今晚上咱講墓庫(kù)之象,把六壬里面重要的墓先放在前面講。墓庫(kù)就是金墓在丑,木墓在未,水土墓在辰,火墓在戌,六壬里面日干的墓用的是五行之墓,不用日干12長(zhǎng)生宮之墓。也就是說(shuō)戊墓不在戌而在辰,己墓也不在丑,還是在辰。水土之墓都在辰,所以丑、未、亥、子、戊、己、壬、癸的墓,都在辰,這里要注意:戌不入辰之墓,為何戌不入辰之墓?因辰戌相沖,所以辰就無(wú)法墓戌,其他的水土都入辰墓;申、酉、庚、辛入丑墓;寅、卯、甲、乙入未墓;巳、午、丙、丁入戌墓。 一般來(lái)說(shuō),旺相就叫入庫(kù),休囚為入墓,實(shí)際中這種差別不大。壬、癸見(jiàn)辰墓,是鬼墓,既被克又入墓,這種處境挺難受的,既挨了打還要被關(guān)起來(lái)。金入丑墓,丑是生金的,因此是生墓,有點(diǎn)象入墓療養(yǎng)之象。而火入戌墓,則是為脫氣墓。木入未墓,是財(cái)墓。墓庫(kù)在六壬中很常見(jiàn),那么它有何信息之象呢,所謂庫(kù)就是裝載、收藏,墓就是墳?zāi)?,人死了呆的地方,所以墓?kù)有收藏、容納、收納的特點(diǎn),就如同我們把物品裝在某個(gè)東西里面,收藏起來(lái),但是如果對(duì)于人來(lái)說(shuō),六親入墓,就有不能動(dòng)彈之象,有被關(guān)押起來(lái)了,蹲監(jiān)獄了,進(jìn)醫(yī)院了或者進(jìn)墳?zāi)怪?,這樣的話,就不吉了,日干入墓也可以這樣論,所以測(cè)病,遇到日干入墓,本命作墓,本命上神見(jiàn)墓,則不吉,有死亡之象,墓者墳?zāi)怪笠病?/p> 墓本身具有收藏、收納的特點(diǎn),就如同人蹲監(jiān)獄一樣,在一個(gè)有限的范圍內(nèi),被隔絕起來(lái)了,被包圍起來(lái)了,所以日干帶墓,也是事主本身的能力發(fā)揮不出來(lái)之象,懷才不遇之象,也就是說(shuō),能力受限了,被收藏了,難以發(fā)揮自己的真實(shí)能力、真實(shí)水平出來(lái),就象打球,日干入墓,就是主場(chǎng)方?jīng)]有發(fā)揮好,所以我們占終身、占前程,最忌干上見(jiàn)日墓,如見(jiàn)則有懷才不遇,前程暗淡,前途閉塞不通之象,這個(gè)時(shí)候就需要支上、三傳或者本命,本命上神見(jiàn)沖墓之神,將其打開(kāi),不打開(kāi)就是隨身墓。 這里咱舉個(gè)例子,己酉年丁亥日辰將丑時(shí),傅清卿壬申年三十八歲占平生 蛇 貴 后 陰 申 酉 戌 亥 勾 虎 常 后 兄 午 合 ◎ 朱未 子玄 巳 寅 丑 戌 子 丙戌 后 ⊙ 合午 丑?! ∫?亥 戌 丁 父 庚寅 虎 巳 辰 卯 寅 勾 青 空 虎 壬申命,占終身,此課沒(méi)有月建,只有年和日。邵先生曰:自有隨身庫(kù),何必求財(cái)?傅曰:隨身庫(kù)所主何也?曰:只利書(shū)會(huì),此隨身庫(kù),余不利。此課就是日干裹墓,只是日干空亡,但是墓沒(méi)有被破,所以是隨身墓,這就如同,鬼空同樣要被制一樣。 占終身,最怕日墓隨身,如不被破主難有出頭之日,如破墓,尚還有可能有所作為。