《易林補(bǔ)遺·總斷章》 批注（8）

月卦者，作事之身，官鬼者，求謀之主。卦內(nèi)無身，百樣事情無定向；爻中少鬼，萬般謀作總空虛。卦動二身，事知疊疊；爻興兩鬼，禍至重重。官爻不動不空，勝心之美；身象不沖不陷，如意之歡。

月卦按陰陽之理一卦之尊，故為所作之身也。卦若無身，事無定向。如卦有二身皆動，事系兩情或更兩度，必然重疊，若值空亡，禍福皆不實也。如卦身不空不破者，又得生旺之鄉(xiāng)，無不如意。復(fù)論鬼爻能助文書能克兄弟，故為主也，凡人間所重者錢財也，最嫌兄弟來傷，若卦無官鬼，兄必專權(quán)，財遭耗散，事必空虛，須待官來制兄，財能積聚事又可成。若卦內(nèi)兩官皆動又化出官爻，更得日月幫比禍起多端殃來不息，只有官宦遇之連升數(shù)級，必主重重遷轉(zhuǎn)也。惟官爻宜靜不宜動，宜透不宜空，若在卦不沖不陷者，事事皆亨。

閑云老叟：此處論卦身和官鬼的作用。

卦身為一卦之身，為事之主，如果卦內(nèi)無身，事情就會出現(xiàn)沒有定向的情況，如果卦內(nèi)有兩個卦身，并且卦身都發(fā)動，就主事情有兩種情況，或是兩次變動。如果卦身旬空，主事情虛假。如果卦身不空不破，并且處在旺相和被生的時候，則一定會很如意的。

卦中官鬼這一六親很是特殊，比如卦中兄弟屬木，則官鬼為金，妻財屬土，父母屬水，子孫屬火，金能生水，為官鬼能生父母，所以書中說鬼爻能助文書，金克木，官鬼克兄弟，所以書中說官鬼能克兄弟，父母為尊，兄弟為耗泄父母之親，如此官鬼就為主了。書中又論，妻財被兄弟所傷，官鬼可以克制兄弟， 所以從這一角度來看，官鬼起到了護(hù)財之用。所以書中說，卦無官鬼，兄必專權(quán)，財造耗散，事必空虛，此論很有道理。

但是卦中如果官鬼多動，且日月幫扶有力，則不吉，因為官鬼也有禍害之意。只有測官運的時候，主連生。所以官鬼安靜、不空的時候，主事情吉利。

出行動土及遷移，官空反吉；孕育田蠶兼六畜，鬼動成兇。

官鬼之爻，萬事之主，惟有出行、行人、遷移、動土、改造、生產(chǎn)、田蠶、六畜，無鬼大吉，空則亦然，如鬼動大兇也。

閑云老叟：此處繼續(xù)論官鬼爻的作用，在預(yù)測出行、行人、遷移、動土、改造、生產(chǎn)、田蠶、六畜這幾種情況的時候，不宜有官鬼發(fā)生作用，官鬼發(fā)動主大兇，官鬼無或是空的時候，才吉利。

日帶兇神發(fā)動，長者之殃；時臨惡煞交重，少丁之厄。陽動憂于男子，陰與禍及女人。

日辰為尊長，時辰為卑幼，陽爻為男子，陰爻為女子?？茨秦撑R官鬼并兇煞動者，便知誰人有患。且如問家宅，那時卜得損卦二五爻動，此卦二爻官鬼屬陽，正值時建動，便斷兒童有病，又五爻屬陰雖動而不帶官爻兇煞，故不斷女人之疾。凡有爻動不帶官鬼者，不可言病也。

閑云老叟：此處論日時之代表，日代表長輩，時代表晚輩，陽代表男子，陰代表女子。此論不全， 必須根據(jù)搖卦人的性別來定，如果搖卦人是女的，世爻為陽，則陽代表女子，陰代表男子，世爻為陰，則陽為男子，陰為女子；如果搖卦人是男性，世爻為陽，則陽代表男子，陰代表女子，世爻為陰，則陽為女子，陰為男子。因為陰陽抑或性別的取象，是兩象對立的，必須有參照才可以下結(jié)論。如果日時入卦，出現(xiàn)兇的情況，則代表誰有問題。

書中例：且如問家宅，那時卜得損卦二五爻動，此卦二爻官鬼屬陽，正值時建動，便斷兒童有病，又五爻屬陰雖動而不帶官爻兇煞，故不斷女人之疾。

　　　　　　　 山澤損　　　　　風(fēng)雷益

　　　　　官鬼寅木 ／ 應(yīng)　官鬼卯木 ／ 應(yīng)

