讀通鑒（561）魏征們的時(shí)代

1、李世民重新定功賞

己酉，皇上親定長(zhǎng)孫無(wú)忌等人爵邑，命陳叔達(dá)站在殿下唱名公開(kāi)給群臣知道，并且說(shuō)：“朕敘卿等功賞或未當(dāng)，應(yīng)該各自上言敘功?！?/span>

于是諸將爭(zhēng)功，紛紜不已?；窗餐趵钌裢ㄕf(shuō)：“臣舉兵關(guān)西，首應(yīng)義旗，如今房玄齡、杜如晦等人專(zhuān)弄刀筆，功居臣上，臣私下里不服?！?/span>

皇上說(shuō)：“義旗初起，叔父雖首唱舉兵，蓋亦自營(yíng)脫禍。等竇建德吞噬山東，叔父全軍覆沒(méi)；劉黑闥再合余燼，叔父望風(fēng)奔北。房玄齡等人運(yùn)籌帷幄，坐安社稷，論功行賞，固宜居叔父之先。叔父，國(guó)之至親，朕誠(chéng)無(wú)所愛(ài)，但不可以私恩濫與功臣同賞！”

諸將于是相互說(shuō)：“陛下至公，雖淮安王尚無(wú)所私，我們這些人何敢不安其分?！庇谑墙詯偡?/span>

房玄齡曾進(jìn)言：“秦府舊人未遷官的人，皆嗟怨說(shuō)：'我們這些人奉事左右，幾何年了，如今除官，返出前宮、齊府人之后?！?/span>

皇上說(shuō)：“王者至公無(wú)私，所以能服天下之心。朕與卿輩日所衣食，皆取諸民眾的。所以設(shè)官分職，以為民著想，當(dāng)擇賢才而任用，豈以新舊為先后！必也新而賢，舊而不肖，安可舍新而取舊！如今不論其賢不肖而直嗟怨，豈為政之體！”

（重定功賞，這是治理的大事，乾道革新，李世民自己初上任，想要進(jìn)取，就要革新，而功賞這些東西是每一個(gè)人都特別敏感的事。這種事容易讓所有人知道李世民的態(tài)度和決心。也借此把一些能力不行的舊臣給淘汰出局。）

2、重新清理高層

下詔：“民間不得妄立妖祠。自非卜筮正術(shù)，其余雜占，全部禁絕?！?/span>

皇上在弘文殿聚四部書(shū)二十萬(wàn)卷，置弘文館于殿側(cè)，精選天下文學(xué)之士虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽(yáng)詢(xún)、蔡允恭、蕭德言等，以本官兼學(xué)士，命令他們輪流當(dāng)宿值班，聽(tīng)朝的間隙，引入內(nèi)殿，講論前言往行，商榷政事，有時(shí)至夜分才結(jié)束。又取三品已上子孫充弘文館學(xué)士。

冬，十月，丙辰朔，有日食。

下詔追封前任太子李建成為息王，諡稱(chēng)為隱；齊王李元吉為刺王，以禮改葬。葬日，皇上哭他們于宜秋門(mén)，特別悲哀。魏征、王珪上表請(qǐng)求陪送至墓所，皇上同意，命宮府舊僚皆參與送葬。

癸亥，立皇子中山王李承乾為太子，出生八年了。

庚辰，初定功臣實(shí)封有差。

當(dāng)初，蕭瑀推薦封德彝于太上皇李淵，太上皇任命為中書(shū)令。等皇上即位，蕭瑀為左仆射，封德彝為右仆射。議事已定，封德彝數(shù)次在皇上面前反對(duì)，于是與蕭瑀有矛盾。這時(shí)房玄齡、杜如晦新用事，皆疏蕭瑀而親封德彝，蕭瑀內(nèi)心里不能平靜，于是上密封事評(píng)論這個(gè)情況，辭指寥落，于是忤旨。正好蕭瑀與陳叔達(dá)忿爭(zhēng)于皇上面前，庚辰，蕭瑀、陳叔達(dá)皆坐不敬，免官。