前面講了,日墓有收藏、限制的作用,所以自裹墓,就難免會(huì)懷才不遇,英雄無(wú)用武之地。 如果測(cè)感情,日墓覆日,則是自己一廂情愿之象,如果對(duì)方本命墓日,也是此意,對(duì)方對(duì)日主有很強(qiáng)的吸引力,讓自主難以自拔,或者說(shuō),事主沉迷于其中,難以自拔,或是自己糊涂。 舉個(gè)例子,父親測(cè)女兒談的對(duì)象怎么樣?能不能結(jié)婚?女兒,癸酉年生,男友,壬申。 四柱:甲午 丁丑 辛丑 丁酉 月將:子將甲午旬辰巳空 空 虎 常 玄 申 酉 戌 亥 青 朱 朱 后 官 巳 合 ◎ 青未 子陰 未 辰 辰 丑 父 辛丑 后 勾午 丑后 辰 丑 丑 辛 父 辛丑 后 巳 辰 卯 寅 合 朱 蛇 貴 此課就是日干裹墓,支加干墓干,女方自己裹在墓里,覺(jué)得男方對(duì)她很好,以至于不能自拔,這個(gè)支加干墓干,也有哄騙之象。再來(lái)看對(duì)方本命壬申,申乘天空,天空主能說(shuō),上乘玄武,主人不靠譜。 支上辰是沖日干的,況支上見(jiàn)朱雀也是其人能說(shuō)會(huì)道,但是辰空了,這種沖,排斥并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),而此課是別責(zé)課,又是不備課,四課變?nèi)n,有三角關(guān)系之象,陰陽(yáng)不和,男女不協(xié)調(diào)。別責(zé)課,發(fā)用是從寅貴上發(fā)用,貴人者父母也,貴人之陰神發(fā)用,而致使六合空亡,六合是感情的結(jié)合之神,如今空了,而且在發(fā)用,說(shuō)明感情不久,原因在于寅貴,而寅是沖申的,也就是女方父母對(duì)男方不滿意,印象不好,此課就是日干裹墓,測(cè)感情,是自己覺(jué)得良好之象,自己沉迷其中。 墓本身就是一種局限性,我們也可以理解為腦子短路,打不開(kāi)思維。如果測(cè)考試,遇到墓,就是發(fā)揮不好了,狀態(tài)差,思維打不開(kāi),實(shí)踐中真是這樣的,干上帶墓,是自己糊涂的象。墓有欺騙、詐騙之象,尤其是支上見(jiàn)墓,是對(duì)方有欺騙之嫌疑,自己糊涂了,所以才上當(dāng)受騙。所以墓主欺騙,如果清晰不糊涂,也就不至于上當(dāng)受騙了。 這里辰是空亡的,不墓丑,測(cè)感情就是這樣的,帶墓是當(dāng)局者迷,支上見(jiàn)墓,也是這個(gè)道理,對(duì)方深深吸引自己,自己則難以分辨,干上帶墓,也有喝醉了酒之象,腦子發(fā)暈,稀里糊涂的。 上次一個(gè)朋友找我給他看看衣服丟哪里了,干上日墓乘天后,是喝醉了酒,天后是水,墓主暈乎,是自己喝多了,不知道把衣服丟哪里了,衣服里面有卡,這個(gè)象非常的形象,讓我深刻的認(rèn)識(shí)到,墓就是暈乎,迷糊的狀態(tài),所以才會(huì)犯錯(cuò)、迷糊、被騙,因?yàn)樽约罕旧砭褪菚灪醯?,被蒙在鼓里了,不知道東南西北了,腦子暫時(shí)短路了。有時(shí)候干上帶墓,也是對(duì)方說(shuō)個(gè)啥,就覺(jué)得是個(gè)啥,自己弄不清,又或者自己想不通,不知道怎么回事,所以畢法賦里面說(shuō),華蓋覆日人昏沉,就是這個(gè)道理。