　　　　　妻財子水 × 　　父母巳火 ／ 　

　　　　　兄弟戌土 ∥ 　　兄弟未土 ∥ 　

子孫申金：兄弟丑土 ∥ 世　兄弟辰土 ∥ 世

　　　　　官鬼卯木 ○ 　　官鬼寅木 ∥ 　

　　　　　父母巳火 ／ 　　妻財子水 ／ 　

   書中說，卦中二爻官鬼發(fā)動，且當(dāng)時為卯時，則斷兒童有病。這種斷法后世覺得有一些簡單。五爻屬陰發(fā)動，但是沒有官鬼以及比較兇的神煞，不可以說人家有病。書中所說：“凡有爻動不帶官鬼者，不可言病也。”可以作為斷卦的參考，但是不可以依據(jù)此論病。

父動，子孫僧道克，蠶畜無收。父空，尊長屋船虧，文書不就。

父母為尊長，不宜發(fā)動，動則能傷卑幼，兼克僧道、春蠶、六畜等件，如兄弟又動者，生助子孫亦不相克。若財又動者，本爻自受其傷亦不克子也。父爻又不宜空，空則文書不就，并傷尊長、舟船，房屋之類也。

閑云老叟：此處論卦中父母的情況，父母克子孫，所以如果父母發(fā)動，就會傷及子孫所代表的事情，在實際的斷卦中，一定要衡量彼此之間的力量大小，不可以依據(jù)此就下結(jié)論。書中也論述了父母克子孫的時候，如果兄弟發(fā)動，則有通關(guān)的作用，如果妻財發(fā)動，妻財則克父母，父母就無力克子孫了。書中又說，父母不可以空，如果空的話，則父母所代表的事象則不吉。

兄動，妻災(zāi)奴仆患，資財耗散事無成。兄空，友絕弟兄亡，家業(yè)清安兒少育。

兄弟為奸詐之神，故不宜動，動則有傷妻妾、弟婦、嫂、仆、俸祿、貨物等件，并耗資財。若子又動亦不然，或子靜鬼又動，本象自遭鬼克，豈得傷財?兄爻亦不宜空，空雖家道清安，又主兒孫欠旺，并妨弟兄朋友也。

閑云老叟：此處論卦中兄弟的情況，兄弟克妻財，所以如果兄弟發(fā)動，就會傷及妻財所代表的人、事、物，在實際的斷卦中，一定要衡量彼此之間的力量大小，不可以依據(jù)此就下結(jié)論。書中也論述了兄弟克妻財?shù)臅r候，如果子孫發(fā)動，則有通關(guān)的作用，如果官鬼發(fā)動，官鬼則克兄弟，兄弟就無力克妻財了。書中又說，兄弟不可以空，如果空的話，則兄弟所代表的事象則不吉，兄弟生的子孫也不會吉利，因為子孫無源頭了。

子動，夫傷官職退，民間有廢無殃。子空，兒損畜蠶虛，朝內(nèi)少賢多奸佞。

子孫為至吉之神，動則朝無奸佞，民有禎祥，多生兒女，廣獲財源。惟有占官職并問夫病，亦不宜動也。此爻又不宜空，空則兒孫受害，蠶畜虛浮，問功名及夫病者，遇空反吉。

閑云老叟：此處論卦中子孫的情況，書中認(rèn)為子孫是吉利的代表，但是在預(yù)測官運和預(yù)測丈夫疾病的時候，子孫發(fā)動則不吉利，因為子孫克官鬼，預(yù)測官運和丈夫的疾病，都以官鬼為用神，子孫是官鬼的忌神，故不宜發(fā)動。子孫不可以空，如果空的話，則子孫所代表的事象則不吉，但是預(yù)測官運和丈夫的疾病，則喜子孫旬空。

財動，椿萱受害，文事難園。財空，妻仆遭屯，利資絕望。

妻財為財利之神，在相不宜動，動則文書不就，舉狀無成，兼?zhèn)痖L之新，又損田、車，房屋，加鬼動則不然。財爻又不宜空，空則虧傷資本兼損妻奴，又傷財帛。

閑云老叟：此處論卦中妻財?shù)那闆r，妻財克父母，所以如果妻財發(fā)動，就會傷及父母所代表的人、事、物，書中又說，妻財不可以空，如果空的話，則妻財所代表的事象則不吉。

官動則有妨手足，病訟將萌。官空則有犯夫君，功名未遂。

官鬼為禍殃兇惡之神，世上官災(zāi)火盜，無鬼不為。發(fā)動則有傷兄弟兼作禍殃，又不宜空，空則功名不顯，夫主有虧，諸般謀事少成，家資耗散，此爻不動不空，便為佳矣！

閑云老叟：此處論卦中官鬼的情況，書中認(rèn)為官鬼是不吉利的象征。官鬼克兄弟，如果官鬼發(fā)動，就會傷及兄弟所代表的人、事、物，在實際的斷卦中，一定要衡量彼此之間的力量大小，不可以依據(jù)此就下結(jié)論。書中又說，官鬼不可以空，如果空的話，則官鬼所代表的事象則不吉，官鬼被妻財所生，故官鬼是財之主，如果空，則財不佳。

以上所論為卦中六親的情況，依據(jù)六親之間的五行生克來分析，這種分析方法，只能是一種參考。