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堅(jiān)持求正容變 ——不要使格律詩(shī)復(fù)雜化 劉宗群 當(dāng)今，一些詩(shī)詞專家在評(píng)定一首詩(shī)時(shí)，往往不看詩(shī)的意境如何，卻常常指出詩(shī)中所謂的重字、三仄腳、出韻、不合律等所謂的一堆禁忌，并闡述一些無(wú)關(guān)痛癢、似是而非的道理來(lái)。大家知道，即使是初學(xué)詩(shī)的人也懂得這些道理。其實(shí)古人作詩(shī)沒(méi)有現(xiàn)在這么多禁忌，本是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題被后人復(fù)雜化了。我這么說(shuō)有沒(méi)有道理呢？下面從古人的作品中驗(yàn)證一下。五言詩(shī)如：李白的“相看兩不厭，只有敬亭山?！倍鸥Φ摹伴L(zhǎng)為萬(wàn)里客，有愧百年身?！薄笆昕山饧?，為爾一沾巾?！薄奥尻?yáng)昔陷沒(méi)，胡馬犯潼關(guān)?！薄肮蕡@不可見(jiàn)，巫峽郁嵯峨?！薄笆咕杂袐D，莫學(xué)野鴛鴦?！薄氨憋L(fēng)昨夜雨，江上早來(lái)涼?！薄皠e離已昨日，因見(jiàn)古人情?！薄氨蓖ニ蛪咽?，貔虎數(shù)尤多。”孟浩然的“童顏若可駐，何惜醉流霞?！薄耙魰?shū)若有問(wèn)，江上會(huì)相逢?！贝薜廊诘摹跋阒袆e有韻，清極不知寒?！标扆斆傻摹昂雾毴f(wàn)里外，即此是天涯?！边€有大眾熟知的“潮平兩岸闊”“清晨入古寺”“山光悅鳥(niǎo)性”“山中一夜雨”“興來(lái)每獨(dú)往”“江流石不轉(zhuǎn)”“浮云一別后”等等。事實(shí)證明，唐五言格律詩(shī)，不忌“三仄腳”。七言格律詩(shī)中的“三仄腳”相對(duì)要少一些，詩(shī)以義為主，但也不能以詞害意。七言詩(shī)如：王維的“朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭?！倍鸥Φ摹扒锼派钏奈宄?，野航難受兩三人?！薄安皇强椿从?，只愁花盡老相催?！薄盀閱?wèn)淮南米貴賤，老夫乘興欲東游?！薄坝枰?jiàn)亂離不得已，子知出處必須經(jīng)?！鄙騺缙诘摹罢l(shuí)為寒愁獨(dú)不見(jiàn)，故教明月照流黃。”白居易的“出郭已行十五里，惟銷一曲慢霓裳?！碧K軾的“三過(guò)門間老病死，一彈指頃去今來(lái)?！?/span> 楊萬(wàn)里的“拼卻老紅一萬(wàn)點(diǎn)，換將新綠百千重”等等。從以上所例，可見(jiàn)古人對(duì)于“三仄腳”是不刻意回避的。如果當(dāng)時(shí)“三仄腳”是禁忌，這些大師級(jí)的詩(shī)人是不會(huì)犯如此低級(jí)錯(cuò)誤的。王維的“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”不僅“春”“山”二字重復(fù)，第二句還是“三平調(diào)”。元稹的“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑話說(shuō)玄宗?！薄皩m”字三見(jiàn)。崔護(hù)的“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”“人面”“桃花”重復(fù)。蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！薄安弧薄吧健倍种貜?fù)。鄭谷的“揚(yáng)子江頭楊柳青，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。”“江”字重復(fù)。袁枚的“江到興安水最清，青山簇簇水中生。分明看見(jiàn)青山頂，船在青山頂上行?！逼渲小八薄绊敗眱梢?jiàn)，“青”“山”皆三見(jiàn)。曾幾的“梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路。添得黃鸝四五聲?！薄皶r(shí)”字重復(fù)。趙嘏的“獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來(lái)望月人何處？風(fēng)景依稀似去年?！薄霸隆弊种貜?fù)。程顥的“清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠?！薄凹t”字重復(fù)。王安石的“屋繞彎溪竹繞山，溪山卻在白云間。臨溪放杖依山坐，溪鳥(niǎo)山花共我閑?！薄跋薄吧健倍纸运囊?jiàn)。以上所舉僅為絕句，律詩(shī)中更是目不暇接，限于篇幅僅舉兩例：杜甫的“朝回日日典春衣，終日江頭盡醉歸?！薄叭铡弊种貜?fù)。“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽?！薄敖薄按濉倍种貜?fù)。若是今人作詩(shī)，為了不使“江、村”二字重復(fù)，或許寫出“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏鄉(xiāng)中事事幽?！敝?。韋應(yīng)物的“去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年?！薄澳辍薄盎ā倍种貜?fù)。從以上詩(shī)中不難看出，古人不以重字為禁忌，這些詩(shī)因重字并無(wú)累贅之感。一首詩(shī)是否用重復(fù)字，首先要看語(yǔ)句是否通暢；是否有利于情感的抒發(fā)；是否有利于詩(shī)意地表達(dá)。賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？”“回、來(lái)”屬十灰韻，“衰”屬四支韻。衰，讀shuai，衰弱、衰老之意。鬢毛衰即衰鬢之意。陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！奔词谴艘?。有人說(shuō)衰，此處讀cui音，借“斬衰”之音。斬衰，喪服名。衰通縗（cui），五服中最重的喪服。用最粗的桑麻布制作，喪服上衣叫“衰”，因稱“斬衰”?？梢?jiàn)“斬衰”毫無(wú)鬢毛衰老之意，因此“斬衰”之說(shuō)詞不達(dá)意，牽強(qiáng)附會(huì)。所以說(shuō)“衰”在當(dāng)時(shí)肯定能押韻，不然怎么會(huì)流傳千載呢？元稹的“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑話說(shuō)玄宗?！薄皩m、紅”屬一東韻，“宗”屬二冬韻。王安石的“爆竹一聲舊歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”“除”屬六魚(yú)韻，“蘇、符”屬七虞韻。邵雍的“頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身經(jīng)兩世太平日，眼見(jiàn)四朝全盛時(shí)。況復(fù)筋骸粗康健，那堪時(shí)節(jié)正芳菲。酒涵花影紅光溜，爭(zhēng)忍花前不醉歸。”“卮、枝、時(shí)”屬四支韻，“菲、歸”屬五微韻。這首詩(shī)不僅出韻，更有多少字重復(fù)？但它卻被選入《千家詩(shī)》中，幾百年來(lái)廣為傳誦。程顥的“閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄?！薄叭荨睂俣崳凹t、同、中、雄”屬一東韻。李白《永王東巡歌》“祖龍浮海不成橋（蕭韻），漢武灣陽(yáng)空射蛟（肴韻）。我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼（蕭韻）?！北驹?shī)押“二蕭”韻，卻于次句押“三肴”韻中之字。蘇軾《次韻答寶覺(jué)》“芒鞋竹杖布行纏（先韻），遮莫千山又萬(wàn)山（刪韻）。從來(lái)無(wú)腳不解滑，誰(shuí)信石頭行路難（寒韻）?！笔拙溲骸耙幌取表?，次句押“十五刪”韻，而末句押“十四寒”韻。楊萬(wàn)里《聞鶯》“曉寒顧影惜金衣（微韻），著意聽(tīng)時(shí)不肯啼（齊韻）。飛入柳陰深處去，數(shù)聲只有落花知（支韻）。”首句押“五微”韻，次句押“八齊”韻，而末句押“四支”韻。還有許多詩(shī)有此通韻相押現(xiàn)象，不再一一例舉。僅以以上三例，可以看出好多韻腳并不按照當(dāng)時(shí)的韻書(shū)要求押韻，肯定聲韻發(fā)生了變化，不然這幾位大家不會(huì)作不押韻的詩(shī)。袁枚《隨園詩(shī)話》云：“余《祝彭尚書(shū)壽》詩(shī)，'七虞’內(nèi)誤用'余’字，意欲改之，后考唐人律詩(shī)，通韻極多，因而中止。劉長(zhǎng)卿《登思禪寺》五律，'東’韻也，而用'松’字。杜少陵《崔氏東山草堂》七律，'真’韻也，而用'芹’字。蘇颋《出塞》五律，'微’韻也，而用'麾’字。明皇《餞王朘巡邊》長(zhǎng)律，'魚(yú)’韻也，而用'符’字。李義山屬對(duì)最工，而押韻頗寬，如'東、冬’、'蕭、肴’之類，律詩(shī)中竟時(shí)時(shí)通用。唐人不以為嫌也。”這說(shuō)明唐人用韻已經(jīng)放寬，今天我們更不能死守平水韻。人類自有詩(shī)歌以來(lái)，詩(shī)歌形式總是隨著社會(huì)發(fā)展需要而向前發(fā)展的。隨著時(shí)間的飛逝，語(yǔ)音也發(fā)生了變化。所以宋代在《唐韻》等基礎(chǔ)上改為《廣韻》，除了詩(shī)韻，又有《詞林廣韻》。詞又叫“詩(shī)余”，既然是詩(shī)余，那么用韻應(yīng)該是一樣的。蘇軾的《水調(diào)歌頭》韻腳為“天、年、寒、間、眠、圓、全、娟”其中“寒”屬十四寒韻，“間”屬十五刪韻，其余為一先韻。可見(jiàn)宋人都不墨守陳規(guī)，更不抱著唐詩(shī)的作法及用韻不變。到了宋末又有了《平水韻》，從宋初的206部《廣韻》到宋末的106部《平水韻》，可見(jiàn)是逐步合并簡(jiǎn)化的。時(shí)間又過(guò)了七、八百年，許多語(yǔ)音又發(fā)生了很大的變化，但至今許多人固步自封，抱著它不放，并極力排斥以普通話為基礎(chǔ)的《中華通韻》。如果現(xiàn)在你用蘇軾的《水調(diào)歌頭》中“寒、間、天”等韻作一首詩(shī)，肯定會(huì)招來(lái)一些專家的非議。今人作詩(shī)，是給今人看的，而不是給古人看的。不能抱殘守缺，食古不化。對(duì)句相對(duì)較為嚴(yán)謹(jǐn)。如按某格律落守河陽(yáng)。”“壯年學(xué)書(shū)陽(yáng)。”“為問(wèn)長(zhǎng)安月，誰(shuí)教 以上所舉三仄腳、重字、出韻、不合律等所謂的禁忌，在前人的作品中司空見(jiàn)慣，不足為奇。綜合以上所例不難看出，古代詩(shī)人創(chuàng)作氛圍很寬松，沒(méi)那么多條條框框。不像今人，動(dòng)輒以某某人的《詩(shī)詞格律》為準(zhǔn)則，以此去衡量一首詩(shī)是否符合格律，這是不科學(xué)的。一首詩(shī)，只要看起來(lái)清新流暢，讀起來(lái)舒心順耳，這就夠了。
劉宗群 1963年生，霸州人。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)、河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。廊坊市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《燕南詩(shī)詞》主編。出版?zhèn)€人詩(shī)集《九州游人吟稿》《一笑齋吟稿》。  編輯/章雪芳 審核/小樓聽(tīng)雨 校對(duì)/馮 曉
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