按語：濟(jì)水是中國古代四瀆之一，在史籍和古地圖中多有記載，文化內(nèi)涵十分豐富。歷代帝王都對(duì)濟(jì)水推崇有加，將其列為水神祭祀。歷經(jīng)數(shù)千年滄桑變化，濟(jì)水早已淡出人們的視野，惟有濟(jì)源的濟(jì)瀆廟仍以其恢宏的氣度訴說著濟(jì)水昔日的輝煌?，F(xiàn)代歷史地理學(xué)家、陜西師范大學(xué)教授史念海先生20世紀(jì)70年代經(jīng)過數(shù)年考察，完成了濟(jì)水的變遷史考證，其內(nèi)容重點(diǎn)論述了黃河以南至入?？诘臐?jì)水走向、變遷史及相關(guān)旁證，內(nèi)容豐富，為今人了解和研究古濟(jì)水提供了翔實(shí)資料。

　　濟(jì)水是一條自然水道，其形成在有史以前，直到漢代還暢通無阻。濟(jì)水流經(jīng)的地區(qū)在華北平原。

　　濟(jì)水在其暢流時(shí)被人們當(dāng)作四瀆之一，是和黃河、長江、淮河并列的大河流。為什么叫做瀆呢？是因?yàn)檫@四條河流都是獨(dú)流入海，不受其他河流的干擾。黃河、長江和淮河是符合這樣的定義的，只有濟(jì)水并不是如此。濟(jì)水的發(fā)源地在現(xiàn)在河南的濟(jì)源，是在黃河以北?？墒撬鹘?jīng)的地區(qū)卻主要在當(dāng)時(shí)的黃河之南。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的黃河是由今河南滎陽縣向東北流去，而濟(jì)水卻由滎陽縣向東流去，經(jīng)今山東濟(jì)南市北，再東流入渤海。就是說它在今滎陽縣北橫越過黃河，和黃河相互交叉。

　　對(duì)濟(jì)水和黃河相互交叉而又不相干擾這一說法，歷來有種種解釋。一是“伏流說”，認(rèn)為濟(jì)水由黃河北岸潛伏地下，從南岸復(fù)出。二是“清濁說”，說濟(jì)水是清的，黃河是濁的，濟(jì)水從黃河中穿過，但并不混淆，越過黃河后還是清的。姑且不論“伏流說”還是“清濁說”，把黃河以北的濟(jì)水和黃河以南的濟(jì)水分別稱為濟(jì)水的上段和下段，亦無不可。

　　濟(jì)水曾經(jīng)灌注過整個(gè)黃河下游以南直至淮河北岸的廣闊平原。故道雖已久湮，然而對(duì)于現(xiàn)代興修水利還有一定的參考意義，故略論其演變的蹤跡。

　　一、濟(jì)水和滎口、滎澤

　　濟(jì)水和黃河分流的地方一般說來是在漢代的滎陽縣境。漢代的滎陽縣在今河南滎陽縣的東北，其轄境包括更在其北的廣武山。不過具體說來，這里面還有曲折?！端?jīng)·渠水注》說濟(jì)水分河?xùn)|南流是在石門。石門在敖城西北。敖城就是敖倉城。敖倉城的故址應(yīng)在今滎陽縣城東北，漢滎陽縣城西北，今已為河水侵蝕，湮滅無跡。據(jù)《水經(jīng)注》在這里所說的一些地方對(duì)比，石門還應(yīng)該在廣武城的西北。用現(xiàn)在的地理來說，就是在漢王城的西北。其實(shí)這個(gè)石門本是東漢靈帝時(shí)建立的，是在東漢初年王景治河修渠的基礎(chǔ)上筑成的。這是王莽時(shí)黃河決口泛濫使?jié)?、汴渠受到影響以后的事。因此，這個(gè)石門水口不一定就是以前濟(jì)水分河的地方。

　　《禹貢》敘述濟(jì)水，說是濟(jì)水由黃河溢出后潴為滎。滎就是滎澤。由黃河溢出來的黃水怎樣流到滎澤里面？以前有些玄奧的解釋，不合乎自然的變遷，這里不必管它。只有《水經(jīng)·濟(jì)水注》說得最為清楚。據(jù)它所說，東漢時(shí)濟(jì)水分河的石門的東北，另有一座石門，叫做滎口石門。把它的方位說得更明確一點(diǎn)，也就是在敖倉城所在的敖山的東北。這座石門的修建，早于前面那座石門30多年。當(dāng)然也是東漢時(shí)期的建筑。時(shí)間相隔雖不算很遠(yuǎn)，但有兩點(diǎn)卻引人注意：其一是這座石門所在地地勢(shì)很是低下，顯然是一條積年流水的故道。其二是這里叫做滎口。為什么叫做滎口？難道和滎澤沒有一點(diǎn)關(guān)系？不僅這里叫做滎口，就是這條流水的溝渠，還是叫做滎瀆。滎口和滎瀆不會(huì)是偶然的，一定是當(dāng)?shù)毓世蟼飨碌拿Q，顯示它本來是當(dāng)年由黃河溢出來的黃水流到滎澤里去的水口和故瀆。因此酈道元就肯定地說：“蓋故滎播所導(dǎo)，自此始也?！焙髞碛捎邳S河決口泛濫，再經(jīng)過東漢初年的治理和東漢末年的修筑石門，于是濟(jì)水由黃河分流出來的地方就由滎口石門移到其西的石門了。

　　由其西的石門流來的濟(jì)水，循著廣武山北麓東流，這其間還容納了由廣武山上流下的柳泉和廣武澗兩條小水，在流過了敖山以北才和滎瀆相會(huì)合。把兩座石門的關(guān)系分別清楚以后，就可以說，由滎口流來的滎瀆是濟(jì)水本來的故道，而由其西的石門流來的濟(jì)水是東漢初年治河以后形成的新河道。

　　既然說到滎口和滎瀆，也就應(yīng)該說到滎澤的方位和大小。歷來地理學(xué)家說明滎澤的所在，都由滎陽和滎澤兩個(gè)縣城來探求，而且輾轉(zhuǎn)承襲，有的甚至把方位都顛倒了。滎澤雖是春秋戰(zhàn)國以至秦漢時(shí)期的湖泊，久已湮塞，不過由當(dāng)?shù)氐牡貏?shì)高低還是可以略見蹤跡的。廣武山北是一片慢坡，直到鄭州之西始漸成平地。滎陽、滎澤（滎澤縣舊址今為古滎鎮(zhèn)）兩個(gè)縣城都在這片慢坡之上。這條慢坡之上還有兩條河流，在北的為枯河，在南的為索河。兩條河流之外，溝壑還不少，在這里當(dāng)然不會(huì)有什么湖泊的。這片慢坡在古滎鎮(zhèn)之東卻有顯著的改變。這里本來的慢坡陡變?yōu)楦哐隆＿@道高崖由廣武山下斜向東南，直到鄭州附近。在古滎鎮(zhèn)之東，高崖的高度約20米，古滎鎮(zhèn)東南索河南岸，高崖高度降到10米。高崖下平灘一般高程為95米，愈東則愈低。滎澤的舊地當(dāng)在這高崖之下的平原上。

　　《水經(jīng)·濟(jì)水注》敘述濟(jì)水在會(huì)合滎瀆之后，東流經(jīng)滎陽縣北，又東南會(huì)礫石蹊水，又東會(huì)索水，再東就是滎澤了。礫石蹊水就是今索水北的枯河。根據(jù)酈道元這個(gè)說法，則滎澤應(yīng)該在今索河流下高崖處的東南了。