測(cè)病類神入墓,也有可能是某個(gè)器官發(fā)揮不出其應(yīng)有的功能,受限制了,因此狀態(tài)不佳。 舉個(gè)例子,建炎戊申年正月丙戌日子將辰時(shí),任太公甲午生七十五歲占宅。 朱 合 勾 青 丑 寅 卯 辰 合 虎 陰 朱 財(cái) 乙酉 陰 蛇子 巳空 寅 午 酉 丑 兄 癸巳 空 貴亥 午虎 午 戌 丑 丙 子 己丑 朱 戌 酉 申 未 后 陰 玄 常 邵先生曰:此課干支六害,一生牛馬自傷;二主婦人失明;三主自身有淫婢;四主老婦血疾成癆;五主山地有爭(zhēng); 首先我們來(lái)看第一點(diǎn)是如何斷的,午乘白虎,是病馬,丑是牛、田,干上乃近身之物,故斷牛,被虎所害,因此牛被傷。 朱雀主氣惱,丑主咒罵,其人必然為傷牛馬之事氣惱不已,午空亡帶死氣,乘白虎,就是受傷,死亡之象,午被宅戌所墓,此宅不利馬。 二主婦人失明,午為離,中女,午乃目,乘虎是眼目有疾,況入戌墓,是受限發(fā)揮不出之象。其二:酉乘太陰,太陰也主婦人,被午虎鬼所克,也是眼目易出問(wèn)題,這里的內(nèi)容就是我這里主要想講的內(nèi)容,午乘虎入墓,是受限之象,不過(guò)年代在變更,咱也可以斷婦人高血壓,心臟病,如果是現(xiàn)在的話。主要是午帶虎,入戌墓,入墓者受限之象,限制了,發(fā)揮不出應(yīng)有的效果。不乘虎,也可以斷近視等等,實(shí)踐中我遇到過(guò),也很準(zhǔn),畢竟不是乘虎,不算病。 三主自身有淫婢。日干丙,坐下就是酉乘太陰,酉、太陰皆是婢,況與日干三合,日干又遙克酉發(fā)用,干上丑又是酉之庫(kù),說(shuō)明還挺多的,用庫(kù)來(lái)裝,況日干加酉,是日干主動(dòng)之象,故是寵婢之象,有能力控制住,墓也是一種吸引力,其實(shí)也是彼此彼此。 四主老婦血疾成癆,古代的這個(gè)癆病,其實(shí)就是肺結(jié)核,屬于肺病,太陰主老婦,酉為肺,被支上火局所克,午火乘白虎,故是肺疾。這個(gè)課咱也可以斷對(duì)方,筋骨不好,腰不好,因?yàn)槿齻魉扔铣蠼鹁?,是克之上寅木的,寅是筋也是腰、脊椎?/p> 宅上見(jiàn)虎不吉,家里蹲個(gè)老虎,病象,所以邵公斷這么多病。如果是現(xiàn)在, 支上日刃乘虎,咱也可以斷家里人容易出手術(shù)、血光。占宅最忌日支臨虎,支上見(jiàn)虎,家里人不是身體差就是容易出惡心疾病、有血光之災(zāi)。 午是日主本命,乘死氣在支上被宅墓,又乘白虎,吊客,估計(jì)離死不遠(yuǎn)了 宅上死氣也不吉,不知道邵公為何沒(méi)有斷對(duì)方何時(shí)死,75歲的人了,本命在支上入墓,乘死氣,白虎,日刃,吊客。死氣加宅了,其實(shí)也離不開(kāi)家了,本命加宅,入墓,走不了多元了。 五主山地有爭(zhēng),末傳丑乘朱雀,丑主天地,遁己也是土,朱雀是爭(zhēng)執(zhí),故是山地有爭(zhēng),丑主田地。 六親的類神入墓則不吉,不是進(jìn)醫(yī)院、法院,就是墳?zāi)?。墓者收藏也,使人失去自由、生命。