何為“卜”,何為“蓍”? “龜為卜,蓍為筮” 出自《禮記·曲禮》 “卜”就是“龜卜”。是以火灼燒獸骨或龜殼,使其產(chǎn)生裂痕,這種裂痕叫做“兆”,而后根據(jù)兆紋的形狀來判斷吉兇的預(yù)測術(shù)。 古人之所以會(huì)用獸骨或龜殼,是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為它們是最有靈性的動(dòng)物,用火灼烤,當(dāng)發(fā)出噼啪之聲,就被認(rèn)為是神在傳達(dá)旨意,這個(gè)“卜”字其實(shí)就來源于灼燒時(shí)發(fā)出的聲音。中國的甲骨文就是“龜卜”記事的產(chǎn)物。 到了東漢以后,過于繁復(fù)的龜卜漸漸衰微,改由較簡單的筮法取而代之。 “筮”就是“蓍筮”,也就是用類似數(shù)學(xué)的方式求得卦象后以卦進(jìn)行占算,而使用的工具是蓍草?;I策就是蓍草占算,這種占法也叫作““揲蓍””,也是《周易》最原始的卜算工具。但蓍草容易損壞,所以現(xiàn)在都用竹簽代替,但古人用蓍草更是情有獨(dú)鐘。 “蓍”,上為“草”,下為“日”,中間是一個(gè)“老”字。在進(jìn)行占卜活動(dòng)時(shí),一定要站在太陽底下,老者以草為道具,用以觀天象,化吉兇??梢娫熳种畷r(shí)這蓍草就已具備了這種神奇的屬性。 據(jù)記載2500年歷史的蓍草,高有3尺。相傳蓍草能生長幾千年,是草本植物中生長時(shí)間最長的一種。蓍草的莖又長又直,像竹一樣硬,生命力也十分強(qiáng),因此相傳用其占卜很靈驗(yàn),古人一直將之視為神物。 “紫蓍之下,五龍十朋伏隱,天生靈圣,人采之而用,四十有九,運(yùn)天地之?dāng)?shù),萬源由也。” 出自《軒轅木經(jīng)》 “蓍千歲而三百莖,其本已老,故知吉兇?!?/span> 出自《博物志》 在用于測算之前,這種植物其實(shí)很普通,從南到北都有,包括美洲大陸也能見到這種植物。只不過古人認(rèn)為只有河南淮陽(伏羲老家)、山東曲阜(孔子老家)和山西晉祠(叔虞老家)才出,而現(xiàn)在最有名的當(dāng)數(shù)河南安陽市湯陰縣羑里城,原因自不必說。 何時(shí)用“龜卜”,何時(shí)用“蓍筮”呢? 古人認(rèn)為“龜長筮短”,大事用龜,小事用筮。所謂“天子至尊,大事皆用卜也。 “晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人,卜之不吉,筮之吉。公曰:從筮。卜人曰 筮短龜長,不如從長?!?/p> 出自《左傳·僖公四年》 站長把這個(gè)故事變成白話講給大家: 說的是春秋時(shí)代晉國有一個(gè)國君叫晉獻(xiàn)公,在一次征戰(zhàn)中,俘虜了一個(gè)美麗的外族女子,叫驪姬,他很想娶她,于是招來主管算命的“太卜”來測測。 當(dāng)時(shí)用的是商朝流傳下來的傳統(tǒng)方式叫燒龜殼,燒完以后太卜大人搖頭晃腦看了很久,告訴晉獻(xiàn)公:不吉。 獻(xiàn)公很不高興,就招來另一個(gè)大師,這次使用了較為先進(jìn)的“筮法”,用蓍草梗按照《周易》的秘傳來占卜,這次的結(jié)果讓獻(xiàn)公非常滿意:大吉。 于是晉獻(xiàn)公就遂了自己的意愿,娶了驪姬。那位太卜嘆息說:“蓍草這種東西,怎么能比得上我們沿用好幾百年的龜甲占卜呢!”。后來晉獻(xiàn)公果然被驪姬忽悠瘸了,做了很多壞事,最后家破人亡,一代英雄憋屈而死。 “定天下之吉兇,成天下之亶亶者,莫大乎蓍龜?!?