作者：方羅平

歷史是鏡子，鑒古而知今?，F(xiàn)在的駐京辦，是地方政府駐北京的辦事處，其歷史起源可以追溯到封建王朝的同鄉(xiāng)會(huì)和會(huì)館。一篇出自明代的《北直巴陵會(huì)館碑文》，似乎能印證還在明朝中期，岳州人就在京城建立了自己的“駐京辦”。

明代的北京地區(qū)和南京地區(qū)，也稱(chēng)北直和南直，二者皆直隸中央朝廷，而岳陽(yáng)在春秋時(shí)期屬楚，晉始置巴陵郡(郡治在巴陵縣)，宋代改稱(chēng)巴州、岳州，元為岳州路，明洪武年間改稱(chēng)岳州府(府治在巴陵縣)，領(lǐng)巴陵、臨湘、華容、平江四縣及澧州(領(lǐng)本轄及安鄉(xiāng)、慈利、石門(mén)三縣)，所以，從歷史淵源看，古人所稱(chēng)的巴陵，也可泛指今日之岳陽(yáng)。從這篇文筆干練、內(nèi)涵豐富的碑文，可窺見(jiàn)古代京城會(huì)館的文化縮影，明代多楚才，而巴陵人獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，碑文的作者也非等閑之輩。原文抄錄如下：

巴陵會(huì)館何由建也？粵自國(guó)初永樂(lè)間，我成祖文皇帝肇造京師于北平。當(dāng)時(shí)從遷者，大率多楚材。累朝以來(lái)，楚之宦寓于京者，惟吾邑最盛。天順中，黎公文僖，成化中，鄧公襄敏，弘治中，劉公忠宣，正德中，顏公梅田。慮其盛而無(wú)所聯(lián)屬也，始立會(huì)于燕，以恰鄉(xiāng)情，繼講鄉(xiāng)約，以端士習(xí)。第踵行雖久，會(huì)館未定，往往借會(huì)于民居。嘉靖戊午年，余領(lǐng)天下度支，首倡義舉。一時(shí)同鄉(xiāng)縉紳，及眾椽吏，共捐金三百余，買(mǎi)唐天佐宅。以中為廳事，以前為門(mén)廚，重建香火神祠于后，每歲擇公勤者三人，輪治館務(wù)。隆慶五年，少司馬姜公蒙泉，復(fù)率其鄉(xiāng)眾，共捐銀七十余兩，續(xù)置館后徐文通基宅一所，自是東西皆通，宮衢翼匕然，為都門(mén)之大觀矣！前后館地，在今蕭公坊長(zhǎng)巷四條之南隅，橫闊三丈八尺，深長(zhǎng)十八丈八尺有余，共計(jì)百有十楹，周四圍而環(huán)之以墻，匾題曰：【巴陵會(huì)館】，欲不忘故里名也。萬(wàn)歷五年，余謝事久矣，適蔡生子功，自京還，率眾椽吏之舍，謂會(huì)館之設(shè)讬始于余，懇一言紀(jì)之，余行年九十，何能文，姑敘其顛末之梗概，使人知所自爾。若夫，觀斯文而世加修葺之功，則將來(lái)諸社之責(zé)也。履斯館而世篤桑櫬之盛，則有諸先達(dá)之鄉(xiāng)約也。協(xié)恭和衷，各勵(lì)官箴，助我國(guó)家億萬(wàn)載無(wú)疆之休，以為會(huì)館榮，而無(wú)貽鄉(xiāng)曲恥者，則又人心自有之忠良也！余復(fù)何言！

這位行年九十的老者，以寥寥數(shù)語(yǔ)將建造巴陵會(huì)館的歷史背景，涉及的人物、資金、館址、館務(wù)、建造經(jīng)歷、規(guī)模、作記的動(dòng)因、對(duì)后人的希冀及個(gè)人的桑梓之情，勾勒得十分清析，彰顯了老人曾經(jīng)的人生歷練和治事功力。碑文提到，明代自天順、成化、弘治、正德、嘉靖至隆慶的百來(lái)年間，巴陵出現(xiàn)過(guò)多位博學(xué)多才的進(jìn)士和當(dāng)朝名臣，如黎文僖即黎淳，岳州府華容縣人，天順元年(1457年)狀元，以博學(xué)經(jīng)史著稱(chēng)，參與修撰《大明一統(tǒng)志》，官至南京禮部尚書(shū)，；鄧襄敏即鄧廷瓚，巴陵縣人，景泰五年(1454年)進(jìn)士，明代中期著名將領(lǐng)，官至兩廣軍務(wù)兼巡撫；劉忠宣即劉大夏，華容人，二十歲鄉(xiāng)試第一名(解元)，天順八年(1464年)進(jìn)士，授翰林院庶吉士，與王恕、馬文升合稱(chēng)“弘治三君子”，為輔佐明孝宗朱祐樘實(shí)現(xiàn)“弘治中興”，作出過(guò)突出貢獻(xiàn)；顏梅田即顏頣壽，巴陵縣人，弘治三年(1490年)進(jìn)士，官至南京吏部尚書(shū)；而少司馬姜蒙泉即姜廷頣，巴陵縣人，嘉靖二十三年(1544年)進(jìn)士，當(dāng)屬官階正三品的兵部侍郎。從碑文可見(jiàn)，古代地方官員進(jìn)京，朝廷并不提供住宿，只能借住民居或京城的會(huì)館，地方在京城建會(huì)館也是時(shí)勢(shì)使然。嘉靖戊午年(1558年)至隆慶五年(1571年)，先后籌得白銀370余兩，得益于同鄉(xiāng)縉紳椽吏一呼百應(yīng)。隆慶年間會(huì)館二期工程完成，總占地面積應(yīng)在800平方米左右，會(huì)館門(mén)廚、廳事、神祠、住房等各項(xiàng)功能齊全，館舍東西皆通、縱橫交錯(cuò)、百有十楹，以至成為“都門(mén)之大觀”，巴陵會(huì)館成為當(dāng)時(shí)京城的亮眼之作。在經(jīng)歷了四百多年的歲月煙雨后，如今，會(huì)館的碑刻是否存世，蕭公坊長(zhǎng)巷四條老胡同的具體位置，恐都難確定，但據(jù)李喬所著《會(huì)館史略》一書(shū)，這種早期的明代官紳會(huì)館，應(yīng)設(shè)在北京的內(nèi)城。

