“九子奪嫡”，發(fā)生于康熙皇帝諸位皇子之間的儲位之爭，其持續(xù)時間之長、爭奪手段之毒辣、最后結(jié)局之慘烈均為歷史之最。

自康熙四十七年九月，太子胤礽首次被廢，“九子奪嫡”正式拉開帷幕；至康熙六十一年十一月，康熙皇帝駕崩，皇四子胤禛登基為帝，成功升級為雍正皇帝；再到雍正皇帝登基后血腥清算昔日奪嫡政敵，圈禁甚至毒殺皇室兄弟；甚至，直到乾隆朝初期的“弘晳逆案”被扼殺后，“九子奪嫡”才算正式結(jié)束。

也就是說，歷史上的“九子奪嫡”橫跨三朝、持續(xù)30余年。在此期間，除了忙于朝堂爭奪、政治斗爭的諸位皇子們，他們身后的女性也不可避免地被動卷入這場斗爭。

比如電視劇《步步驚心》中的“馬爾泰·若曦”，比如電視劇《宮》中的“洛晴川”，甚至宮斗劇《甄嬛傳》中的“甄嬛”也曾在此期間發(fā)揮過作用。

那么，在康熙朝發(fā)生“九子奪嫡”的時候，這三位被我們熟知的劇中角色——甄嬛、晴川、若曦都在干什么呢？

甄嬛

“甄嬛”的歷史原型為雍正帝妃嬪——熹妃鈕祜祿氏，乾隆帝的生母。乾隆皇帝登基后，尊其為“圣母皇太后”，徽號為“崇慶皇太后”，崩后追謚“孝圣憲皇后”。

根據(jù)《清史稿·后妃列傳》的記載，鈕祜祿氏“為天下母四十余年，國家全盛，親見曾玄”，乃系清朝歷史上壽命最高、最享福的皇太后。

另據(jù)《清玉蝶》的記載，鈕祜祿氏于康熙四十三年被康熙皇帝指婚給當(dāng)時的皇四子胤禛為“使女格格”。也就是說，鈕祜祿氏親眼見證了“九子奪嫡”30余年間的整個過程。

鈕祜祿氏雖然出身滿洲名門——鈕祜祿氏家族，和康熙朝輔政大臣遏必隆同屬一支，但其并未給皇四子胤禛帶來任何外戚幫助，彼時的鈕祜祿家族幾乎全部站位于皇八子胤禩身后，為堅定的“八爺黨”勢力成員。

可盡管如此，鈕祜祿氏仍舊是皇四子胤禛奪嫡成功的第一功臣，就因為她為胤禛生育了一位讓康熙皇帝“見即驚愛，命養(yǎng)育宮中”的兒子——愛新覺羅·弘歷。

在康熙皇帝生命的最后一年——康熙六十一年的三月份，康熙皇帝連續(xù)兩次見到了已經(jīng)10歲的弘歷，甚至還專門要求見了見弘歷的生母鈕祜祿氏，并連聲稱其“有福之人”。

除了將弘歷養(yǎng)育宮中、親自撫養(yǎng)外，康熙皇帝甚至在臨終之際還給出過“胤禛第二子有英雄氣象，必封為太子”的斷言。

很明顯，弘歷的優(yōu)秀很大程度上改變了康熙皇帝對皇四子胤禛的看法和態(tài)度，也絕對影響了康熙皇帝最終的傳位決定。

若曦

“若曦”雖為虛構(gòu)人物，但卻也有著具體的歷史人物對照，那就是雍正皇帝的結(jié)發(fā)妻子——孝敬憲皇后烏拉那拉氏。

康熙三十年，由康熙皇帝親自指婚，烏拉那拉氏成為皇四子胤禛的嫡福晉。按照雍正皇帝的說法，烏拉那拉氏乃系“祥鐘華胄，秀毓名門”的所在。

那么，她的背景究竟有多強(qiáng)大，才會被直接指婚給當(dāng)朝皇子為嫡福晉？

烏拉那拉氏的父親——費揚(yáng)古，官至“內(nèi)大臣”、“九門提督”，沒啥值得炫耀的。但這位爺爺青少年時期卻有過一段極為顯赫的經(jīng)歷——曾被清朝開國皇帝皇太極“于內(nèi)廷養(yǎng)育”。