　　也許有人要說，滎澤久已湮塞，酈道元是不是會(huì)把后來形成的水流誤為前代的變遷？回答應(yīng)是：不會(huì)的。滎澤雖見于《禹貢》的記載，但在春秋時(shí)期已經(jīng)有人提到了，說明它的形成是很早了。不僅當(dāng)時(shí)有人提到滎澤，而且在滎澤附近進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)和會(huì)盟也不是一事一地。就是酈道元所曾經(jīng)提到的已經(jīng)有數(shù)處。《左傳》：“魯襄公十一年，諸侯伐鄭，西濟(jì)于濟(jì)隧”。據(jù)酈道元說，這條濟(jì)隧是連接黃河和滎澤之間的河流。這條河流中間還經(jīng)過一個(gè)叫做衡雍城的地方，這說明滎澤和當(dāng)時(shí)的黃河之間有很長一段的距離。酈道元還舉出一個(gè)叫做垂隴城的會(huì)盟地方。這個(gè)垂隴城今無遺址可尋，按道理推算當(dāng)在索水流下前面所說的高崖那個(gè)地方以東，而且離那道高崖還不會(huì)過遠(yuǎn)。垂隴城是在滎澤以北。就是說滎澤的北涯不能超過垂隴城。至于滎澤的南涯也不能超過今鄭州市。鄭州市在春秋時(shí)期叫做管城，那時(shí)管城在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中也是駐軍的所在。這樣看來，滎澤就在春秋時(shí)期也不是很大的湖泊，南北的長度最多也不過十幾里。只是撰《禹貢》的人把它寫到《禹貢》里面，而《禹貢》又被儒家當(dāng)成經(jīng)典，于是研治《禹貢》的人們說來說去，就把它說的十分玄妙了。

　　春秋時(shí)期另外還有一個(gè)滎澤，是衛(wèi)國和翟人的戰(zhàn)地。這個(gè)滎澤在什么地方？不能確定。當(dāng)時(shí)衛(wèi)國都于朝歌（今河南汲縣朝歌鎮(zhèn)）。翟人戰(zhàn)勝衛(wèi)國，進(jìn)入衛(wèi)國都城，并且追逐衛(wèi)國的余眾，在黃河邊上（當(dāng)時(shí)黃河在朝歌以東流過）又取得一次勝利。這樣說來，這個(gè)滎澤可能在朝歌以北或西北。但是有的人把它和滎陽附近的滎澤扯到一起。還有人說這個(gè)澤跨黃河南北，更有人說當(dāng)時(shí)黃河在滎澤縣地面，一望無際，汪洋可觀，所謂滎澤是對(duì)河流寬廣的簡(jiǎn)描。但是今汲縣朝歌鎮(zhèn)距離古滎鎮(zhèn)將及200里，哪里會(huì)有這樣寬闊的河面？當(dāng)時(shí)這個(gè)地區(qū)哪里會(huì)有這樣寬闊的大湖泊？真是匪夷所思了。

　　滎澤的所在位置確定之后，接著一個(gè)問題就是它和濟(jì)水的關(guān)系。濟(jì)水是曾經(jīng)流到滎澤里面，還是由滎澤旁邊流過去？《禹貢》說濟(jì)水由黃河溢出來成為滎后，下面就接著說，東出于陶丘之北。陶丘在今山東定陶縣，和滎澤的距離十分遙遠(yuǎn)。濟(jì)水是怎樣流到陶丘之北的？《禹貢》并未說清楚。后來有些人就用伏流的說法來作解釋，說是滎澤的水滲入地中，由地下東流，到陶丘之北再流出地面。這是一種唯心的說法，沒有地質(zhì)資料來證明是不會(huì)使人相信的。不論濟(jì)水是怎樣由滎澤流出的，它曾經(jīng)流入滎澤這一點(diǎn)卻是可以成立的。

　　不過撰《水經(jīng)》的人卻提出另外一種說法。說是濟(jì)水東出過滎澤北。顯得滎澤只是濟(jì)水南邊一個(gè)湖泊，和濟(jì)水沒有什么關(guān)系。酈道元給《水經(jīng)》作注，大概對(duì)此很費(fèi)周折。在《濟(jì)水注》中先說了一句：“濟(jì)水又東逕滎澤北”。接著就說了些滎澤以北的城邑溝渠，在說到一個(gè)叫做宅陽的城時(shí)，接著就又說：“濟(jì)水自澤東出，即是始矣”。并且引王隱的話作為證實(shí)。王隱的說法是：“河決為滎，濟(jì)水受焉”。濟(jì)水如果不流到滎澤之中，哪能再從滎澤之中流出去？這就改變了《水經(jīng)》原來的說法。濟(jì)水和滎澤并不是沒有關(guān)系，滎澤應(yīng)該是構(gòu)成濟(jì)水河道的一個(gè)段落。

　　濟(jì)水由滎澤中流出的地方是在宅陽城。宅陽的東南為敖城。這些接近后來黃河的城邑，其故址經(jīng)過一再泛濫，早已湮沒無跡。根據(jù)前代的記載來推算，這個(gè)宅陽城西距前面所說的那道高崖也不過10里上下。就是說濟(jì)水流出滎澤的地方距它流入的地方是不會(huì)過遠(yuǎn)的，大約也只有10里上下。

　　二、滎澤和巨野澤間的南濟(jì)和北濟(jì)

　　根據(jù)《水經(jīng)·濟(jì)水注》的敘述，濟(jì)水在滎澤和巨野澤（在今山東梁山、鄆城、巨野、嘉祥諸縣境）之間是分成兩條水道流向東北的，在南的一條叫做南濟(jì)，在北的一條叫做北濟(jì)，分別流入巨野澤中。

　　這里先說南濟(jì)。

　　據(jù)酈道元所說，南濟(jì)經(jīng)過的縣城或故城，有如下幾處：陽武縣故城（今河南原陽縣東南28里）南，封丘縣（今河南封丘縣）南，大梁城（今開封市西）北，小黃縣故城（今開封市陳留鎮(zhèn)東北33里）北，東昏縣故城（今蘭考縣東北20里）北，濟(jì)陽縣故城（今蘭考縣儀封鄉(xiāng)北50里）南，冤句縣故城（今菏澤縣西南40里）南，定陶縣故城（今定陶縣西北4里）南，乘氏縣（今巨野縣西南）西。

　　根據(jù)這些曾為濟(jì)水所經(jīng)過的縣城或故縣，可以得出一個(gè)大致的輪廓。則現(xiàn)在河南的原陽、封丘、開封、蘭考諸縣市和山東的菏澤、定陶、巨野諸縣市都曾經(jīng)有過濟(jì)水流過。

　　不過這只是一個(gè)粗略的輪廓，還可以在這個(gè)基礎(chǔ)上勾劃得比較具體一些。

　　其一是南濟(jì)經(jīng)過原陽縣境的問題。陽武縣故城在今原陽縣東南28里，這本是宋人的說法。當(dāng)時(shí)黃河還沒有經(jīng)過今原陽縣南。今原陽縣東南28里處，即使不到黃河中流，也到了黃河近岸。據(jù)此可以判斷，南濟(jì)這一段故道可能就是現(xiàn)在的黃河，甚或在其以南。