古代京城的會(huì)館、同鄉(xiāng)會(huì)，主要功能是溝通家鄉(xiāng)和京師之間的聯(lián)系，接待來(lái)京的地方官員及進(jìn)京趕考的家鄉(xiāng)學(xué)子，以地緣和業(yè)緣維系、團(tuán)結(jié)、和睦同鄉(xiāng)，方便官民、紳商在京城的相互交往，大家“雖在異地，宛若家鄉(xiāng)”。巴陵會(huì)館碑文并未提及接待家鄉(xiāng)應(yīng)試學(xué)子，這說(shuō)明早期的會(huì)館規(guī)模較小，接待能力有限，但不排除有過(guò)接待。后來(lái)，北京的外城又出現(xiàn)了很多“試館”型會(huì)館和“商幫”型會(huì)館，在京城催生出豐富多彩的會(huì)館文化。

據(jù)最新考證，京城的會(huì)館始于明永樂(lè)年間，興盛于清代中晚期，衰敗于清末與民國(guó)末年，在中國(guó)歷史上，經(jīng)歷了大約五百多年的漫長(zhǎng)過(guò)程，是特定歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物。巴陵會(huì)館應(yīng)屬京城早期“郡邑”級(jí)別的官紳會(huì)館，與后來(lái)在京城興盛于清代的湖廣會(huì)館相比，無(wú)論占地規(guī)模還是館舍功能，都有較大的差距，后者占地面積達(dá)4700平方米，除了它是省級(jí)會(huì)館，也與后來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)和時(shí)局，密不可分。和現(xiàn)代駐京辦不同的是，明清時(shí)期的同鄉(xiāng)會(huì)和會(huì)館，并非官辦，只是民間社會(huì)組織，不具備“跑部進(jìn)錢(qián)”的功能，但會(huì)館離不開(kāi)社會(huì)名流的支撐，巴陵會(huì)館算得上是個(gè)典例。

再看看碑文的落款；“萬(wàn)歷五年丁丑歲孟春月既望、方鈍字仲敏號(hào)勵(lì)菴書(shū)”，也即1577年農(nóng)歷正月十六日，作者方鈍。方鈍為巴陵縣人，嘉靖中期，任戶(hù)部尚書(shū)七年，碑文提到“首倡義舉”的“嘉靖戊午年”，既嘉靖三十七年，是他尚書(shū)任期的最后一年，公務(wù)繁忙，仍?xún)A力會(huì)館，足見(jiàn)其故里情懷。就在寫(xiě)下碑文這一年的五月，方鈍謝世，萬(wàn)歷帝發(fā)來(lái)一道圣諭，贊譽(yù)其“性姿耿亮，操履清嚴(yán)”、“得經(jīng)國(guó)之權(quán)宜”、“洵大臣之風(fēng)節(jié)”，并派內(nèi)閣大臣來(lái)岳為方鈍造墓立碑，令湖廣巡撫、布政史及各路縉紳云集巴陵，為方鈍舉行隆重的追悼?jī)x式。方鈍在朝期間，嚴(yán)嵩時(shí)為內(nèi)閣首輔，正值奸臣當(dāng)?shù)?。方鈍處淤泥而不染，還能如此榮于身后，實(shí)屬不易。方鈍于明正德十六年(1521年)中進(jìn)士，此后，從外黃知縣一路做到戶(hù)部尚書(shū)，成為國(guó)家最高行政長(zhǎng)官，履職40年，其心系天下、體恤百姓、高風(fēng)亮節(jié)、屹立不回的為官精神，在湘鄂贛民間，也成為傳世佳話(huà)，而《北直巴陵會(huì)館碑文》，是他唯一的一篇傳世文字，碑文也成為他的人生絕唱。

作者簡(jiǎn)介

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