01

常常有人討論什么才是真愛，眾說紛紜，各有見解。一部人的見解，多半只是冷暖自知，也就是從自身經(jīng)驗得來的，又或者是自己看到聽到的情感故事中得來的。

能從經(jīng)歷中總結(jié)體會，再得出結(jié)果或定論，倒也不失為一種學習精神。但是有多準確，或者說是否有道理，就很難說了。

其實我們知道，愛情沒有一個特定的樣子，沒有一個特定的答案，也沒有一個公式可以證明什么才是真正的愛情。常常都是公說公有理，婆說婆有理。

對于那些羅列幾條表現(xiàn)，證明這就是真愛的文章，也得有警惕性。因為太片面，太籠統(tǒng)，太武斷。

人們常常是拿自己的認識來做總結(jié)，比如你經(jīng)歷過哪樣的愛情，相信什么樣的行為是愛情，你所承認和認可的，就是你意識里的真愛。

于是，大家各有各的真愛標準，愛情也就有許多種樣子，許多種形式狀態(tài)。

02

如果把人生比做河，我和你，男和女，與這河之間組成的愛情之說?？梢杂卸喾N方式，比如，我要離開，你是站在河邊目送我，還是陪我過河。又或是，你是在河的哪一岸，是送我走的那一邊，還是迎接我的那一邊。抑或是，你隨我一起過河，一路陪在我身邊。

這三種行動，一種可以算做深情的目送，一種算等待的癡真，一種是陪伴的安穩(wěn)。

那么你認為，哪一種才是真愛，哪一種才能表達你的愛呢？如果我是要去創(chuàng)蕩，要去自由飛翔，我不能帶上你，我只能離開你。抑或是你不能陪著我離開，你有你的事業(yè)，你有你的苦衷，但這不表示你不愛我。于是，你只能站在岸邊目送我離開。

我相信你的目光是深情的，我相信你的愛還是真的，只是，可能我用不著你的那份愛了，我要走了?；蚴?，你的那份苦衷，我不想再承受接受了。所以，即使你的深情還在，我還是要離開。

而河的那一岸，等我的那個人，他等了我很久，他望了我很久。雖然他沒有來找我，雖然他沒有行動，但我知道，他是認真在等我的。他的等待年復一年，帶著誠意，帶著癡真。那么當我在確認誰是真愛我時，是不是也應該相信等待我的他是真心的，是可以托付的？

最后，說說那個陪在身邊的人吧。我說我要留在這一岸，他便在這岸。我說我要渡河涉水而過，他便排除萬難陪我過河。抑或是他本來在對岸，卻因為我渡河來了我身邊。這個人，他一直都在，他不用目光的深情，也不用等待的癡真，他用的是陪伴的安穩(wěn)。也許會因為時間淡然，也許會因為相伴而清貧或限制發(fā)展，但若我需要的是陪伴，那么他給的倍伴，就是真的愛情。

03

如此看來，真愛的樣子，取決與你愛的人所需。TA需要你如何愛TA，以哪種方式形式愛TA，你做到了，便是TA認可的真愛。也可以由此看出，每個人認為的真愛表現(xiàn)，是不一樣的。等待是真愛的一種，守護是真愛的一種，甚至忘卻可能也是真愛的一種。

當你明白了這些道理，你就不會武斷的判定什么是真愛，什么是假的愛。生而為人，有許多無力無助無奈的時候，愛情也是生命中的奢侈品，很多時候，即使是真愛，也可能會分開，也可能會放棄。但那些留下的，未必就是真愛了。

任何事，都有兩面或多面性，對真愛的理解，也應該是如此的。當然，你若懂得全方位去看待真假之愛，也難避免許多錯愛或誤解。