　　其二是小黃縣故城北的濟(jì)水故道所在。濟(jì)水在這里實(shí)際是經(jīng)過小黃縣北的黃亭。黃亭是春秋時(shí)期吳晉兩國相會(huì)的黃池的所在地，臨近濟(jì)水，是一個(gè)有名的地方。黃池本在今封丘縣南7里，其地明代曾經(jīng)成為黃河河道，今黃河故道遺跡儼然猶在，該是這段濟(jì)水故道后來曾為黃河所占用。

　　其三是今定陶縣境南濟(jì)故道的所在。根據(jù)《水經(jīng)·濟(jì)水注》所載，則濟(jì)水在經(jīng)過冤句縣故城南之后，再東流經(jīng)秦相魏冉冢南，又東流經(jīng)定陶恭王陵南，然后東北經(jīng)定陶縣故城南。冤句縣故城在菏澤縣西南，其南五六里就是菏澤與曹縣的境界。魏冉冢在今安陵鎮(zhèn)。鎮(zhèn)南離曹縣界也很近。當(dāng)年的南濟(jì)就在今菏澤、定陶兩縣西南和曹縣交界處向東流去。在宋時(shí)，這里的濟(jì)水故道還沒有湮沒，而且故道旁邊還有舊堤。明清時(shí)期，故道已經(jīng)湮廢，故堤卻還存在，定陶和曹縣都有遺跡可尋。曹縣城北35里處就是故堤經(jīng)過的地方?，F(xiàn)在故堤已了無遺跡，但安陵鎮(zhèn)東南15里處有一個(gè)叫做堤上范的村莊。這個(gè)村莊的名字本身就顯示它原來就是在故堤之上。不過這個(gè)堤上范村是一個(gè)比較孤獨(dú)的村莊，附近既無以堤為名的村莊，也無別的村莊能夠和它聯(lián)系起來給人以曾經(jīng)設(shè)過堤岸的印象?？磥磉@是一道古堤的舊跡。以前黃河沒有經(jīng)過這個(gè)地方，應(yīng)該是濟(jì)水故道的所在。不過現(xiàn)在大黃集和安陵鎮(zhèn)以南與曹縣交界處直至曹縣之北，都已是一片平原，不能再尋濟(jì)水的遺跡了。由今曹縣正北縣界至定陶縣城不足20里，這里現(xiàn)在有幾條較小的河流皆向東流去，而不是北流經(jīng)過定陶縣城的東側(cè)，和濟(jì)水的流向完全不同。這說明自濟(jì)水?dāng)嗔髦筮@里的地形改變是比較大的。

　　今定陶縣城東北有一條萬福河，東流到魚臺(tái)縣北入于南陽湖。這條萬福河大體上就是由濟(jì)水分流出來的菏水，不過其中的一些具體段落還是應(yīng)該再加以斟酌的，尤其是定陶縣境的一段更是這樣。今萬福河上源可溯至定陶縣城正北偏西10里的髣山之下。這段河道在清代初年曾經(jīng)疏浚過，是在一條古河道的舊跡上疏浚的。

　　這條古河道實(shí)際并沒有達(dá)到髣山之下，而只是在髣山之東。這條古河道沒有被當(dāng)作原來的菏水故道，而是被指為汜水的故道。菏水本是一條人工開鑿的水道，也就是春秋時(shí)期吳王夫差在商魯之間所掘的溝。始鑿的時(shí)候，是直指定陶故城之下，所以定陶故城在菏水鑿成后能夠以兩水之交的位置而繁榮起來。今定陶縣境的苗古田村西南還有一條河流流入萬福河，其走向和原來的菏水流向相合。至于所謂汜水故道，那是一個(gè)錯(cuò)誤的說法。因?yàn)殂崴悄蠞?jì)在定陶縣境內(nèi)分出的一條支津，流程不遠(yuǎn)又復(fù)流到南濟(jì)里面。不是汜水故道又是什么呢？按照《水經(jīng)注》的記載，它應(yīng)該是南濟(jì)的故道。因?yàn)槟蠞?jì)與菏水在定陶縣分流之后，菏水東南流，而南濟(jì)則是向東北流的。今定陶縣北7里據(jù)說還有濟(jì)水故瀆，瀆上有堤，稱為濟(jì)堤。這可以和袁堌集以西的故河道連在一起。當(dāng)然南濟(jì)只能循著這條故道流到袁堌集。袁堌集以東至孟家海那段萬福河，則是清初所開鑿的，是一段新河，而不是故道。

　　南濟(jì)在袁固集以下是怎樣流的？它不是循著今萬福河向東流，而是向東北流，北渠河就是它在這里的故道。北渠河下流至巨野縣西南，那里就是昔年的巨野澤了。北渠河也叫做南清河，今圖則稱洙水河。今洙水河上源可以追溯到定陶縣城之西。

　　論述南濟(jì)之后，附帶論述一下菏水的故道。這是因?yàn)樵凇端?jīng)注》中把菏水當(dāng)作濟(jì)水的一條分支，也因?yàn)樵诤髞淼囊恍┑乩頃懈押仕鳛闈?jì)水。根據(jù)《水經(jīng)注》的記載，菏水從濟(jì)水流出之后，經(jīng)過乘氏縣故城南，昌邑縣故城（今巨野縣南60里前昌集和后昌集）北，金鄉(xiāng)縣故城（今嘉祥縣南40里）南，東緡縣故城（今金鄉(xiāng)縣城）北，方輿縣故城（今魚臺(tái)縣北）北，而至谷庭（今魚臺(tái)縣治所的谷亭鎮(zhèn)）城下流入泗水。則菏水流經(jīng)的地方實(shí)際不出今巨野、金鄉(xiāng)、魚臺(tái)三縣境。

　　菏水大體說來就是現(xiàn)在的萬福河。不過具體段落還是有所改變的。今萬福河上源在定陶縣境一段和濟(jì)水故道糾纏在一起，這在上面已經(jīng)說過了。在那一段萬福河的袁固集和苗古田之間的河段旁邊有一個(gè)趙李橋村。那里有一條支流，在定陶縣東北流入萬福河中，那應(yīng)該是菏水的上游。在今巨野縣境內(nèi)，萬福河流經(jīng)前昌集和后昌集之南的四五里處，這就和《水經(jīng)注》所說的有所不同。按《水經(jīng)注》的說法，則菏水應(yīng)該在前昌集和后昌集的北面，而不在它的南面。清代后期在前后昌集之北一個(gè)叫做合藥里的地方疏浚過一條河道，說是菏水故道。那條河道東北通到嘉祥縣的澹臺(tái)河。和《水經(jīng)注》所說的菏水故道不相符合，是不能因?yàn)樗诓乜h故城之北而叫做菏水故道的。今前后昌集和合藥里那條所謂菏水故道之間還有兩條無源的河流，一經(jīng)后昌集村北東南流，一經(jīng)金山屯村東流。經(jīng)后昌集那一條，今圖稱為朋河。經(jīng)金山屯那一條，今圖未標(biāo)河名，在金山屯東流經(jīng)群山之間。然《水經(jīng)注》所載的菏水，不經(jīng)昌邑縣故縣城下，也不經(jīng)金鄉(xiāng)山中，所以這兩條河道都不能說是菏水的故道，不過菏水故道應(yīng)該離此不遠(yuǎn)。萬福河流到魚臺(tái)縣境，現(xiàn)在有南北兩支，北支在相里集之北，南支在清河涯之南。南支是清初康熙年間開的，當(dāng)時(shí)稱為新開河，河雖新開，卻是在菏水的故道上疏浚的。不過在清河集以下的故道可能還逐漸偏向東南，不然是不會(huì)流經(jīng)谷亭城下的。