所以墓也有關(guān)押之象,死亡、進(jìn)墳?zāi)怪蟆?br> 總體而言,墓庫(kù)具有如下象:墓庫(kù)具有收藏、保護(hù)、受限制、發(fā)揮不出、收容、裝載、容納、躲避、死亡、倒霉、運(yùn)氣不暢、懷才不遇、腦袋迷糊、不清醒之象。 單獨(dú)這個(gè)墓庫(kù)之象,就有很多,但是不同的情況下,意象卻不一樣。這就是六壬,靈活性很強(qiáng),所以我們學(xué)習(xí)的時(shí)候,不可死執(zhí),要學(xué)會(huì)變通去使用,任何招數(shù)都不是固定的。
戌 亥 子 丑 合 常 蛇 空 父 甲子 蛇 勾酉 寅后 戌 巳 子 未 子 己巳 常 青申 卯陰 巳 子 未 甲 財(cái) 戌 合 ◎ 未 午 巳 辰 空 虎 常 玄 邵彥曰:歲內(nèi)眷屬人來(lái),必成大獄。天罡加日本,名天獄故也。鄭體功先生曰占流年以行年為主,行年上未來(lái)墓干,故主一年之事皆不橫亨通。 子雖是宅,但是從外事門發(fā)用的。也就是說(shuō),本應(yīng)該是家里的人的,然而這個(gè)人從外面歸來(lái)。因?yàn)樽颖旧頌檎簿褪钦f(shuō)這個(gè)人,原本是家里的人。 求測(cè)的這個(gè)人是何秀才,兄弟一共5人,最小的那個(gè)給了其姑家。然而其姑和姑父,兩人都死了,然后這個(gè)最小的又回來(lái)了。而父母已經(jīng)給兄弟4人分了家產(chǎn)了,一分為四了,支上見(jiàn)巳之故,巳為四,而這個(gè)小弟回來(lái),兄弟不容,小弟說(shuō)我也應(yīng)該有一分家產(chǎn)啊,不光你們四個(gè)哥有啊。于是因?yàn)榇耸露d訟,于是州官斷,理?yè)茇?cái)產(chǎn)與之,也就是說(shuō)應(yīng)該分一份給這個(gè)小弟。然后這個(gè)官司,從戊申年未月興訟,到壬子年丑月才止。 干上財(cái),未與子相害,蛇主擾,也是因財(cái)而生麻煩事。進(jìn)而引出末傳六合乘財(cái)空亡,戌與干上未刑,也是最終會(huì)有些錢財(cái)損失之象。六合主兄弟,三傳理順了事情的來(lái)龍去脈就好理了。 答:是的,神煞不同,年命不同,時(shí)代背景不同,事情就有差別,還有與所測(cè)的事情也有關(guān)系。這個(gè)是測(cè)年運(yùn),若是測(cè)家宅,相同點(diǎn)都是事情外來(lái),子為宅,宅內(nèi)之人的事從外面卷席到家內(nèi)。 這里簡(jiǎn)單介紹一下六壬的體用,課體課體就是體,發(fā)用發(fā)用就是用,體是基礎(chǔ),用是功能,功能離不開(kāi)基礎(chǔ),有了基礎(chǔ)可以發(fā)揮更多的功能,就如同人跑步一樣,肉體就是體,跑步就是用,有了這個(gè)肉體才可以跑步,跑步離不開(kāi)肉體,有了肉體不僅僅可以跑步。 例,戊申年七月初一癸未日午將卯時(shí),劉判官己未生五十歲占前程。 申 酉 戌 亥 常 青 朱 后 官 庚辰 后 朱未 子虎 丑 戌 未 辰 官 癸未 朱 蛇午 丑常 戌 未 辰 癸 官 甲戌 青 巳 辰 卯 寅 貴 后 陰 玄 問(wèn):本命亥加辰,難道不是坐墓么? 問(wèn):這種情況又如何引墓呢? 答:沖亥,沖辰,辰為月將都行。 問(wèn):師父,沖本命也行嗎? 