作為中國(guó)歷史上的暴君，夏桀一直被史書(shū)認(rèn)為是夏朝滅亡的根本原因，他與商代紂王一樣，在位時(shí)荒淫無(wú)度，排擠賢臣、重用奸臣，窮兵黷武，搞得天怒人怨，所以商湯登高一呼，諸侯、百姓云集反桀，通過(guò)鳴條之戰(zhàn)一戰(zhàn)滅夏。總之，古代史書(shū)筆下的夏桀，就是夏朝滅亡的根源！

然而現(xiàn)代研究表明，夏朝滅亡另有深刻的原因，夏桀只是夏朝滅亡的表象原因，將夏朝滅亡的全部原因歸咎于夏桀，則明顯是冤枉了他。

夏夷戰(zhàn)爭(zhēng)，讓商湯得利

貫穿夏朝始終的敵人，是來(lái)自東方的夷人，而在夏朝晚期，夏桀與東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，商人部落在商湯帶領(lǐng)下開(kāi)始崛起。

夏朝初期，代表東夷勢(shì)力的伯益，與代表夏族勢(shì)力的夏啟，雙方之間爆發(fā)過(guò)爭(zhēng)斗，《史記》中說(shuō)的伯益“佐禹日淺，天下未洽，故諸侯皆去益而朝啟”，背后折射的其實(shí)是夏夷之間的爭(zhēng)斗。

不久之后，后羿代表的東夷勢(shì)力反撲，史稱(chēng)“太康失國(guó)”，后來(lái)少康擊敗東夷勢(shì)力而中興了夏朝。《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“后相元年，征淮夷，畎夷。二年，征風(fēng)夷及黃夷。七年，于夷來(lái)賓。少康即位，方夷來(lái)賓?！逼渲校跋唷笔翘抵蹲?、中康之子、少康之父。

雖然少康中興夏朝，但東夷勢(shì)力并未消失，直到夏朝晚期還困擾著夏朝。《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“（后發(fā)，夏桀之父）諸夷賓于北門(mén)。”

對(duì)于夏朝的滅亡，《左傳》中說(shuō)“夏桀為仍之會(huì)，有緡叛之。桀克有緡以喪其國(guó)?！彼^“有緡”，是一個(gè)古國(guó)名，位于山東濟(jì)寧金鄉(xiāng)縣東北，是部分東夷人建立的國(guó)家。

由于夏夷的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，一方面削弱了夏王朝的實(shí)力，一方面使得夏桀將目光重點(diǎn)放在了東夷身上，于是商族暗中積蓄實(shí)力，最后商湯滅了夏朝，《墨子》中記載是“桀無(wú)待湯之備，固亡”。

其實(shí)，這與商代滅亡有些類(lèi)似，紂王首要敵人是東夷，他長(zhǎng)期與東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓西方的周人部落獲得迅速崛起的戰(zhàn)略時(shí)機(jī)，最終“紂王克東夷而亡國(guó)”。

夏朝衰落，滅亡的根源

縱觀中國(guó)歷史，任何一個(gè)王朝的滅亡，往往都與國(guó)力衰落有關(guān)，真正強(qiáng)盛時(shí)不太可能突然滅亡。關(guān)于夏桀時(shí)期夏朝的國(guó)力衰落，史書(shū)有以下三方面記載：

首先，《史記》中說(shuō)“帝桀之時(shí)，自孔甲以來(lái)而諸侯多叛夏”，孔甲是夏朝倒數(shù)第四位君主。一個(gè)諸侯叛夏，可能有著特殊的原因，但“諸侯多叛夏”，大抵是夏朝國(guó)力衰退，無(wú)力控制諸侯了。因此，少康中興之后，東夷一度臣服夏朝，但到了孔甲時(shí)，隨著夏朝實(shí)力衰退，于是諸侯就接二連三的叛亂了?？上У氖?，司馬遷認(rèn)為諸侯叛亂是“君主不修德”，而不是從實(shí)力對(duì)比方面分析。

其次，《國(guó)語(yǔ)》中說(shuō)“伊洛竭而夏亡，河竭而商亡”，河流干枯自然不是上天認(rèn)為君主“無(wú)德”降下的災(zāi)難，而是一種異常天氣?！吨袊?guó)歷代氣候變化》中提到“夏商時(shí)期是溫度偏高明顯的氣候時(shí)期”。氣溫較高，就可能帶來(lái)干旱問(wèn)題，所以夏朝有“羿射十日”的傳說(shuō)，胤甲（孔甲之父）時(shí)西河枯竭，《墨子》中說(shuō)“至于夏王桀，日月不時(shí)，寒暑雜至，五谷焦死”，直到商初仍是“湯七年旱”。顯然，對(duì)于古代農(nóng)耕國(guó)家來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期干旱必然導(dǎo)致國(guó)力受損。