　　北濟(jì)流經(jīng)的地方，據(jù)《水經(jīng)注》所載，則是經(jīng)過今河南原陽縣南，封丘縣北，長垣縣西南，山東菏澤縣呂陵店南，定陶縣北，至鄆城縣南入于巨野澤。

　　北濟(jì)的故道在今河南境內(nèi)的皆已湮沒無存。在山東境內(nèi)的則為趙王河。趙王河據(jù)說可以上溯到長垣縣接淘北河。淘北河還可上溯到封丘縣境，可能和北濟(jì)故道有關(guān)。今黃河由長垣、東明兩縣間東北流，淘北河入黃河處已在長垣縣東北?，F(xiàn)在趙王河只能上溯到菏澤縣西南，而且直到菏澤縣城東北雙河集以下還是時(shí)令河，不常有水。趙王河由菏澤縣下入鄆城縣，而鄆城縣在古代已瀕于巨野澤的邊緣，北濟(jì)當(dāng)在那里流入巨野澤中。

　　上文論述南濟(jì)時(shí)曾涉及菏水。論述北濟(jì)時(shí)，也應(yīng)該說到濮水。因?yàn)殄怯杀睗?jì)分出來的一支，和菏水由南濟(jì)分流出來的情形相仿。據(jù)《水經(jīng)注》所載，濮水在封丘縣由北濟(jì)分出后，流經(jīng)今長垣縣北，濮陽縣西南，東明縣東北，菏澤縣西北，至菏澤縣東北復(fù)入于北濟(jì)。唐宋時(shí)期的記載說，濮水流經(jīng)南華縣南5里，可作為補(bǔ)充說明。南華縣在今菏澤縣西40里李二莊。

　　現(xiàn)在這條濮水故道已湮沒無存。就是唐宋時(shí)期有確實(shí)記載的南華縣南的濮水也已經(jīng)無跡可尋。

　　三、巨野澤東北至海的濟(jì)水故道

　　南濟(jì)與北濟(jì)流入巨野澤后，再由巨野澤流出，東注于海。由巨野澤流出的濟(jì)水，乃是單一的河道，不再分南北兩支。

　　根據(jù)《水經(jīng)注》的記載，濟(jì)水由巨野澤流出的地方是在清口以南，而清口又在梁山的東南。所謂清口就是汶水流入濟(jì)水的地方。今汶水久已改道，由南旺入泗，而巨野澤也久已干涸，不僅濟(jì)水出澤之處不能復(fù)睹，就是清口也失其所在，僅梁山猶聳峙于今梁山縣一側(cè)，略可推知當(dāng)年湖河銜接處。

　　這段濟(jì)水是由泰山西南，繞至泰山西北，再經(jīng)過它的北面流入海的?！端?jīng)注》記載濟(jì)水兩岸的古城古地很多，是推知濟(jì)水故道所在的絕好根據(jù)。這些古城古地的名稱沿用到現(xiàn)在的可惜只有幾處。雖僅是這幾處，還是可以看出一個(gè)輪廓的。濟(jì)水故道由梁山之東向北流，經(jīng)過須朐城西，濟(jì)水在這里西臨安民亭，安民亭北就是安民山。這個(gè)須朐城就是現(xiàn)在的須城，在東平縣東10余里。安民山就是現(xiàn)在梁山縣東北的安山鎮(zhèn)。須城和安山鎮(zhèn)之間為東平湖。濟(jì)水在這里的故道就在東平湖中。濟(jì)水故道再東北，經(jīng)魚山南（魚山迄今依然聳峙于黃河西岸，北去東阿縣城35里，其西阿城鎮(zhèn)就是漢魏時(shí)期的東阿縣故城，則魚山南麓的黃河當(dāng)是原來濟(jì)水的故道），再經(jīng)谷城縣西。這谷城縣故城就是現(xiàn)在平陰縣西南四五十里的東阿鎮(zhèn)。谷城縣有黃山臺(tái)和狼水、西流泉，今黃山就在東阿鎮(zhèn)的東北，經(jīng)過東阿鎮(zhèn)的小水仍稱狼溪，而黃山之北的另一小河仍然西流，下與狼溪會(huì)，正是西流泉的舊跡?！端?jīng)注》還說，濟(jì)水經(jīng)過光里。光里就是《春秋》所說的廣里，并說齊人語音，廣與光同。其實(shí)現(xiàn)在這個(gè)地方還是叫做廣里，就在平陰縣東北28里處。廣里東北接著就是孝子堂，孝子堂現(xiàn)在叫做孝里鋪。就在廣里東北10里處，濟(jì)水再東北經(jīng)過歷城縣故城北。歷城縣故城就是今濟(jì)南市（濟(jì)南市今仍設(shè)有歷城區(qū)）。故城中的大明湖與城外的華不注山，迄今仍為濟(jì)南市中的名勝。歷城縣故城西南有濼水，濼水流入濟(jì)水的地方為濼口，今濼口鎮(zhèn)仍為濟(jì)南市北黃河岸上的要地。濟(jì)水故道再往東經(jīng)過營縣故城南。今章丘縣的章丘城西北50里有前后營村。營村之南為小清河流經(jīng)的地區(qū)，而小清河所行的就是濟(jì)水的故道。由此再往東北，《水經(jīng)注》雖依然記載了若干古城古地，然這些古城古地早已湮沒，無跡可尋。以前地理書中也曾作了不同的考證，然多數(shù)難成定論，所以就不在這里贅述了。

　　這一段濟(jì)水在唐代仍暢流，《元和郡縣志》備載濟(jì)水沿流距附近各縣城道里數(shù)目，較為清晰明確，可以補(bǔ)《水經(jīng)注》的缺陷。據(jù)其所載，濟(jì)水流經(jīng)的縣共有13處，除了少數(shù)幾個(gè)縣由于記載簡(jiǎn)略不能考得故城遺址的所在外，其他皆可以作為佐證。如：須昌縣（今東平縣西北埠子頭村為故縣的東關(guān)，其西已沒于東平湖中），濟(jì)水走縣西2里；章丘縣（今章丘縣北章丘城），濟(jì)水走縣西17里；臨濟(jì)縣（今章丘縣西北前、后營村），濟(jì)水走縣南20里；鄒平縣（今鄒平縣北40里孫冢鎮(zhèn)），濟(jì)水走縣南30里；濟(jì)陽縣（今鄒平縣東北20里舊口鎮(zhèn)），濟(jì)水走縣南；長山縣（今長山縣），濟(jì)水走縣西北35里；高苑縣（今高苑縣），濟(jì)水走縣北七十步；博昌縣（今博興縣），濟(jì)水走縣北百步。

