在小說對(duì)話創(chuàng)作中，可能會(huì)出現(xiàn)許多的誤區(qū)，使我們走入寫作的歧途。面對(duì)這些誤區(qū)，我們一定做出正確的選擇，做到有所為有所不為。具體到對(duì)話寫作中，就是要堅(jiān)持“六不要”原則，合理使用對(duì)話場(chǎng)景。

一、不要背叛人物或讀者

寫出糟糕的對(duì)話，就是背叛人物或讀者。

沒有忠實(shí)于人物的本性，讓人物說出他們本來永遠(yuǎn)都不會(huì)說出口的話，就是背叛人物。

沒有用心去創(chuàng)作，誠(chéng)實(shí)去創(chuàng)作，用對(duì)話去糊弄讀者，就是背叛讀者。

比如：讓他們就某些話題表達(dá)出強(qiáng)烈的情感；讓他們就某個(gè)問題喋喋不休；讓他們透露出了大量他們本不想說的故事背景；讓他們進(jìn)行大量的事實(shí)描述；讓他們發(fā)出一些不符合人物本性的聲音；讓他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而不斷地說教，這些是他們內(nèi)心不想做，也不愿意去做的事。而我們只是為了向讀者說明情況，介紹故事的背景，揭露人物的身份，把這些任務(wù)強(qiáng)加給了他們，讓他們內(nèi)心很是痛苦。

我們必須讓人物講述自己的故事，小說中我們已經(jīng)塑造出了不同的角色，每個(gè)角色都有自己的尊嚴(yán)，他們說的話必須反映他們的本心，我們不能利用他們來說出我們想說的話。

二、不要利用人物去說教

我們的創(chuàng)作主題能引起我們強(qiáng)烈的情感，也會(huì)摻雜各種個(gè)人的目的。

如果我們總是利用一切機(jī)會(huì)，讓小說中的人物討論我們自己關(guān)心和喜歡討論的問題，那是不恰當(dāng)?shù)?，也無法塑造出為人誠(chéng)實(shí)的人物。

我們必須讓人物有自身關(guān)心的問題，讓他們用自己的聲音去表達(dá)他們對(duì)這些問題的看法，去表達(dá)他們的情感，這樣我們筆下的人物才會(huì)更加真實(shí)可信。

盡管有些話我們內(nèi)心非常反對(duì)，或者根本不喜歡，但如果這些話有利于故事情節(jié)的展開，有利于人物形象的塑造，我們還是會(huì)把它真實(shí)地表達(dá)出來，并且用恰當(dāng)?shù)娜宋?、合適的時(shí)機(jī)，把這些對(duì)話說出來，雖然我們內(nèi)心非常抵觸，但這樣的對(duì)話才是最真實(shí)的。

三、不要讓自己表現(xiàn)得過于聰明

有人認(rèn)為，他們筆下的人物每次開口說話都應(yīng)該是滿嘴經(jīng)典，或者總是說一些風(fēng)趣幽默、讓人發(fā)笑或令人震撼的話，事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人根本不存在。

我們完全沒有必要把自己表現(xiàn)多么聰明機(jī)智，有時(shí)輕描淡寫勝過過分夸張。一些微妙之處更能讓讀者對(duì)人物性格有所了解，并且印象深刻。

每個(gè)人都有自己聰明伶俐之處，也有突然愚鈍之時(shí)，人在一天中也總有犯迷糊的時(shí)候，所以不要刻意地去表現(xiàn)自己的聰明智慧，活出真實(shí)的自己就是最好的。

四、不要過于努力

如果我們過于努力去創(chuàng)作對(duì)話，可能就會(huì)露出痕跡，讓讀者感覺這些對(duì)話很牽強(qiáng)，也很做作。

每一個(gè)對(duì)話場(chǎng)景，至少有兩個(gè)人物，有時(shí)還會(huì)更多。為了塑造好這些人物，我們應(yīng)該走入他們的內(nèi)心世界，說出符合他們身份的對(duì)話。

寫作時(shí)，只要放松心情，走進(jìn)角色的內(nèi)心，讓對(duì)話來自于角色內(nèi)心深處那個(gè)讓人柔軟的地方，即人物所在的地方。這樣的對(duì)話才是真誠(chéng)的，也是真實(shí)可信的。

五、不要擔(dān)心對(duì)話是否完美

對(duì)話是小說的一種元素，相對(duì)于其他元素而言，對(duì)話是最容易寫的，只要讓他們按照現(xiàn)實(shí)生活中的人物那樣交談就可以。

人們?cè)谡勗挄r(shí)，經(jīng)常會(huì)用到一些不完整的句子、習(xí)慣用語、方言、俚語等，還會(huì)省略部分內(nèi)容，有時(shí)在語法和句子結(jié)構(gòu)上也不太完美，但這并不影響對(duì)話的表達(dá)。

所以，我們完全可以放松下來，不再為對(duì)話而感到擔(dān)憂。只要能創(chuàng)作出真實(shí)的對(duì)話，能讓人物展現(xiàn)自我，讓他們的話語出自本心就可以。

六、不要讓對(duì)話主導(dǎo)場(chǎng)景

有的人喜歡在故事中大量使用對(duì)話，這對(duì)于某些特定類型的故事而言，可能是有效的。但對(duì)于一般的故事，如果全部或大部分由對(duì)話組成，是行不通的。

對(duì)話是一種手段，我們經(jīng)常用對(duì)話來推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展，刻畫人物的形象，給讀者提供背景信息，描寫其他人物的形象，制造某種懸念，提高故事的張力。從這種意義上說，對(duì)話是達(dá)到目的的手段，而不是目的本身。

在以情節(jié)為主線的故事中，與情節(jié)相關(guān)的事件推動(dòng)著故事向前發(fā)展。在以人物為主線的故事中，主人公的內(nèi)在轉(zhuǎn)變推動(dòng)著故事向前發(fā)展。對(duì)話只是讓人物參與到故事場(chǎng)景中的一種手段，而不是故事的全部。

如果讓對(duì)話主導(dǎo)場(chǎng)景，場(chǎng)景的展開全部由對(duì)話來實(shí)現(xiàn)，就會(huì)缺少必要的行動(dòng)和敘述。人物只是說話，沒有思考和行動(dòng)，就會(huì)讓人感覺很膚淺。

一個(gè)故事想要有立體感，必須將行動(dòng)、敘述和對(duì)話編織到每一個(gè)場(chǎng)景中。對(duì)話影響著敘述，敘述影響著行動(dòng)，而行動(dòng)又影響著對(duì)話，三者缺一不可。