因為生活壓力大，許多城市里的上班族會經(jīng)常便秘。便秘雖然不是什么大問題，但長此以往也著實讓人感到痛苦。

現(xiàn)代人之所以經(jīng)常便秘，不外乎是因為生活工作壓力大。同時因為手機的普及，讓許多人在上廁所時經(jīng)常刷視頻或者打游戲，不知不覺延長如廁時間。

既然說起便秘這個話題，那就不得不提到：在生產(chǎn)與科學條件不發(fā)達的封建時期，古人上廁所時會用什么來擦屁股呢？

現(xiàn)代人上廁所必不可少的兩樣東西就是手機與衛(wèi)生紙。生活條件變好，許多家庭還會安裝智能馬桶，智能馬桶會有加熱除濕以及沖洗屁屁的功能。

封建時期，古人根本不可能有手機，也不可能會有智能馬桶。

相信許多80、90后的朋友，都看過一部TVB電視劇《尋秦記》。這部電視劇群星璀璨，古天樂扮演的男主角項少龍，從20世紀的香港穿越回二千多年前的戰(zhàn)國末期。

項少龍起初不適應古代人的生活，他上廁所時沒有合適的東西擦屁股。還是一對老夫妻給了他一塊類似木頭的小工具，才幫助項少龍解決衛(wèi)生的問題。

電視劇雖然是人為杜撰，可項少龍使用的這個小工具是有來歷的，其學名叫作廁籌。

根據(jù)國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)與相關(guān)文字記載，東漢末年與魏晉南北朝時期已經(jīng)開始使用廁籌。

宋馬令《南唐書·浮屠傳》：后主與周后頂僧伽帽，披袈裟，課誦佛經(jīng)，跪拜頓顙，至為流贅。親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒剌，則再加修治。

從外形上看，廁籌它是用竹片或者木頭為原材料，兩頭被工匠修成弧形，經(jīng)過打磨后比較圓潤，光滑，不會傷到嬌嫩的屁屁。如廁完畢后，使用廁籌上下一劃，就算清理完成。

廁籌這件小工具制作簡單，原材料不貴，上至王公貴族，下至普通百姓，都可以使用它來解決上廁所后的衛(wèi)生問題。

當然，古人還有最常用的一種方法，就是水洗。這是一種最古老的擦屁股的方式，也是沿用至今的方式。因為就算現(xiàn)在的紙張再干凈，再柔軟，也沒有水洗的那么干凈。所以，很多人還是有那個如廁后會用水洗的習慣。

或許有人會說了：蔡倫不是發(fā)明了造紙術(shù)嗎？漢朝包括漢朝之后的封建時期，古人上完廁所完全可以用紙擦屁股??！

這種想法不算全對，因為大家可以這么理解，雖然東漢的宦官蔡倫改進發(fā)明了造紙術(shù)?？僧敃r的紙張非常昂貴，西晉時期還有過“洛陽紙貴”這一典故。

從這一成語便能說明，至少魏晉南北朝時期，合格的紙張產(chǎn)量不高。紙是一種非常昂貴的東西，朝廷會把為數(shù)不多的紙用來記錄文字，但絕不是將它當成手紙來使用。

另外，唐宋之前古人制作的紙雖然能書寫文字，可表面不夠光滑，雜質(zhì)較多，摸起來比較粗糙，類似于馬糞紙，這樣的紙張還不如廁籌光滑。你也可以想象一下，如果拿現(xiàn)在的砂紙擦屁股，你覺得會舒服嗎？

再加上紙在古代等同于文化，所以普通人根本不會將紙應用到解決衛(wèi)生問題上。

既然在唐宋之前，古人沒有使用紙擦屁股的習慣，那古人到底什么時候開始使用紙的呢？

宋朝與元朝時期，上層貴族逐漸淘汰廁籌，改用凈紙。

南宋《館閣錄》記載：儀鸞司掌灑掃，廁板不得污穢，凈紙不得狼藉。

這句話的意思是，皇宮里有一個部門專門負責整理采購凈紙，凈紙與如今大家使用的手紙一樣，都是專門用來擦屁股的紙。

明朝中期，皇帝直接委派寶鈔司專職生產(chǎn)御用手紙。民間相傳，清朝的乾隆皇帝平日生活奢侈，他覺得內(nèi)務(wù)府供應的廁紙不夠細膩，柔軟。

于是，他讓四川當?shù)毓賳T進貢一批特殊的絲綢，專門用來擦屁股。這種絲綢與市面上的綢緞不一樣，它沒有綢緞柔軟，無色無味，且規(guī)格比較小，是四川綿陽特產(chǎn)的一種蠶吐出的絲，然后編織成的絲織品。

這種特殊的絲綢比紙更加柔軟，攜帶方便，沒有異味，深受乾隆皇帝的喜愛。由此不難看出，乾隆皇帝的確是鋪張奢侈，居然使用絲綢擦屁股。

清朝滅亡至新中國建立這30多年時間，華夏大地戰(zhàn)火四起，普通百姓只想著如何在亂世中活命，不太會計較擦屁股這種小問題。

新中國成立后，中共中央多次提倡市民要去公共廁所方便，擦屁股時不能隨便往墻上亂蹭，要使用紙。

直到90年代末，中國才真正意義上進入全民使用衛(wèi)生紙的時代。

這不是危言聳聽，不少70或80的朋友應該會了解，他們小時候很少會養(yǎng)成使用衛(wèi)生紙擦屁股的習慣。

若是生活在農(nóng)村，基本上就地解決，隨便抓些樹葉、稻草，胡亂擦下屁股就算完事。我們的父輩和祖輩很少使用衛(wèi)生紙的習慣，他們會把竹排破成小塊，每次用2-4根擦屁股。

北方地區(qū)的人們，會把黃麻的芯，即麻骨破開兩邊來用的。甚至一些偏遠地區(qū)的人還會用墻上的小廣告和石塊。

鄰國印度，就有用左手擦屁股，右手吃飯的古老習慣。

每個國家在不同時期，通過如何解決如廁之后的衛(wèi)生問題，也可以從側(cè)面反映出該國家的經(jīng)濟、文化發(fā)展，包括與民俗等許多方面的歷史因素。

因為只有一個國家真正變得強大了，居民生活條件變好了，道德素質(zhì)更高的時候，才會更加注重衛(wèi)生問題。若食不果腹，局勢不太平，誰還有空想著這些“雞毛蒜皮”的小事呢？