　　《元和郡縣志》這些記載，正好是《水經(jīng)注》的補(bǔ)充說明。不過主要的補(bǔ)充說明乃是在今濟(jì)南市以東。因?yàn)樵诮駶?jì)南市西南，可作根據(jù)的只有一個(gè)須昌縣。須昌縣故城所在的埠子頭和安山鎮(zhèn)距離很近，《水經(jīng)注》說的本已明確，用不著補(bǔ)充說明。至于今濟(jì)南市以東的一段，《元和郡縣志》的道里數(shù)字所可能證明的是始于今章丘縣境，也就是在今章丘城與前后營村之間。具體地說來，就是在今小清河南至朱家湖（現(xiàn)在兩地之間的一系列村莊在唐代可能是不會(huì)有的）。這里有一個(gè)問題，在章丘城和前后營村以西的情況應(yīng)該是怎樣？自清代以來，一些人主張濟(jì)水故道為小清河。由大的輪廓說來，這話也有道理，不過具體說來，其中大有曲折。現(xiàn)在小清河的源頭可以上溯到濟(jì)南市與長清縣之間的玉符河，這條河在《水經(jīng)注》中叫做玉水。玉水東流，再會(huì)濼水。這樣說來，好像在今濟(jì)南市與長清縣的濟(jì)水故道不是現(xiàn)在的黃河，而是當(dāng)?shù)氐男∏搴恿?。其?shí)不然，今濟(jì)南市東這一段小清河，乃宋南渡后，劉豫導(dǎo)濼水東行入濟(jì)水故道，這中間還占用了其他的小水，原來都是濟(jì)水的支流，并非濟(jì)水故道就在這里。至于今濟(jì)南市以西那一段小清水，乃是清代后期疏鑿導(dǎo)引的，更和濟(jì)水無關(guān)。那么，濟(jì)水故道是怎樣由今濟(jì)南市北的今黃河河道轉(zhuǎn)到今章丘縣境內(nèi)的？如果《元和郡縣志》在今濟(jì)南市附近那幾個(gè)和濟(jì)水有關(guān)的縣城能夠有確實(shí)的故城遺址的話，問題本來是很簡(jiǎn)單的，可是因?yàn)槟切┕食沁z址未能確定，只好再回頭來由《水經(jīng)注》里找答案。濟(jì)水在今濟(jì)南市東北納巨合水。這條水到現(xiàn)在還是沿用這個(gè)舊名。今巨合水由章丘縣境流來，到今濟(jì)南市東北鴨旺口合于小清河。這里的小清河當(dāng)是劉豫引濼水東行的河道。因此，巨合水在鴨旺口合于小清河，并不是流到濟(jì)水之中。鴨旺口以北5里間，今也成為小清河的河道，不過應(yīng)該說是小清河占巨合水的河道。在這5里以北，小清河向東北流去，另有一條水道向北再折而西，約有10里，而后就中斷了。由此到其西的黃河岸邊不足10里。這段中斷了的水道不是由黃河中分出來的一條支津，而是巨合水原來流入濟(jì)水的舊道，這樣說和《水經(jīng)注》的記載是相符合的。由于巨合水隨小清河?xùn)|流，所以原來的下游便淤塞了。好在還有這10里長一段中斷了的水道，還可以看出原來的形勢(shì)。

　　濟(jì)水故道就在離巨合水這段中斷了的水道不遠(yuǎn)的地方由今黃河分出?，F(xiàn)在濟(jì)南市東北的秦家道口和王家梨行之間有一個(gè)水口，是由黃河里分流出來的水道形成的。在這個(gè)水口的東方和東北方?jīng)_成兩條故河道。東北方那一條經(jīng)五股道官莊折而東行，經(jīng)洛坡河村，再東和今小清河相合。五股道官莊以上大部分故河道是沙灘。由五股道官莊起成為時(shí)令河。東方這一條寬闊的沙灘中迄今還有一股狹窄的小水。至距今黃河岸約15里的明家務(wù)，小水在沙灘中折而向南，流入今小清河中，但明家務(wù)東的沙灘還繼續(xù)向東展開，直至今小清河畔，似這條故河道在這里曾有分歧（今小清河在這里是流向東北，所以分歧的故河道皆能通到小清河）。這兩條故河道按理說都是今黃河溢出的水形成的。由于這里原來有過濟(jì)水故道，對(duì)于新形成的河道是會(huì)有一定影響的?？赡茳S河中的溢水就是由濟(jì)水故道流過的，只是因?yàn)闈?jì)水故道容納不下，才分成幾條。然則這幾條故河道中哪一條是濟(jì)水的故道？論形勢(shì)，經(jīng)過明家務(wù)向南流的這一條可能性最大。這是因?yàn)椋旱谝?，前面根?jù)唐代濟(jì)水在這里距一些縣城的里數(shù)論證過濟(jì)水的故道在今章丘縣北的朱家湖及其以北的地方，明家務(wù)向南流的這條小水，現(xiàn)在是流入小清河中，而它流入小清河的地方距朱家湖不過10里遠(yuǎn)近；第二，前面還曾提到唐代一些縣城雖有距濟(jì)水里數(shù)的記載，由于縣城的所在地現(xiàn)在無法確定，因而置之不論。這其中有一個(gè)全節(jié)縣，這個(gè)縣的故城今雖未能確定，大致是在今濟(jì)南市和章丘縣之間的平陵城附近。由平陵城附近至明家務(wù)約40里上下，是和唐代的記載相符合的。

　　前引唐代記載，說是濟(jì)水走鄒平縣南35里。唐鄒平縣在今鄒平縣北孫家鎮(zhèn)，而孫家鎮(zhèn)距今鄒平縣40里，則濟(jì)水故道當(dāng)在今鄒平縣北數(shù)里。由濟(jì)水在這個(gè)地區(qū)的一些支流可以證明這樣的說法是近于事實(shí)的。今章丘縣東繡江河乃是《水經(jīng)注》所說的百脈水，百脈水北經(jīng)黃巾固?hào)|北流注于濟(jì)。黃巾固為今章丘縣的章丘城。可是現(xiàn)在的繡江河卻在章丘城北的回村向西北流注于小清河?；卮逶谥旒液畺|，繡江河是在回村向東北流的，因?yàn)檫@里濟(jì)水故道淤塞，才折而西北流的。繡江河之東另有一條獺河。獺河乃是《水經(jīng)注》所說的楊緒溝水?！端?jīng)注》敘楊緒溝水在經(jīng)過章丘城后，又北經(jīng)寧城西，北流注于濟(jì)，并沒有說它東北流。寧城據(jù)說在章丘城東北30里。大約就在回村的東北，可是現(xiàn)在的獺河卻在回村東北向東北流，一直流到孫家鎮(zhèn)之東的陶唐口才流入小清河中。這顯然和《水經(jīng)注》所說的不同?？梢钥闯?，當(dāng)年的濟(jì)水正是由現(xiàn)在的朱家湖東流，在今回村會(huì)合百脈水，再東會(huì)合楊緒溝水?，F(xiàn)在回村東北的獺水到今鄒平縣城附近一段就是濟(jì)水的故道。

　　現(xiàn)在的獺河至陶唐口才流入小清河，為什么說僅僅由回村東北至鄒平縣城附近一段是濟(jì)水的故道？其中一個(gè)主要理由就是上面所引的唐代鄒平縣城距濟(jì)水的里數(shù)，另一個(gè)理由是今鄒平縣城東的豬龍河（今圖標(biāo)勝利河）的流向。豬龍河就是《水經(jīng)注》所說的隴河。據(jù)《水經(jīng)注》說，隴水西北流經(jīng)梁鄒縣故城南，又北經(jīng)其城西，北注濟(jì)水。今豬龍河在鄒平縣城東10里西北流，再折而北流。和隴水的流向完全相同。就在這豬龍河由西北流轉(zhuǎn)折北流的地方有一個(gè)舊口鎮(zhèn)，是梁鄒縣的故城。豬龍河在清代從舊口鎮(zhèn)西入小清河，而不是像現(xiàn)在這樣北入小清河。隴水在經(jīng)過梁鄒城后并未西流，這是《水經(jīng)注》中明確說過的，而且在清代在舊口鎮(zhèn)附近還有一條舊河道，也可以作為補(bǔ)充證明。參照上面所引的那條唐代的里數(shù)，則舊口鎮(zhèn)西向流的水道，并不是隴水后來的改道，而是濟(jì)水從鄒平城東流的故道。可能由于獺河在今鄒平城西北改道，遂使原來向東流的河水轉(zhuǎn)而向西流。后來這段故道淤塞，隴水才又向西北流。今豬龍河是在陶唐口流入小清河的。然據(jù)前面所引唐代的記載，則濟(jì)水在長山縣北35里。唐代長山縣就是現(xiàn)在的長山縣。今陶唐口距長山縣約50里，則濟(jì)水故道當(dāng)然不能在陶唐口與今小清河相合，而是斜向東北，流經(jīng)今高苑城的西北。

