文萊，全名文萊達(dá)魯薩蘭國，是一個面積還沒有上海大，人口數(shù)量只有北京一個小區(qū)那么多的“袖珍小國”。也許很多人覺得這個說法有點夸張了，但情況是這樣的：文萊總面積只有5765平方公里，人口大約有四十多萬，而我國上海的面積就有6340.5平方公里，北京有一個小區(qū)—天通苑，其常住人口就將近有三十多萬。

然而，像文萊這樣小國寡民的國家，其人均GDP卻可以達(dá)到29000多美金，折合人民幣約18萬左右，可以說富裕程度超越了迪拜。那么到底文萊有多富裕？其本國國民待遇到底有多好，為何會被很多人稱為現(xiàn)實版的“烏托邦”式國家呢？接下來，小編就帶大家一起去了解下文萊是一個怎樣的國家吧！

“華人建立”的文萊，現(xiàn)實中的“烏托邦”？

“烏托邦”一詞源于英國空想社會主義創(chuàng)始人托馬斯·莫爾的代表著《烏托邦》，譯為“沒有的地方”或“好地方”的意思，延伸含有理想之意，比喻人類想象中平等、自由、富足的美好社會，也就是人們口中的世外桃源、人間天堂的國度。

雖然現(xiàn)實世界里這種“烏托邦”是很難被尋覓到的，但是文萊這個國家，卻讓世人感覺頗有點“烏托邦”的韻味。但是從地圖上來看，文萊的地域環(huán)境并不占優(yōu)勢，其位于加里曼丹島北部，面積本來就狹小，還被馬來西亞分隔成東西不相連的兩部分，只有通過海上的淡布隆跨海大橋相聯(lián)系。那么文萊是如何締造出了今日“烏托邦”式的國家呢？為何文萊的建立與華人密切相關(guān)呢？

提起文萊，也許很多年輕朋友知道這個國家是因為來自文萊的明星吳尊，但其實文萊跟我國在歷史上就有很大的淵源。早在南北朝時期，文萊就不斷派遣使者來訪問我國，不僅進(jìn)行文化的交流，還頻繁地進(jìn)行商貿(mào)往來。只是古時文萊被稱為“渤泥國”，也就是金庸先生寫的小說《碧血劍》中男主角袁承志隱居的地方。

然而，古時候的渤泥國比較弱小，經(jīng)常受到周邊國家的滋擾，公元14世紀(jì)，也就是我國古代元末明初時期，渤泥國的歷史進(jìn)入了一個巨大的轉(zhuǎn)折點。首先，伊斯蘭教在渤泥國開始蓬勃發(fā)展，渤泥國逐漸成為了一個典型的伊斯蘭教國家；其次，隨著大明朝的建立，明太祖派遣了福建勇士—黃森屏前往渤泥國秘密探尋黃金礦藏。

對于黃森屏的到來，渤泥國國王蘇丹欣喜不已，想盡一切辦法進(jìn)行拉攏，還把自己的女兒嫁給了他。黃森屏被渤泥國蘇丹的誠意打動，最終決定留了下來，還利用自己以往的軍事和作戰(zhàn)才能組建了渤泥國強(qiáng)大的軍隊。

自此，原本弱小的渤泥國就逐漸轉(zhuǎn)變成了強(qiáng)大的文萊帝國，在當(dāng)時可謂盛極一時，換言之，文萊帝國的建立與華人有著密不可分的聯(lián)系。然而，隨著歐洲列強(qiáng)入侵東南亞，文萊先后被西班牙、荷蘭、英國、日本等相繼入侵和劃分為殖民地。

直到1984年1月1日，蘇丹宣布文萊正式成為獨立的君主專制國家，并于同年9月加入了聯(lián)合國。但獨立后的文萊，發(fā)展遇到了諸多局限，比如：地域狹窄、人口有限、農(nóng)林漁業(yè)和食品加工非常落后，導(dǎo)致國內(nèi)大量物資都依賴于進(jìn)口等。

面對這樣的局面，文萊政府不得不另辟蹊徑來尋求發(fā)展，所幸的是，大自然賜予了文萊非常豐富的石油和天然氣資源。于是，文萊也走上了依靠能源致富的道路。但是，相對于眾多依靠能源致富的國家而言，文萊發(fā)展中最大的亮點是，雖然本國的油氣資源大多掌握在王室手中，但是油氣資源帶來的財富和福利卻給予到了每一位公民，實現(xiàn)了民眾的共同富裕。

如今，文萊作為東南亞地區(qū)第二大產(chǎn)油國、全球第四大天然氣出口國，其國內(nèi)GDP不斷往上漲，國家也越來越富裕，人民生活富足安樂，社會犯罪率很低，大街上基本找不到流浪的乞巧，國家內(nèi)的教育、醫(yī)療全部實現(xiàn)免費(fèi)，人民的幸福指數(shù)非常高。