甲申，民部尚書(shū)裴矩上奏“平民遭突厥暴踐的家庭和個(gè)人，請(qǐng)每戶(hù)給絹一匹?！?/span>

皇上說(shuō)：“朕以誠(chéng)信御下，不想要虛有存恤之名而無(wú)其實(shí)，戶(hù)有大小，豈得雷同給賜！”于是計(jì)口為率。

當(dāng)初，太上皇想要強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下，故上皇的再?gòu)?、三從弟?/span>以及兄弟很多才能不行，雖是童孺皆為王，封王的有數(shù)十人?；噬蠌娜輪?wèn)群臣：“徧封宗子，于天下有利么﹖”

封德彝對(duì)答說(shuō)：“前世唯皇子及兄弟才為王，自余非有大功，不能為王者。上皇敦睦九族，大封宗室，自?xún)蓾h以來(lái)未有如今這么多的人。爵命既崇，多給力役，恐怕非示天下以至公！”

皇上說(shuō)：“對(duì)的。朕為天子，所以養(yǎng)百姓，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族！”十一月，庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功的數(shù)人不降。

（李世民上任的三把火，燒的都是李淵當(dāng)時(shí)的權(quán)宜之制，借這個(gè)機(jī)會(huì)全給改變。）

3、魏征的見(jiàn)識(shí)

丙午，皇上與群臣討論止盜。有人請(qǐng)重法以禁止，皇上哂他說(shuō)：“民之所以為盜的原因，由于賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，所以不暇顧廉恥。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕傜薄賦，選用廉吏，使民眾衣食有余，則自不為盜，安用重法！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿了。

皇上又曾對(duì)侍臣說(shuō)：“君依于國(guó)，國(guó)依于民?？堂褚苑罹q割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國(guó)亡。所以人君之患，不自外來(lái)，常由身出。天下想要盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國(guó)危，國(guó)危則君喪。朕常以此自思，所以不敢縱欲?！?/span>

十二月，己巳，益州大都督竇軌奏稱(chēng)獠反，請(qǐng)發(fā)兵討伐?；噬险f(shuō)：“獠依阻山林，時(shí)出鼠竊，這是他們的常俗；牧守茍能撫以恩信，自然帥服，安可輕動(dòng)干戈，漁獵其民，把他們當(dāng)作禽獸，豈為民父母之心意！”竟不同意。

皇上對(duì)裴寂說(shuō)：“現(xiàn)在很多上書(shū)言事的人，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，有時(shí)深夜才就寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意?！?/span>

皇上厲精求治，數(shù)次引魏征進(jìn)臥內(nèi)，訪(fǎng)以得失；魏征知無(wú)不言，皇上皆欣然嘉納?；噬锨彩裹c(diǎn)兵，封德彝上奏：“中男雖未十八，其軀干壯大的人，亦可并點(diǎn)?！?/span>皇上聽(tīng)從。敕出，魏征固執(zhí)以為不可，不肯署敕，至于數(shù)四?；噬吓?，召而責(zé)讓他說(shuō)：“中男壯大的，都是奸民詐妄以避征役，取他們有何害處，而卿固執(zhí)至此！”

魏征對(duì)答說(shuō)：“天下的兵在治理管理得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道治理他們，足以無(wú)敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)！且陛下每次說(shuō)：'我以誠(chéng)信御天下，必想要讓臣民皆無(wú)欺詐?！缃窦次晃磶?，失信者數(shù)次了！”

皇上愕然說(shuō)：“朕何為失信﹖”

魏征對(duì)答說(shuō)：“陛下初即位，下詔說(shuō)：'逋負(fù)官物，全部下令蠲免。’有司認(rèn)為負(fù)秦府國(guó)司的人，非官物，征督如故。陛下以秦王升為天子，國(guó)司之物，非官物而何！又說(shuō)：'關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外給復(fù)一年。’既而繼有敕說(shuō)：'已役已輸?shù)?，以?lái)年再開(kāi)始。’散還之后，才重新改征，百姓固已不能無(wú)怪。如今既征得物，再點(diǎn)為兵，何謂以來(lái)年再開(kāi)始！又陛下所與共治天下的人于守宰，居常簡(jiǎn)閱，咸以委任；至于點(diǎn)兵，獨(dú)疑其詐，豈所謂以誠(chéng)信為治的嗎！”