　　《元和郡縣志》敘述和濟(jì)水有關(guān)的縣城到博昌縣為止。它在敘述博昌縣時(shí)說，濟(jì)水東北流入海，又說，海浦在縣東北280里，就是濟(jì)水東流入海的地方。它在敘述蒲臺(tái)縣（今濱縣）時(shí)還說，海在縣東140里，海畔有一沙阜，高一丈，周迴二里，俗人叫做斗口淀，是濟(jì)水入海的地方。這幾段話互相聯(lián)系，互相證明，說得十分明確。以之對(duì)證《水經(jīng)注》，也并沒有什么違異處。

　　這樣看來，濟(jì)水自巨野澤流出之后，其故道在今濟(jì)南市及其以上地區(qū)大部分為今黃河所占，濟(jì)南市以下則流于今黃河以南，它和小清河一樣入海，但并不是現(xiàn)在的小清河，曾幾度為小清河所穿過。

　　四、清濟(jì)名稱的來歷和南濟(jì)北濟(jì)的斷流

　　濟(jì)水既然是黃河的一條支津，則應(yīng)該和黃河一樣，也是渾濁的，可是遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時(shí)期，就有清濟(jì)和濁河的記載，仿佛兩條河流并沒有什么關(guān)系似的，怎么解釋這一說法呢？

　　清濟(jì)濁河的說法始見于戰(zhàn)國時(shí)期，是那時(shí)齊燕等國人們的說法。至少它記載了濟(jì)水下游和黃河的差別?！端?jīng)·濟(jì)水注》說，濟(jì)水在清亭以下，稱為清水。這是說清濟(jì)的得名乃是由于流經(jīng)清亭的緣故，這顯然是不切實(shí)際的解釋。清濟(jì)的“清”如果是因地得名，那怎能和濁河相提并論呢？酈道元自己也感到這樣解釋有問題，隨即提出了另一解釋，說是由于水色清深，才有清河這個(gè)名稱。其實(shí)這個(gè)問題還應(yīng)該從上游說起。

　　濟(jì)水既是由黃河分流出來的，那就不能不和黃河一樣，難得清流。酈道元就曾說過，濟(jì)水與河水混濤東注。就是說，濟(jì)水在由黃河分出的時(shí)候，同樣是渾濁的。但是濟(jì)水由黃河分流出來后，很快就流到滎澤中。黃水經(jīng)過滎澤的沉淀，水中的泥沙自會(huì)有所減少，現(xiàn)在鄭州滎陽這個(gè)地區(qū)，在古代曾有若干小河流流入濟(jì)水。這些小河流源短流促，泥沙較少，也會(huì)使?jié)@得不太渾濁。在宋代，開封城中用水主要依靠由滎陽引來的金水河，可見金水河比黃河較為清澈。

　　雖然如此，戰(zhàn)國時(shí)期燕齊各國稱道齊國的清濟(jì)時(shí)，居于濟(jì)水上游的魏國卻沒有對(duì)濟(jì)水清澈的稱道，可見濟(jì)水上游雖已不像黃河那樣渾濁，還未能引起人們更多的關(guān)注。因此，濟(jì)水下游清澈的原因，主要還應(yīng)從下游求得解決。

　　這里可能得到兩個(gè)解釋：一是巨野澤的沉淀作用，二是巨野澤東濟(jì)水的一些支流本來就是清澈的，沒有給濟(jì)水帶入更多的泥沙。巨野澤的廣大遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了滎澤，濟(jì)水從上游挾帶的泥沙通過廣大的巨野澤基本上都已沉淀。濟(jì)水的支流如汶水、濼水，皆極清澈。《水經(jīng)·濟(jì)水注》在敘述濟(jì)水和汶水會(huì)合時(shí)，引用過曾經(jīng)到過那個(gè)地方的人們的兩段話：一則說，由于汶水會(huì)合濟(jì)水，所以會(huì)合的地方叫做清口；一則說清水就是濟(jì)水，濟(jì)水和汶水會(huì)合也就是清水和汶水會(huì)合。雖然說的話不同，但給人們的印象就是由巨野澤流出的濟(jì)水和汶水都是清的。后來巨野澤淤塞，濟(jì)水上游斷絕了，汶水實(shí)際成為濟(jì)水的主流，于是就用大清河的名稱代替了濟(jì)水。今濟(jì)南市的濼水本來也是流入濟(jì)水的，自劉豫引濼水東流之后，因而又有了小清河的名稱。這就可以想見，所謂清濟(jì)的說法不是沒有來由的。至于前面論證濟(jì)南市東北和章丘縣北的濟(jì)水故道時(shí)，曾提到那里有廣闊的沙灘。那里的沙灘距離黃河不遠(yuǎn)，顯然是黃河泛濫的結(jié)果，和原來的濟(jì)水是沒有關(guān)系的。

　　濟(jì)水上游不像黃河那樣的渾濁，和滎澤的沉淀作用有關(guān)。后來滎澤淤塞了，又使?jié)冞w。滎澤淤塞的年代有不同的說法。東漢末年，鄭玄說過這么一句話：“今塞為平地，滎陽民猶謂其處為滎澤?！焙几鶕?jù)《漢書·地理志》“軼出滎陽北地中”的記載，認(rèn)為漢時(shí)滎澤還依然存在，并斷定至東漢才塞為平地。胡渭向來是主濟(jì)水伏流之說的，他認(rèn)為經(jīng)過河水泛濫，填淤已久，空竇盡窒，地中伏流不能上涌，滎澤之塞，實(shí)由于此。岑仲勉引程大昌《禹貢·山川地理圖》的說法，說是河口移徙，滎澤不能受水，隨之枯竭，以此來駁胡渭伏流說。這是對(duì)的。但是他認(rèn)為胡渭所引《漢書·地理志》的話并不能證明《漢書·地理志》確有滎澤的記載，因之提出滎澤可能在戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)干涸，所以《漢書·地理志》沒有記載，并不是存在至東漢初年。其實(shí)這樣說法，并不恰當(dāng)。所謂在戰(zhàn)國時(shí)期滎澤已經(jīng)干涸的可能性并不是很確實(shí)的，而且直到戰(zhàn)國后期還有人提到滎澤，足證明它并非已經(jīng)干涸。對(duì)于《漢書·地理志》那句話，即令解釋為不是有關(guān)滎澤的記載，也不能因?yàn)檫@一點(diǎn)而斷定西漢時(shí)就沒有滎澤?！端?jīng)》的作者可以聯(lián)系到西漢末年的桑欽，至少在東漢這本書已經(jīng)定型。其中就記載著滎澤，而且不是當(dāng)作古跡而記入的，怎么能夠說滎澤不到東漢初年就消失了呢？