也正是因為如此，文萊成為了人們口中現(xiàn)實版的“烏托邦”式的國家，是人們理想中的幸福家園。那么如此富裕的文萊，其本國人民的福利到底有多好呢？

文萊國民福利到底有多好？

從全球來看，文萊確實可以稱得上是世界上國民福利最好的國家之一，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，文萊這個國家，基本不用交稅。眾所周知，稅收是國家組織財政收入的主要形式和重要工具，是國家發(fā)展的重要保證。而在文萊，民眾不用繳納個人所得稅、出口稅、銷售稅、工資稅等各種稅種，只有少數(shù)的一些企業(yè)，需要繳納一些公司所得稅、印花稅、石油稅等“象征性稅收”。

第二，在教育方面，基本實現(xiàn)了全免，甚至還倒貼。在文萊這個國家，從幼兒園開始到上大學(xué)期間，所有的學(xué)費(fèi)、食宿等教育開支都是免費(fèi)的，如果你還想出國深造，國家甚至還會給你出留學(xué)的學(xué)費(fèi)、食宿和來回的交通工具開支，甚至定期還會發(fā)放一些零用錢。

第三，在醫(yī)療方面，基本也實現(xiàn)了全免。雖然目前全世界很多的國家都有免費(fèi)的醫(yī)療機(jī)制，但對比文萊，似乎還是稍顯遜色。因為在文萊，小病根本不需要花錢，大病也只是象征性地支付一元錢就可以了。而且更神奇的是，如果本國的醫(yī)療不行，國民需要出國看病時，所產(chǎn)生的一切醫(yī)療費(fèi)用也是由國家出，甚至連陪同出國看病的家屬往返交通費(fèi)用也由國家出。

第四，在文萊，根本無需為住房發(fā)愁。跟很多國家的“房奴”相比，文萊民眾完全不需要為買不起房、還不起房貸困擾。因為在文萊，政府非常鼓勵民眾自己買地蓋房，如果是有錢人，可以自己蓋豪宅；如果是普通人，要買地蓋房也只是象征性地收一兩元錢。當(dāng)然，沒錢蓋房的人，政府也提供了大量的公租屋，而且公租屋的天價就像小別墅一樣，租金也只是象征性地收一點。

另外，在文萊，基本上人人都擁有自己的私家汽車，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，文萊總共四十多萬的人口，其國內(nèi)就擁有三十多萬輛汽車，而且全部都是進(jìn)口車，也就是說，除去未成年和老人外，基本每個人都擁有屬于自己的私家車。

總之，文萊這個富得流油的國家，其本國民眾的福利待遇好到讓人覺得夸張，對于我們普通人來說，要實現(xiàn)有車有別墅的生活，估計奮斗一輩子都不一定完全實現(xiàn)，但是對于文萊民眾來說，好像這是非常微不足道的事情。然而，如此富裕、民眾福利這么好的國家，卻并未進(jìn)入發(fā)達(dá)國家的行列，這又是為什么呢？

為何富得流油的文萊不是發(fā)達(dá)國家呢？

毋庸置疑，文萊的富裕是有目共睹的，不管是王室還是老百姓，都不會為錢財有很大的壓力，但是即便是這樣，文萊依然被聯(lián)合國列為發(fā)展中國家，這主要原因是：

首先，文萊主要是依靠油氣資源致富，其國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)也主要是以油氣產(chǎn)業(yè)為支柱，而國內(nèi)的其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻非常不完善和落后，連日常的食品加工業(yè)和制造業(yè)等都依賴于進(jìn)口。再加上本國生產(chǎn)力水平非常落后，缺乏完善的市場體系，所以，就算文萊的經(jīng)濟(jì)國際化程度非常高，但是它的對外貿(mào)易模式卻非常單一。

其次，文萊國內(nèi)的各項基礎(chǔ)設(shè)施和民生建設(shè)也很不完善，達(dá)不到發(fā)達(dá)國家的水平。比如，在如今全球化和互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，文萊首都斯里巴加彎市，直到2018年還在使用著3G網(wǎng)絡(luò)，而此時其周邊的緬甸和柬埔寨等國都已經(jīng)普及了4G網(wǎng)。

再比如，文萊國內(nèi)的超市、商場很少，本國最大的商場就只是一棟老舊的五層建筑，而且商鋪很多都是空的，市場完全缺乏活力。同時本國內(nèi)的基本交通工具，比如，出租車就只有20輛左右，少得讓人覺得不可思議。

總之，文萊作為東南國家，依靠著得天獨厚的油氣資源，使其人均GDP已經(jīng)超過了韓國，但因為文萊產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，經(jīng)濟(jì)主要依靠油氣資源，本國其他領(lǐng)域的發(fā)展卻非常落后，所以，無法達(dá)到發(fā)達(dá)國家的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然，文萊雖然不是發(fā)達(dá)國家，但是生活在這里的人民生活富足安康、生活保障制度好、人民壓力非常小、幸福指數(shù)極高，這些都是很多人心中向往的美好家園。但是很多人又似乎覺得在文萊這樣不愁吃穿、毫無壓力的日子短暫停留很美好，但是時間長了，會讓人感覺無聊到發(fā)慌，使生活失去了色彩。對此，讀者是怎么看的呢？