/span> 出自《易傳》 其實(shí)研究發(fā)現(xiàn),龜其實(shí)就是象,筮就是數(shù)。站長開的“梅花觀物”就是象的預(yù)測術(shù),而“梅花象數(shù)”就是數(shù)的預(yù)測術(shù)。筮采用經(jīng)文擬事,而卜依據(jù)的是五行八卦原理。 龜卜之法早巳失傳了,而蓍筮之法卻流傳下來,下面站長就為大家演示一下,神奇的“蓍草起卦法”。 基本規(guī)則: 1、“小事則筮,大事則卜”。 2、“有疑則卜,無疑則不卜”。 3、“筮不過三”。 “大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時(shí),歸奇于扐以象閏,五歲再閏,故再扐而后掛?!?/span> 出自孔子《易傳》 為什么“大衍之?dāng)?shù)五十”? 河圖與洛書的總數(shù)加起來是一百,是個(gè)盈數(shù)。一百個(gè)數(shù)里面,五十個(gè)陽數(shù),另外五十個(gè)是陰數(shù)。陰陽之?dāng)?shù),兩兩相合,組成了五十個(gè)陰陽數(shù),就是大衍之?dāng)?shù)五十。大衍之?dāng)?shù),就是道之?dāng)?shù)。故五十即自然之道。 這句話就是整個(gè)蓍草起卦法的原理,或者說操作方法。 準(zhǔn)備: 1、工具:五十根蓍草,或者木條。 2、想好要解決的疑問或者測的事情。 第一步:將五十根,取出一根不用,即“以象太極”。再將剩下的四十九根,隨機(jī)分成兩份,即“分而為二以象兩”。代表太極生兩儀。 第二步:先把一份放在一邊,只操作另一份,將其先取出一根夾小指與無名指之間,即“掛一以象三”。然后另一只手將其取出四個(gè)為一組,即“揲之以四以象四時(shí)”,放在一起,當(dāng)剩下一根或二根或三根或四根時(shí),將其掛在無名指與中指之間。 第三步:拿其另一份,直接四個(gè)為一組,放在一起,當(dāng)剩下一根或二根或三根或四根時(shí),將其掛在中指與食指之間。 將掛在手指上的所有蓍草放在一邊,此為一變。 第四步:把剩下的沒有掛在手指上的所有蓍草放在一起,包括“以象太極”的那一根。然后重復(fù)上面三步。 1、取出一根不用,把剩下的隨機(jī)分成兩份。 2、拿出一份先掛一個(gè)在手上,然后剩下的四個(gè)一組,取剩下的掛在手上。 3、再拿出另一份,直接四個(gè)一組,最后把剩下的掛手上。 將掛在手指上的所有蓍草和一變時(shí)的蓍草放在一起,此為二變。 第五步:重復(fù)第四步,并將掛手指上的和以上二變的蓍草放在一起,此為三變。 第六步,除了掛一和掛在手指上的所有蓍草不用,只用剩下的,以四枝為一組,數(shù)出共有幾組。 若是7組為少陽,為陽爻; 若是9組為老陽,為陽爻,但為變爻。 若是8為少陰,為陰爻; 若是6為老陰,為陽爻; 此就得出了一個(gè)六爻組成卦的最下面的一爻,也就是初爻。 第七步:重復(fù)第一步到第六步,共5次,就得到了一個(gè)六爻卦,查卦的卦辭與爻的爻辭解卦即可。 基本規(guī)則為,本卦代表當(dāng)前的處境,變卦代表未來的趨勢(shì),沒有變卦則說明此事相對(duì)停止。 若出現(xiàn)一個(gè)變爻,直接解讀即可,但若出現(xiàn)兩個(gè),三個(gè),甚至四個(gè),五個(gè),六個(gè)變爻,應(yīng)如何解讀呢? 未完待續(xù)--- |
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