答:是的,將本命從墓里面沖出來(lái)了。沖墓,則是將墓打開(kāi),墓就失去效果了,墓已被破,就無(wú)法墓。 此課未命人,在辰墓之上,雖坐辰墓,但是其上神戌在末傳,能將辰?jīng)_開(kāi),況本身引墓,已經(jīng)在墓外了,如果辰在中傳,本命亥在末傳,不作亥入中傳之墓論。實(shí)踐中真是如此,不入中傳之墓,這點(diǎn)是符合實(shí)踐的,不作墓論。 問(wèn):師父,課上一片干鬼呀。 答:是的,所以測(cè)病的那個(gè)就死了,本命辰自裹墓,命上癸未閉口,嘴閉上了,又是稼穡格,所以測(cè)病不吉。而未命人,自身可以從墓上出來(lái),此課未在宅,也在干陰,也是事情從外來(lái),然后又回來(lái)。 此課未命人在宅也在干陰,干上是墓神,支上是沖墓之神,所以又是財(cái)庫(kù),所以應(yīng)該在家經(jīng)商,而不是在外做官。況干上發(fā)用,傳歸支上,有從外歸家之象。戌是日干之財(cái)庫(kù),加本命之上,是命里的財(cái)庫(kù),而財(cái)庫(kù)又在宅上,所以應(yīng)該在家求財(cái),況財(cái)庫(kù)臨青龍,青龍也主財(cái)。中傳癸未,上見(jiàn)甲戌乘青龍,癸是結(jié)束,甲是開(kāi)始,青龍主錢財(cái),是結(jié)束了當(dāng)官,開(kāi)始經(jīng)商之象。戌之陰,為丑乘太常,丑為田土,丑是柜臺(tái),丑是銀行在古代是錢莊,太常是雜貨店,所以搞這些東西能賺錢。況丁丑,癸日丁馬,是財(cái)動(dòng),丑是斗,故是日進(jìn)斗金之象。在實(shí)踐中,青龍、太常、白虎、六合有錢財(cái)之象,太陰多主遺產(chǎn),此課支上見(jiàn)青龍,太常,又見(jiàn)財(cái)庫(kù),是非常適合在家做生意的。 例,乙未年庚辰月癸亥日戌將戌時(shí),占一個(gè)甲午年小孩子的病況。 巳 午 未 申 常 常 陰 陰 官 丑 陰 ◎⊙ 蛇辰 酉空 亥 亥 丑 丑 官 壬戌 虎 貴卯 戌虎 亥 亥 丑 癸 官 己未 勾 寅 丑 子 亥 后 陰 玄 常 戌 亥 子 丑 后 空 空 蛇 財(cái) 未 后 ◎ 蛇酉 寅空 未 寅 寅 酉 父 戊子 勾 ⊙ 貴申 卯虎 寅 酉 酉 乙 子 癸巳 玄 未 午 巳 辰 后 陰 玄 常 此課是從第四課發(fā)用,本命寅克未發(fā)用,未是本命之墓,也是日墓。只是未空不為墓,但是今年乙未年,未就填實(shí)了,太歲填實(shí)這個(gè)墓神,而未又是本命之墓,日干之墓,在命上所帶,干上又見(jiàn)蛇鬼,又是不備課,單位來(lái)克給干,蛇又主提拔、引薦,克干不僅犯小人,也是無(wú)人引薦,這樣的課,哪里有什么前途。 問(wèn):中傳不也是陷空嗎? 答:這里是兩象定的一象,這里就不算空了,因?yàn)樘珰q未已經(jīng)實(shí)了,空亡了,只要填實(shí)之后,就不再空了,永遠(yuǎn)出空了。 問(wèn):前面的實(shí)了,后面的就不陷空了。 答:是的,因?yàn)樽陨聿豢眨皇窍菘铡?br> 問(wèn):未后又是妻象,難道是感情上有事? 答:發(fā)用財(cái)爻乘天后空,是無(wú)妻,未年填實(shí)了,有感情可談。