第三，《史記》記載夏朝分封了很多宗族，比如有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏、費(fèi)氏，他們是夏朝國(guó)家安全體系中的重要組成部分，在太康失國(guó)的過(guò)程中，斟尋氏就保護(hù)過(guò)“相”，并在少康復(fù)國(guó)過(guò)程中給予少康幫助很大。但在商夏斗爭(zhēng)過(guò)程中，卻基本上看不到他們的影子。因此，要么是這些分封出去的宗族被衰落或滅亡了，要么不與夏后氏一條心了，但無(wú)論是哪一種情況，都說(shuō)明夏王朝在衰落。

除了上述三點(diǎn)之外，著名學(xué)者翦伯贊在《先秦史》中一針見(jiàn)血地指出：“在新石器時(shí)代的晚期之末，商族的生產(chǎn)力水平已經(jīng)超越夏族了，這從小屯的遺物中可以看出來(lái)，商族就挾著他們較高的生產(chǎn)力，向夏族展開(kāi)征伐，在不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，商族又從夏族的諸氏族中，獲得不少財(cái)富，并且開(kāi)拓了廣大的疆土，及由此而來(lái)的貢納?！?span style=" border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;color: rgb(184, 50, 50); ; ">翦伯贊認(rèn)同“夏商并存說(shuō)”，認(rèn)為商族早已向夏族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷攻打夏族以及其分封的宗族，削弱了夏朝壯大了自身，最終由商湯滅掉了夏朝。

由于夏朝國(guó)力不斷衰落，商族國(guó)力不斷上升，此消彼長(zhǎng)之后，夏桀根本無(wú)力改變夏朝命運(yùn)，最終商湯滅夏也就符合王朝興衰更迭的邏輯了。

可見(jiàn)，夏朝滅亡的原因，主要在于夏朝國(guó)力衰退、以及與東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)，而夏桀自然不可能沒(méi)有責(zé)任，只是相對(duì)于前兩者，夏桀只能算是夏朝滅亡的表象原因，將夏朝滅亡的原因全部歸咎于他，顯然是冤枉了他。

然而，歷代史家將夏朝滅亡的原因，卻歸咎于夏桀的“無(wú)道、不修德”，甚至為了證明這一觀點(diǎn)，極有可能虛構(gòu)或放大了夏桀的一些惡行！

司馬遷崇儒，他在《夏本紀(jì)》中將夏朝滅亡的原因歸于夏桀無(wú)德，商朝興起的原因在于商湯有德：“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪”，“湯修德，諸侯皆歸湯，湯遂率兵以伐夏桀”。后來(lái)，司馬遷編撰《殷本紀(jì)》時(shí)，也是突出紂王無(wú)德、文王有德。

除此之外，還有不少史書(shū)可能虛構(gòu)了一些內(nèi)容，比如紂王酒池肉林，夏桀也有“為酒池糟堤，縱靡靡之樂(lè)，一鼓而牛飲者三千人”，但這明顯不太可能。有趣的是，夏桀與紂王還有很多事跡非常相似，夏桀囚禁過(guò)商湯，紂王囚禁過(guò)文王；夏桀寵信妹喜，紂王寵信妲己；夏桀殺勸諫的忠臣關(guān)龍逄，紂王殺勸諫的忠臣比干.......如此種種，很難讓人不懷疑其真實(shí)性！

當(dāng)然，史家出發(fā)點(diǎn)是美好的，突出夏桀紂王等個(gè)人品行問(wèn)題，以此告誡當(dāng)時(shí)的帝王，不修德政、荒淫無(wú)道的話，就可能像夏桀紂王一樣亡國(guó)，這對(duì)于規(guī)勸帝王品行是有益的。但雖有警示作用，卻忽略了對(duì)王朝興衰真正原因的探索與總結(jié)，于是就很難發(fā)現(xiàn)治國(guó)中存在的真正問(wèn)題，或許這也是中國(guó)陷入“王朝周期性興衰怪圈”的原因之一。

參考資料：《史記》、《竹書(shū)紀(jì)年》等