能和皇太極攀上關(guān)系，烏拉那拉氏的背景到底有多強(qiáng)大，可想而知。

至于烏拉那拉氏在“九子奪嫡”期間的貢獻(xiàn)，雍正皇帝曾經(jīng)給出過明確說明：

今皇后自垂涎之年，奉皇考康熙皇帝恩命作配朕躬，結(jié)誠以來，儉以持躬，恩能逮下，綜內(nèi)政庶務(wù)，而靜正咸宜，孝順恭敬始終一致。

在皇四子胤禛忙于奪嫡之爭的過程中，烏拉那拉氏以嫡福晉的身份實際執(zhí)掌四爺府的一切內(nèi)政庶務(wù)，為其省去了一切后顧之憂。

常言道“成功的男人背后都有一個偉大的女人”，烏拉那拉氏就是雍正皇帝背后的偉大女性。

晴川

“晴川”的歷史原型為皇八子胤禩的嫡福晉——郭絡(luò)羅氏。這個在電視劇中清純可愛、勇敢善良的女子，在清朝歷史上可絕對不是個善茬，甚至能讓皇八子胤禩對其俯首帖耳、言聽計從。

郭絡(luò)羅氏的“悍婦”形象，曾被清朝官方文獻(xiàn)明確記載，甚至連康熙皇帝都曾因此而嚴(yán)厲訓(xùn)斥過皇八子胤禩。根據(jù)《清實錄·圣祖實錄》的記載，太子胤礽首次被廢時，康熙皇帝就曾因此而訓(xùn)斥過皇八子胤禩：

胤禩又受制于妻，妻為安郡王岳樂甥，嫉妒行惡，是以胤禩尚未生子。

除此之外，《永憲錄》也對郭絡(luò)羅氏的具體形象有過描述：

胤禩之妻暴戾不仁，侮辱其夫，甚屬不婦，胤禩亦甚懼其妻。

歷史上的郭絡(luò)羅氏乃系安親王岳樂的外孫女，康熙朝時期的安親王一脈黨羽遍布、勢力強(qiáng)大，乃系皇八子胤禩奪嫡的重要擁護(hù)力量。

再加上郭絡(luò)羅氏精于算計、擅長拉攏，逐漸成為皇八子胤禩背后的“智囊”。“九子奪嫡”期間，皇八子胤禩的一系列奪嫡動作和整體計劃，幾乎全部出自郭絡(luò)羅氏的規(guī)劃和安排。

也正因如此，雍正皇帝對這個弟媳極為厭惡，曾經(jīng)數(shù)次稱其“更屬殘刻、暴戾不仁，允禩平日甚畏之”；再加上雍正朝初期，郭絡(luò)羅氏對雍正皇權(quán)的種種蔑視、挑釁言行，甚至在雍正皇帝下令將其“逐回母家”后，依然“毫無畏懼，忿然而去”。

于是，雍正皇帝生氣了，而且生氣的后果極為嚴(yán)重，下令“令庶人允禩妻自盡，仍散骨以伏其辜”。

賜自盡，已經(jīng)不能化解雍正皇帝的心頭之恨，還要挫骨揚(yáng)灰才行。郭絡(luò)羅氏在康熙朝的“悍婦”表現(xiàn)，在雍正朝的不可一世，可想而知。

后記

俗語道：“戰(zhàn)爭，讓女人走開”，“九子奪嫡”雖然是男人之間的朝堂之爭、權(quán)力對決，但卻也不可避免地牽扯到了他們背后的女性。

因為外戚家族的影響，因為生育子嗣的特殊功勛，更因為自身的聰明才智，這些女性竟也能在這場奪嫡之爭中發(fā)揮了不容替代的巨大作用。

只是，男人之間講究的是“成者為王敗者為寇”，和他們綁在一起的女性們自然也會如此。

“甄嬛”和“若曦”，因為站在雍正皇帝身后，而走向了人生巔峰；“晴川”卻因為站在皇八子胤禩身后，落得了“被賜自盡、挫骨揚(yáng)灰”的悲涼下場。此即為時也、命也。