還有命上天后空,說(shuō)明這個(gè)人不會(huì)照顧自己。 再看此課,未主5、8之?dāng)?shù),這5~8年內(nèi)沒(méi)有機(jī)會(huì)提升,5年之后,就到了中傳子了,因?yàn)閺募孜缒?,到庚子年,剛好?/span>5年,所以未取5數(shù),而子在中傳,所以是庚子年。 發(fā)用為日墓,墓主止,也是本命之墓,墓也主困境,所以一直干,到庚子年都沒(méi)有什么大的變化。唯有明年或許有些好的變化,因?yàn)樯晟弦?jiàn)丑,丑破發(fā)用之墓,未墓被破了,但是這個(gè)事情,也有長(zhǎng)輩去世的可能,子是父母爻,坐未鬼之上,陷空,這就是長(zhǎng)輩不吉的信息,況未屬坤,乘天后為母親,未發(fā)用,填實(shí)了,就會(huì)克子父母,所以今年就不利父母,明年申貴人被墓,丑又沖未害子,況申是喪門,乘貴神帶墓,申屬坤,乘貴人是母,子未害,所以明年母親不吉。自身最多是加點(diǎn)工資罷,四課組合不吉,沒(méi)有升職的信息,所以不會(huì)是升職。 未為5,5年之后到到中傳子,乘勾陳,是拖拉、遲滯,生日、引墓、破干上酉鬼轉(zhuǎn)生日干,所以走到中傳子,就好多了,幸好子在月建旺。 末傳巳乘玄武,玄武主玄學(xué),巳制干上的酉鬼、命鬼,此為出路,巳上見(jiàn)戌,為日之財(cái)。子是幕貴引墓,破酉生干,上神見(jiàn)巳,為子孫制鬼。所以我跟他說(shuō),要接近單位屬鼠的人,或者退休屬鼠的人。幕貴是老師、退休人士、軍師。勾陳也是聯(lián)絡(luò)的意思,引申為人事上的聯(lián)系。所以這個(gè)課還是要求助于子上癸巳,引墓、克鬼才行,幕貴幫他參謀下,策劃下。 此課辰加亥,發(fā)用死囚,為天獄課,也是有喪母之象。此課戌年要注意,身體上要出問(wèn)題。戌上卯為祿,死氣乘白虎,沖干上的酉鬼。寅是死神在宅上被克,況乘天空不吉,唯有外出。因?yàn)槿崭勺率呛?,干為外事門,亥為驛馬,走動(dòng)到外面,受生為吉。 分享一點(diǎn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn),退間傳的課,最忌發(fā)用空,事主難成,比如辰、寅、子,再比如丑、亥、酉。這個(gè)理論:就是連續(xù)空亡;丑亥酉,發(fā)用空,必然是子丑空亡,那一定是甲寅旬,等到甲寅旬過(guò)了,是甲子旬,發(fā)用丑填實(shí)了,而此時(shí)又是戌亥空,丑出空了,而中傳接著又空了,等著中傳亥填實(shí)了,是甲戌旬,申、酉空,而此時(shí)末傳又空了,退間傳,發(fā)用、中傳空亡,就要注意了。 問(wèn):師父,這還可以連著空呀? 答:是的,所以這樣退間傳,發(fā)用見(jiàn)空,事情如何能成呢? 答:順間傳沒(méi)有的,這是特殊情況,僅退間傳有之,所以不可不知。 答:連續(xù)空亡,三傳只有退間傳才會(huì)遇到。有時(shí)候還要考慮三傳中的空亡填實(shí)了,本命、日干是否又空亡了。 |
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