　　滎澤的淤塞使?jié)嫌问チ艘粋€(gè)能起沉淀泥沙作用的所在，這對(duì)濟(jì)水有嚴(yán)重的影響，最后竟使由黃河南岸至巨野澤之間的濟(jì)水?dāng)嗔?。巨野澤以下，由于支流眾多，并沒有受到很大影響。黃河和巨野澤之間這段濟(jì)水是什么時(shí)候斷流的？自來有不同的說法。司馬彪于《續(xù)漢書·郡國志》載王莽時(shí)大旱，濟(jì)水枯絕。但像濟(jì)水這樣一條大水，不會(huì)這樣簡(jiǎn)單就斷流了，而是經(jīng)過若干次的通塞，最后才徹底斷流。清代閻若璩在這方面提出了幾點(diǎn)論據(jù)。他也認(rèn)為濟(jì)水的枯涸是在王莽時(shí)，到東漢初年王景治河時(shí)，濟(jì)水隨著汴渠的修復(fù)也得到治理。再到三國時(shí)期，濟(jì)水和黃河都有過大的泛濫，鄧艾開石門使它復(fù)通。后來到西晉初年，石門復(fù)壞，傅祗又作過一次修理?？磥磉@些時(shí)期濟(jì)水是斷斷續(xù)續(xù)通塞不常。這里應(yīng)該指出，王莽時(shí)的旱災(zāi)曾使河北的濟(jì)水為之枯涸，河南的濟(jì)水是由黃河分出的，為什么也斷流了呢？解釋應(yīng)該是由于黃河的泛濫。東漢初年王景的治河就是針對(duì)這次泛濫而進(jìn)行的。

　　閻若璩關(guān)于濟(jì)水的通塞問題還提到了東晉桓溫的鑿巨野百余里引汶水會(huì)于濟(jì)水的事?；笢卣\然想利用濟(jì)水運(yùn)輸北伐前燕的糧草，但所利用的乃是巨野澤以下的濟(jì)水，和黃河至巨野澤之間的這一段濟(jì)水無關(guān)?；笢乇狈サ臅r(shí)候，黃河和巨野澤之間的濟(jì)水已經(jīng)斷流了?；笢卦诰抟皾膳祥_溝通運(yùn)時(shí)，又派了一支隊(duì)伍由譙（今安徽亳縣）梁（今河南商丘縣）出發(fā)，去開石門，以通運(yùn)道。由于石門沒有開通，影響了和前燕的戰(zhàn)爭(zhēng)，失敗歸去。如果當(dāng)時(shí)濟(jì)水還未斷絕，就不需要再開什么石門了。后來到東晉末年，劉裕再次開鑿石門，石門是開通了，但當(dāng)時(shí)引水主要是復(fù)通汴渠，并不是為了利用濟(jì)水。

　　其實(shí)，《水經(jīng)注》所寫的濟(jì)水就已經(jīng)都是此故道。在《水經(jīng)注》中，濟(jì)水由黃河分流，除石門那一條主要干道以外，還有滎瀆、宿胥水口和濟(jì)隧三條。對(duì)于滎瀆和宿胥水口，酈道元明確地說過：“今無水”。對(duì)于濟(jì)隧，則更進(jìn)一步說：“水脈徑斷，故瀆難尋”。至于石門的干道，劉裕雖然一度鑿?fù)?，但到酈道元時(shí)，已經(jīng)是“南瀆通津，川澗是導(dǎo)了”（南瀆是對(duì)劉裕所開的故渠而言，當(dāng)時(shí)劉裕在這里施工有南北兩處）。和濟(jì)水同出于石門的汳溝（即汴渠），由于“濟(jì)渠水?dāng)唷?，也只好以由廣武山北坡東流的旃然水（即今索河的上源）為源頭了。就是再往東流的南濟(jì)與北濟(jì)也是一樣的，《水經(jīng)注》敘述南濟(jì)在行將流到巨野澤時(shí)，分為二水，南為菏水，北為濟(jì)瀆，這只是用了濟(jì)瀆二水，好像還不十分明顯。但接著說到巨野的濟(jì)水，也就是南濟(jì)和北濟(jì)合流以后的濟(jì)水，就明顯地稱之為濟(jì)水故瀆，而且在這里酈道元也順便說明了他所使用的濟(jì)瀆和濟(jì)水故瀆是具有相同的含義。因?yàn)樗f濟(jì)水會(huì)合洪水時(shí)，使用了濟(jì)水故瀆的名稱，接著說到洪水流入濟(jì)水時(shí)，又使用了濟(jì)瀆的名稱。這里的濟(jì)水故瀆和濟(jì)瀆恰恰就指的是同一個(gè)地方。在《水經(jīng)注》中敘述濟(jì)水的地方，或稱濟(jì)瀆，或稱濟(jì)水，其實(shí)都是無水之瀆，不能認(rèn)為酈道元在世時(shí)濟(jì)水還在通流。

　　說到這里，濟(jì)水?dāng)嗔鞯臅r(shí)期大致可以得出一個(gè)結(jié)論。據(jù)《國都城記》說：“自復(fù)通汴渠以來，舊濟(jì)遂絕”。《國都城記》是六朝時(shí)人的著作，但還不能肯定在什么年代。在南北朝時(shí)期，最后一次修理汴渠是在北魏宣武帝時(shí)，這是酈道元在世的時(shí)候?！端?jīng)注》沒有提到這次施工事，可能是《水經(jīng)注》已經(jīng)脫稿，不及備載。不過《國都城記》所說的復(fù)通汴渠當(dāng)不是指的這次施工，因?yàn)楦鶕?jù)上面所說的，酈道元時(shí)濟(jì)水早已斷流。再往前推究，桓溫曾經(jīng)打算開通石門，卻沒有達(dá)到目的，直到劉裕伐后秦，才獲成功，劉裕平秦以后，就是自洛入河，循汴渠歸來的。所謂復(fù)通汴渠就指的是這一次。但是不是在這次復(fù)通汴渠以后舊濟(jì)才斷絕的？還不是。劉裕伐后秦，兵分?jǐn)?shù)路，開石門自汴入河，只是其中的一路，還有一路是由巨野入黃河。南濟(jì)和北濟(jì)本來都是流入巨野澤的。劉裕的軍隊(duì)既然到達(dá)巨野，為什么不溯濟(jì)水西上，卻要繞道到更遠(yuǎn)的黃河？而且這樣的繞道還不單是多走些路，而是要在巨野澤東開掘一條水道才能繼續(xù)前進(jìn)。為什么劉裕舍近求遠(yuǎn)，還要興建一項(xiàng)偌大的工程？這都是由于濟(jì)水不通，不能利用的緣故。其實(shí)劉裕在巨野澤東所開掘的水道，就是桓溫原來所開掘的桓公瀆，劉裕只是在舊有基礎(chǔ)上興工的。這說明由劉裕的時(shí)代上溯到桓溫的時(shí)代，巨野澤以西的南濟(jì)和北濟(jì)的河道  并沒有新的變遷?；笢睾蛣⒃Ｇ昂髢纱纬霰疾荒懿焕@道黃河。這就是說，濟(jì)水的斷流至遲也應(yīng)該是在桓溫伐燕以前，甚至可以上溯到兩晉。

　　這里還需要再說一下石門所起的作用。顧名思義，石門的興筑當(dāng)然是限制水流的。不過《水經(jīng)·濟(jì)水注》把石門的作用說得更為明確：自石門興修之后，“水盛則通注，津耗則輟流”。因?yàn)槭T只有十幾丈寬，就是水盛通注的時(shí)候，這水也是有限的。因此，從東漢末年起，濟(jì)水雖然還未斷流，水量比以前已小得多了。

