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中國(guó)古建筑的發(fā)展，有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史積累過(guò)程。早在中國(guó)文字產(chǎn)生之前，華夏祖先就創(chuàng)造出了“穴居”與“巢居”兩種原始居室形式。之后形成以木材磚瓦為主要建筑材料的營(yíng)造模式。中國(guó)古建筑是人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn)，忠實(shí)而客觀(guān)地反映歷史發(fā)展脈絡(luò)及面貌，甚至保存許多文字無(wú)法記錄的史料，蘊(yùn)含了浩瀚無(wú)涯的精神文化。所以也有人說(shuō)，古建筑能夠讓我們與歷史對(duì)話(huà)。下面讓我們一起從建筑的屋頂開(kāi)始了解、認(rèn)知古代木構(gòu)建筑所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
屋頂是我國(guó)傳統(tǒng)建筑造型藝術(shù)中非常重要的構(gòu)成因素，以收遮陽(yáng)、擋雨、保暖與防風(fēng)之效。中國(guó)建筑屋頂形式多樣，等級(jí)低者有硬山頂、懸山頂，等級(jí)高者有歇山頂、廡殿頂。此外，還有攢尖頂、卷棚頂、盔頂、勾連搭頂、平頂、穹窿頂、十字頂?shù)忍厥庑问?。廡殿頂、歇山頂、攢尖頂?shù)扔钟袉伍?、重檐之別，攢尖頂則有圓形、方形、六角、八角等變化形式。
屋頂形式
廡殿頂 “廡殿”是清式說(shuō)法，在此之前它又有“五脊殿”、“吳殿頂”、“四阿殿頂”等名稱(chēng)。因?yàn)閺T殿式屋頂上共有五條脊，即,一條正脊和四條垂脊，所以稱(chēng)為“五脊殿”。屋頂前后左右四面都有斜坡，非常特別。廡殿式屋頂是中國(guó)古代建筑中等級(jí)最高的屋頂形式，在古代只有最尊貴的建筑物才可以使用廡殿頂，如，宮殿、廟宇殿堂等。
廡殿頂
歇山頂 歇山頂是清式叫法，在此之前它被稱(chēng)為“九脊頂”。歇山式屋頂有一條正脊、四條垂脊和四條戧脊。歇山式屋頂在兩側(cè)山墻處，不再像硬山式和懸山式那樣，山墻是由正脊處向下垂直一線(xiàn)。歇山式屋頂?shù)恼贡葍啥松綁χg的距離要短，因而歇山式屋頂是在上部的正脊和兩條垂脊間形成一個(gè)三角形的垂直區(qū)域，稱(chēng)為“山花”。在山花之下是梯形的屋面將正脊兩端的屋頂覆蓋。
歇山頂 重檐 重檐就是兩層或兩層以上的屋檐。一般來(lái)說(shuō)，重檐大多是指在一層建筑上有兩層或兩層以上的屋檐，比如，單層重檐歇山頂、單層重檐廡殿頂。但有的時(shí)候，人們也將一座多層建筑，只要是每層上都有一層檐，或是這座多層建筑的全部檐數(shù)加起來(lái)為“二”或超過(guò)“二”，就叫做“重檐”。重檐屋頂?shù)摹爸亻堋?，可以是上下屋檐平面相同的，也可以是上下屋檐平面不同的?/span>
重檐歇山
懸山頂 懸山式屋頂與硬山式屋頂一樣有一條正脊和四條垂脊。不過(guò)，它又有不同于硬山式屋頂?shù)牡胤?。懸山式屋頂在山墻處不像硬山式屋頂那樣與山墻平齊，而是伸出山墻之外。這部分伸出山墻之外的屋頂是由下面伸出的桁(檁)承托的。所以懸山式屋頂不僅有前后出檐，在兩側(cè)山墻上也有出檐。懸山又稱(chēng)“挑山”，就是因?yàn)槠滂?/span>(檁)挑于山墻之外。從外觀(guān)上來(lái)看，這可以說(shuō)是懸山式屋頂與硬山式屋頂最大的不同點(diǎn)。懸山式是兩面坡屋頂?shù)脑缙谧龇ǎ贿^(guò)中國(guó)古代的重要建筑基本沒(méi)有使用懸山式屋頂?shù)?，特別是唐代以前尤為少見(jiàn)。
懸山頂
硬山頂 硬山式屋頂有一條正脊和四條垂脊。這種屋頂造型的最大特點(diǎn)是比較簡(jiǎn)單、樸素，只有前后兩面坡，而且屋頂在山墻墻頭處與山墻齊平，沒(méi)有伸出部分，山面裸露沒(méi)有變化。關(guān)于硬山這種屋頂形式，在宋代修纂的《營(yíng)造法式》一書(shū)中沒(méi)有記載，現(xiàn)存宋代建筑遺物中也未見(jiàn)，推想在宋代時(shí)，建筑屋頂還沒(méi)有硬山這種形式。明、清時(shí)期及其后，硬山式屋頂廣泛地應(yīng)用于我國(guó)南北方的住宅建筑中。硬山式屋頂是一種等級(jí)比較低的屋頂形式，在皇家建筑和一些大型的寺廟建筑中，幾乎沒(méi)有硬山式屋頂。同時(shí)正因?yàn)樗燃?jí)比較低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。