皇上喜悅說(shuō)：“過(guò)去朕以卿固執(zhí)疑卿不達(dá)政事，如今卿論國(guó)家大體，誠(chéng)盡其精要。號(hào)令不信，則民不知所從，天下何由而治！朕的過(guò)失深了！”于是不點(diǎn)中男，賜魏征金甕一。

4、封德彝大型社死

皇上聽(tīng)聞景州錄事參軍張玄素的大名，召見(jiàn)，問(wèn)他政道，對(duì)答說(shuō)：“隋主好自專(zhuān)庶務(wù)，不任群臣；群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，沒(méi)有人敢違背。以一人之智決天下眾多事務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗以施刑賞，何憂(yōu)不治！又，臣觀隋末亂離，其想要爭(zhēng)天下的不過(guò)十余人而已，其余皆保鄉(xiāng)黨、全妻子，以待有道而歸附的人。才知百姓好亂的人亦鮮少有，但人主不能安定他們?！?/span>

皇上善其言，擢為侍御史。

前幽州記室直中書(shū)省張?zhí)N古上大寶箴，其大略?xún)?nèi)容說(shuō)的是：“圣人受命，拯溺亨屯，所以以一人治天下，不以天下奉一人。”又說(shuō)：“壯九重于內(nèi)，所居不過(guò)容膝；自己昏庸不知，瑤其臺(tái)而瓊其室。羅八珍于前，所食不過(guò)適口；惟狂罔念，丘其糟而池其酒?！庇终f(shuō)：“勿沒(méi)沒(méi)而暗，勿察察而明，雖冕旒蔽目而視于未形，雖黈纊塞耳而聽(tīng)于無(wú)聲?！?/span>皇上嘉獎(jiǎng)他，賜以束帛，任命為大理丞。

皇上召傅奕，賜他食物，對(duì)他說(shuō)：“你前面所奏，幾乎為我的大禍。然而凡有天變，卿宜盡言皆如此，不把前面的事放在心上?！被噬显鴮?duì)傅奕說(shuō)：“佛之為教，玄妙可師，卿何獨(dú)不悟其理﹖”

傅奕對(duì)答說(shuō)：“佛乃胡中桀黠，誑耀彼土。中國(guó)邪僻之人，取莊、老玄談，飾以妖幻之語(yǔ)，用欺愚俗，無(wú)益于民，有害于國(guó)，臣非不悟，鄙視而不學(xué)他?！被噬闲睦锖苷J(rèn)可。

皇上擔(dān)心官吏多受賄，密使左右試著賄賂他們。有個(gè)司門(mén)令史受絹一匹，皇上想要?dú)⑺?，民部尚?shū)裴矩勸諫說(shuō)：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死；但陛下命人給他而受，這是陷人于法，恐非所謂'道之以德，齊之以禮?！被噬虾芨吲d，召文武五品已上告訴大家說(shuō)：“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂(yōu)不治！”

臣司馬光評(píng)論說(shuō)：古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變；君惡聞其過(guò)，則忠化為佞，君樂(lè)聞直言，則佞化為忠。是君是表，臣是景，表動(dòng)則景隨。

這一年，進(jìn)封皇子長(zhǎng)沙郡王李恪為漢王、宜陽(yáng)郡王李佑為楚王。

新羅、百濟(jì)、高麗三國(guó)有宿仇，一直互相攻擊；皇上遣國(guó)子助教奢往諭指，三國(guó)皆上表謝罪。

貞觀元年（丁亥、六二七）

春，正月，乙酉，改元。

丁亥，皇上設(shè)宴接待群臣，奏秦王破陳樂(lè)，皇上說(shuō)：“朕當(dāng)年受委專(zhuān)征，民間遂有此曲，雖非文德之雍容，然功業(yè)由茲而成，不敢忘本。”