　　對(duì)黃河和巨野澤之間的南濟(jì)和北濟(jì)斷流的時(shí)期作了判斷，再回過頭來說它斷流的原因。無論是南濟(jì)或北濟(jì)，距離黃河都不是很遠(yuǎn)，濟(jì)水又來自黃河，所以黃河的泛濫對(duì)于濟(jì)水不能說沒有影響。東漢初期黃河泛濫了60多年，后來到三國時(shí)期還有一次。黃泛對(duì)濟(jì)水的影響雖說不小，次數(shù)卻不是很多，而且都沒有使?jié)當(dāng)嗔?。造成這一段濟(jì)水最后斷流，應(yīng)該和濟(jì)水所挾帶的泥沙有關(guān)。遠(yuǎn)在東漢以前，滎澤還未淤塞，曾經(jīng)起過沉淀泥沙的作用，使?jié)@得清澈。后來滎澤逐漸淤塞了，濟(jì)水所挾帶的泥沙得不到沉淀，自然會(huì)加速濟(jì)水的斷流。自東漢初年一直到兩晉，這一段濟(jì)水若斷若續(xù)地延續(xù)了兩百多年。主要原因可能是石門的過水量不大，所挾帶的泥沙不多。但是經(jīng)過長期的泥沙積聚淤塞，這一段濟(jì)水還是斷絕了。

　　五、濟(jì)水故道的現(xiàn)狀

　　綜上所述，濟(jì)水故道走向應(yīng)該是：濟(jì)水由黃河分流出來后，流入滎澤，再由滎澤流出，分為南濟(jì)和北濟(jì)。今廣武山北的濟(jì)水故道，由于黃河的南徙，為黃河所占用。滎澤本在今滎陽縣東，由于黃河的泛濫，遠(yuǎn)在東漢時(shí)期已經(jīng)干涸。滎澤干涸后，濟(jì)水仍繼續(xù)由滎澤之北東流，而今也已淤為平地，無從辨別它的故道所在。

　　由濟(jì)水分支的南濟(jì)，它的故道是由今原陽縣南，封丘縣南，開封市北，蘭考縣北，菏澤縣西南，再經(jīng)定陶縣和曹縣之間，繞定陶縣城的東北，至巨野縣西境流入當(dāng)時(shí)的巨野澤中。

　　在今原陽縣南和開封市北，濟(jì)水故道大致就是現(xiàn)在的黃河。今封丘縣南有一條黃河故道，現(xiàn)在利用這條故道筑成水庫。這條故道是明代黃河流經(jīng)這里的故道，其實(shí)也就是古代濟(jì)水的故道。今封丘縣東不遠(yuǎn)就是現(xiàn)在的黃河，過了黃河，為今蘭考縣境。這里歷來是黃河泛濫最頻繁的地區(qū)，迄今故道仍然縱橫交錯(cuò)，沙磧地帶時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，已難以斷定哪一條是濟(jì)水的故道。由這里再往東北，進(jìn)入菏澤縣境，濟(jì)水當(dāng)時(shí)由今大黃集附近，流經(jīng)安陵鎮(zhèn)南。安陵鎮(zhèn)南就是曹縣和菏澤縣的交界處，再東是曹縣和定陶縣的交界處，至曹縣北折向定陶縣，這些地方的故道遺跡早已湮沒無存，現(xiàn)在安陵鎮(zhèn)東南曹縣西北有堤下范村尚可依稀推測(cè)故道的所在。今定陶縣東北為萬福河的上源，是濟(jì)水的故道。濟(jì)水故道由這里東至袁堌集，再折向東北，入今北渠河。北渠河流到今巨野縣境，就應(yīng)該到了巨野澤的故地了。

　　和南濟(jì)有關(guān)的是菏水，菏水由今定陶縣東北分濟(jì)水東南流，經(jīng)今巨野縣南，金鄉(xiāng)縣北，至魚臺(tái)縣城入于當(dāng)時(shí)流經(jīng)那里的泗水。

　　舊說菏水就是后來的萬福河，大體上是可以這樣說，但并非完全準(zhǔn)確。今萬福河正是流經(jīng)定陶、巨野、金鄉(xiāng)、魚臺(tái)幾縣，不過在今定陶縣境的萬福河上源，實(shí)際是濟(jì)水故道，菏水故道則在萬福河上源之南，今其地尚有一段故道，由菏澤市東北伸向趙李橋。趙李橋以下的萬福河則是菏水的故道。在今巨野縣境，菏水流經(jīng)前、后昌集二村之北，與今萬福河流經(jīng)其南的不同。不過前、后昌集以北的故道已經(jīng)湮沒無跡了。今萬福河流至魚臺(tái)到清河涯分成南北兩支，其南支為菏水故道。就是這條南支，也并非就完全是故道的所在，因?yàn)楣实澜?jīng)過谷亭城下，而谷亭城就是今魚臺(tái)縣，南支離今魚臺(tái)縣還遠(yuǎn)一些，當(dāng)時(shí)的故道可能是在過清河涯后就偏向東南流的。

　　北濟(jì)和南濟(jì)不同。今河南省境內(nèi)，故道已湮沒無考。在今山東省境內(nèi)，它的故道應(yīng)是現(xiàn)在的趙王河。至于由北濟(jì)分流出來的濮水，其故道現(xiàn)在都已經(jīng)湮沒了。

　　南濟(jì)和北濟(jì)同流入巨野澤，由巨野澤再流出時(shí)，只有一條，不再分南北。這段濟(jì)水故道在今梁山縣東，經(jīng)安山鎮(zhèn)和埠子頭之間進(jìn)入今東平湖。今東平湖水由湖北小清河流入黃河。這個(gè)小清河的名稱還可以上溯到濟(jì)水，因?yàn)闈?jì)水在流出巨野澤后，就已經(jīng)有了清水的名稱?，F(xiàn)在小清河流入黃河，由這里起直至濟(jì)南市東北的黃河都是濟(jì)水的故道。在今濟(jì)南市東北的秦家道口與王家梨行之間，濟(jì)水故道和今黃河分離。這里有沙磧，也有斷續(xù)的故河道，直連到章丘縣北的朱家湖，這些都是濟(jì)水故道的所在地。濟(jì)水故道在今章丘縣北的回村附近截過今繡河，流入其東的獺河而下，到今鄒平縣北，離獺河?xùn)|流。在鄒平縣東北，順今豬龍河而下，到陶唐口以南，又離今豬龍河而東北流，經(jīng)今高苑鎮(zhèn)和博興縣之北，東北入于海。高苑、博興等處也不復(fù)看到遺跡了。

　　（作者史念海，１９１２年生，字筱蘇，山西省平陸縣人。１９３６年畢業(yè)于北平輔仁大學(xué)歷史系。曾先后在復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、西北大學(xué)、陜西師范大學(xué)任教，陜西師范大學(xué)副校長。我國著名歷史學(xué)家，中國歷史地理學(xué)創(chuàng)建者之一。第三屆全國人大代表，第五、六、七屆全國政協(xié)委員，第八屆民進(jìn)中央常委。20世紀(jì)30年代與顧頡剛合著《中國疆域沿革史》，40年代出版《中國的運(yùn)河》，60年代出版《河山集》。70年代初至９０年代末，共撰寫論文200余篇，出版專著20部。主編《唐史論叢》、《中國古都研究》、《中國歷史地理論叢》等學(xué)術(shù)刊物。）