān)于第一寶“慈”我們都不難做到,如果人人都懂得如此,并且能很好的去做的話,那么我們生活中就會(huì)少了很多不必要的麻煩。

02、“儉”關(guān)鍵在節(jié)約

“儉”就是懂得儉樸,能節(jié)省?,F(xiàn)在關(guān)于生態(tài)保護(hù)和資源利用的問題也很突出,社會(huì)各界也一直在呼吁要節(jié)約資源。

我們每天一打開電視都會(huì)看到一些倡導(dǎo)環(huán)保和節(jié)約資源的公益廣告,由此可見問題的嚴(yán)重性。這些問題都是與我們每個(gè)人息息相關(guān)和密不可分的。

這就要求我們要懂得節(jié)約資源,要求我們樹立起節(jié)約和環(huán)保的意識(shí),這不僅是為了我們當(dāng)今的人,同樣也是為了我們的子孫后代。這是“儉”重要的意義和作用。

03、“不敢為天下先”精義在于謙讓

“不敢為天下先”就是凡事盡量不跟別人爭先。不急功近利,不能為了自己的利益而傷害到身邊的人。

不能因?yàn)榉奖阕约憾ビ绊憚e人。現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)碰到急功近利的人,為了自己的利益而不顧他人的感受,從而傷害了他人,造成了不和諧,這些都是很不好的。

那么該如何來改變這一點(diǎn)?

我們不如就學(xué)著做到“不敢為天下先”,接人待物要謙卑,不能在物欲橫流中降低道德標(biāo)準(zhǔn)的底線,更不能失去道德本性,這對(duì)我們也是非常有啟發(fā)意義和現(xiàn)實(shí)作用的。

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