封德彝說(shuō)：“陛下以神武平海內(nèi)，豈文德可以比的?！?/span>

皇上說(shuō)：“戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時(shí)。卿謂文不及武，這種言論過(guò)了！”封德彝頓首謝。

（封德彝這樣的人，遇到李世民就常很尷尬，拍馬屁拍不好，大型社死了。）

5、戴胄們的時(shí)代

己亥，制：“自今中書(shū)、門(mén)下及三品以上入宮內(nèi)議事，皆命諫官跟隨，有失輒諫?！?/span>

皇上命吏部尚書(shū)長(zhǎng)孫無(wú)忌等人與學(xué)士、法官更議定律令，放寬絞刑五十條為斷右趾，皇上猶嫌其慘，說(shuō)：“肉刑之廢已久，應(yīng)該用新的刑法換他?！?/span>

蜀王法曹參軍裴弘獻(xiàn)請(qǐng)改為加役流，流放三千里居作三年；下詔聽(tīng)從。

皇上因?yàn)?/span>兵部郎中戴胄忠清公直，擢升為大理少卿?；噬弦?yàn)檫x人多詐冒資蔭，敕令自首，不自首的人死刑。未幾，有詐冒事覺(jué)的人，皇上想要?dú)⒘怂麄?。戴胄上奏：“根?jù)法律應(yīng)該流放?！?/span>

皇上大怒說(shuō)：“卿想要守法而使朕失信﹖”

戴胄說(shuō)：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天下。陛下忿選人之多詐，所以想要?dú)⒘怂麄?，而既知其不可，再斷之以法，這是因?yàn)槿绦》薅娲笮?。?/span>

皇上說(shuō)：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂(yōu)！”戴胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，皇上皆聽(tīng)從他，天下無(wú)冤獄。

皇上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉?；噬显憜?wèn)他，封德彝對(duì)答說(shuō)：“非不盡心，但于今未有奇才！”

皇上說(shuō)：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)，古代致治的人，豈借才于異代﹖正患己不能知，安可誣一世之人！”封德彝慚愧而退。

御史大夫杜淹上奏“諸司文案恐有稽失，請(qǐng)令御史就司檢校?！被噬弦詥?wèn)封德彝，對(duì)答說(shuō)：“設(shè)官分職，各有所司。果有愆違，御史自應(yīng)糾舉；若徧歷諸司，搜擿疵纇，太為煩碎?！倍叛湍??；噬蠁?wèn)杜淹：“何故不再論執(zhí)﹖”

杜淹對(duì)答說(shuō)：“天下之務(wù)，當(dāng)盡至公，善則聽(tīng)從，封德彝所言，真得大體，臣誠(chéng)心服，不敢遂非?！被噬舷矏傉f(shuō)：“公等各能如是，朕復(fù)何憂(yōu)！”

右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹，事覺(jué)，皇上說(shuō)：“長(zhǎng)孫順德果然能有益國(guó)家，朕與他共有府庫(kù)都可以，何至貪冒如此！”

猶惜其有功，不加他的罪，只是于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演說(shuō)：“長(zhǎng)孫順德枉法受財(cái)，罪不可赦，怎么還要再賜他絹﹖”

皇上說(shuō)：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑；如不知愧，一個(gè)禽獸，殺他何益！

解讀：李綱是直臣，但是李淵的朝廷卻不能容他，魏征在隋煬帝時(shí)代，是沒(méi)有出頭機(jī)會(huì)的，他后來(lái)跟過(guò)王世充、李建成，但都沒(méi)有用武之地，直到李世民當(dāng)皇帝。

每一個(gè)時(shí)代都會(huì)一代人出盡風(fēng)頭，封德彝遇到李世民留下不少尷尬，而在隋煬帝時(shí)代，他如魚(yú)得水。戴胄也好，魏征也好，房、杜等名士，他們都是遇到了一個(gè)好的時(shí)代，讓他們有了發(fā)揮的空間。所以后世很多名士都特別懷念貞觀之治，核心還不是文治武功，而是極大的發(fā)揮了這些優(yōu)秀人物的才智。