硬山頂
卷棚頂 卷棚式屋頂也稱(chēng)元寶脊，其屋頂前后相連處不做成屋脊而做成弧線(xiàn)形的曲面，也就是說(shuō)卷棚式屋頂?shù)摹罢埂笔腔⌒?/span>,與普通的人字形屋頂不一樣，沒(méi)有屋頂端的正脊。
卷棚頂
勾連搭屋頂 勾連搭屋頂就是兩個(gè)或兩個(gè)以上屋頂，相連成為一個(gè)屋頂，但看起來(lái)還是兩個(gè)或兩個(gè)以上屋頂，只是每個(gè)屋頂之間是連在一起的。這樣的屋頂形式，可以在建筑下部形象不變的情況下，使上部屋頂更富有變化，更為生動(dòng)多姿。另外，也在不提高屋面整體高度的情況下，擴(kuò)大室內(nèi)空間。
勾連搭屋頂
十字脊 十字脊，也是一種非常特別的屋頂形式，它是由兩個(gè)歇山頂呈十字相交而成。
十字脊
攢尖頂 攢尖式屋頂沒(méi)有正脊，而只有垂脊，垂脊的多少根據(jù)實(shí)際建筑需要而定，一般雙數(shù)的居多，而單數(shù)的較少。如，有三條脊的、有四條脊的、有六條脊的、有八條脊的，分別稱(chēng)為三角攢尖頂、四角攢尖頂、六角攢尖頂、八角攢尖頂?shù)取４送?，還有一種圓形攢尖頂式，也就是沒(méi)有垂脊。
攢尖頂
盔頂 “盔頂”是一個(gè)比較形象的屋頂名稱(chēng)，也就是像古代軍隊(duì)中戰(zhàn)士所戴的頭盔一樣形狀的屋頂形式?？?shù)捻敽图沟纳厦娲蟛糠譃橥钩龅幕⌒?，下面一小部分反向的往外翹起，就像是頭盔的下沿?？?shù)捻敳恐行挠幸粋€(gè)寶頂，就像是頭盔上插纓穗或帽翎的部分一樣?？斣诂F(xiàn)存古建筑中并不是那么多，我國(guó)著名的岳陽(yáng)樓就是使用的盔頂。
盔頂
盝頂 盝頂，是一種較為特別的屋頂形式。這種屋頂形式是在屋頂上有四條與屋檐平行的屋脊，四條屋脊構(gòu)成一個(gè)長(zhǎng)方形或正方形的平頂，其四角各有一條垂脊向下斜伸，共形成四塊坡檐。盝頂這種頂式在古代大型宮殿建筑中極為少見(jiàn)。
盝頂
萬(wàn)字頂 “卍”字紋是我國(guó)古代裝飾中非常常見(jiàn)的一種紋樣，“卍”讀作“萬(wàn)”，它可以代表“萬(wàn)事如意”“萬(wàn)壽無(wú)疆”等，非常吉利。因?yàn)樗募饬x，所以也有一些建筑的平面和屋頂采用“卍”字形，這樣的屋頂形式就叫做“萬(wàn)字頂”。北京圓明園中的“萬(wàn)方安和”就是采用的萬(wàn)字頂，建筑名稱(chēng)與建筑形式相應(yīng)。
萬(wàn)字頂
組織簡(jiǎn)介  中國(guó)建筑文化研究會(huì)是經(jīng)國(guó)家文化部（文服函【2005】35號(hào)）、國(guó)家建設(shè)部（建辦人函【2005】414號(hào)）批準(zhǔn)、國(guó)家社團(tuán)登記主管部門(mén)民政部（民函【2006】90號(hào)）正式注冊(cè)成立的國(guó)家社團(tuán)，中國(guó)建筑文化研究會(huì)古建文化藝術(shù)分會(huì)是的由全國(guó)古建筑文保工作者和專(zhuān)家學(xué)者、科研學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)以及關(guān)心支持古建文化藝術(shù)事業(yè)的有關(guān)人士和單位，自愿組成的全國(guó)性、學(xué)術(shù)性、非營(yíng)利性組織。分會(huì)以傳承和創(chuàng)新中國(guó)古建筑文化精髓、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，本著傳承民族精神、增強(qiáng)文化自信的原則，開(kāi)展對(duì)中國(guó)古建筑文化藝術(shù)研究、保護(hù)與發(fā)展的綜合性學(xué)科學(xué)術(shù)研究和各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)，加強(qiáng)古建筑文化專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，推動(dòng)我國(guó)古建筑文化藝術(shù)傳承和創(chuàng)新的大繁榮，積極反映并解決行業(yè)會(huì)員訴求，充分發(fā)揮橋梁與紐帶作用，為中華民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起做出更大貢獻(xiàn)。
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