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不管我們是嗷嗷待哺的嬰兒，還是已經成家立業(yè)，兒孫滿堂，在母親眼里，我們永遠都是孩子。民間常說一百歲的母親惦記八十歲的兒子。有母親在，我們便是天底下最幸福的人！  俗話說：烏鴉反哺，羊羔跪乳。一個人只有懂得感恩，才能享受母愛。  《豫章行》 唐·李白 胡風吹代馬，北擁魯陽關。 吳兵照海雪，西討何時還。 半渡上遼津，黃云慘無顏。 老母與子別，呼天野草間。 這首詩很長，主要背景是安史之亂，當時的唐朝國破家亡，孩子只要送上戰(zhàn)場，跟死沒有什么區(qū)別，所以老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。  《送母回鄉(xiāng)》 唐代：李商隱 停車茫茫顧，困我成楚囚。 感傷從中起，悲淚哽在喉。 慈母方病重，欲將名醫(yī)投。 車接今在急，天竟情不留！ 母愛無所報，人生更何求！  英年早逝的李商隱終究是沒有來得及報答母親的恩情，看著病中的母親在送上車子的那一刻去世了，所以悲從心來，一句“母愛無所報，人生更何求！”說出了后世子女的無奈。  《慈烏夜啼》 唐代：白居易 慈烏失其母，啞啞吐哀音。 晝夜不飛去，經年守故林。 夜夜夜半啼，聞者為沾襟。 聲中如告訴，未盡反哺心。 慈烏，較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。唐白居易《慈烏夜啼》詩曰：慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心……筆者在以“慈烏”自喻，寄托“舐犢情難報，未盡反哺心”的無盡愧恨和哀傷。  《西上辭母墳》 唐代：陳去疾 高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。 林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。 這首詩讓我想起了一句話：沒有父母的家鄉(xiāng)不再是故鄉(xiāng)。當我們的父母去世之后，家里的老宅以及那片曾經生活的土地將跟我們都不再有任何關系。想到這些，詩人的淚水禁不住留下來，傍晚十分，鳥獸歸巢，母親已經逝去，詩人也沒有了停泊的港灣。  《遣興》 唐代：杜甫 …… 世亂憐渠小，家貧仰母慈。 鹿門攜不遂，雁足系難期。 …… 安史之亂時的杜甫被困長安，后逃離，這首詩也是被困期間詩人思念家人的一首詩。世道不太平可憐驥子還是個小孩子，家中貧困，全部仰仗你母親來照應。未能攜全家一同避難，不知道何時才能互通音信。  《短歌行》 唐代：王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。百年三萬六千朝， 夜里分將強半日。有歌有舞須早為，昨日健于今日時。 人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。 人剛剛出生的時候，就像初升的太陽一樣。成長總是緩慢，退步與衰弱卻非常迅速。一百年不過三萬六千個白天，夜里也要努力當半個白天用。有歌有舞還需要早早享受，因為我們的身體只會一天不如一天。別人都說有了子女好，卻不知道有了兒女，才讓自己早早老去。唱著短歌出行，沒有那音樂聲。  有母親的地方才是家，母親節(jié)到了，如果說太忙沒空打個電話，那么都是借口，我們的世界里不只有母親，但是母親的世界里全部都是我們。 愿母親，永遠被溫柔相待。 愿母親，永遠美好如初。 |
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