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對意識(shí)與思維到底是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的研究，一直是小務(wù)虛的重中之重，因?yàn)樗且磺械幕A(chǔ)與前提，不管是解決我們的認(rèn)知問題，還是解決我們的人性問題，它都是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。 特別是，在提升認(rèn)知深度的這條路上，小務(wù)虛走了太多彎路，正是這些彎路，逼迫我不斷探索意識(shí)的奧秘，而對它的不斷解剖，使得我對它看得越來越清晰，而當(dāng)我能夠在純粹推敲中寫出一篇文章時(shí)，其中的一些發(fā)現(xiàn)，往往讓我相當(dāng)震驚，比如本篇探索的「主動(dòng)思索」。 我原本以為，我把學(xué)習(xí)法研究得足夠透徹了，沒想到在縝密邏輯一環(huán)扣一環(huán)的推導(dǎo)下，我所獲得的發(fā)現(xiàn)，竟然讓我自己也大吃一驚。 簡單說，本文，我在深度學(xué)習(xí)這條路上又前進(jìn)一步了！ 反本能與走出舒適區(qū) 有一個(gè)接近真理般的真理，那就是萬物演化的基本原則之一就是最小作用量原理，這是原理中的原理，看任何問題都必須在它的框架下，才有可能不出錯(cuò)誤，在這個(gè)原理的作用下，大腦的先天本能就是講究盡可能地把一切能力都內(nèi)置成自動(dòng)化的本能，形成一種接近一比一的反射條件，因?yàn)檫@樣最省能，效率最高。 因此，我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候，也會(huì)不自覺的遵守這個(gè)本能，它就表現(xiàn)為我們在讀書學(xué)習(xí)的時(shí)候，能不思考就不思考本性。 比如，你從地鐵里面走出來，你會(huì)不自覺的走上自動(dòng)扶梯，幾乎所有人的潛意識(shí)是：“這還需要猶豫嗎？”，反而是強(qiáng)迫自己去走樓梯的時(shí)候，你會(huì)百般不愿意，特別是當(dāng)你在走樓梯的時(shí)候，你會(huì)覺得自己才是那個(gè)異常的人。 你可以特意去嘗試一段時(shí)間，你就可以覺察到這股阻止你走樓梯的情緒到底有多么強(qiáng)烈，特別是如果你還抱著小孩或者提著行李箱。 學(xué)習(xí)，讀書甚至寫文章就是這個(gè)狀態(tài)，就像上自動(dòng)扶梯一樣，你會(huì)不自覺的一直讀下去，就像此刻看我這篇文章一樣，你不會(huì)停下來，你覺得停下來反而是異常，你要停下來，你就得像走步梯一樣，做內(nèi)心的斗爭，這就是走出舒適區(qū)與反本能，你一直讀下去，你會(huì)覺得很舒適有快感，反而是停下來，你會(huì)痛苦。 你讀99%的文章，或者讀99%的書籍，幾乎都是一氣呵成，你覺得這才是正常，你從來不會(huì)懷疑這會(huì)有問題。 這就是深度思考的第一個(gè)阻礙，這還只是最初級的阻礙。 有些人會(huì)說，他碰到一些有疑問的地方，或者有趣的問題，會(huì)停下來思索，因此很多人認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是有深度的，是在反本能。 這不算深度思索，還也還是本能主導(dǎo)下的自動(dòng)化，不算是主動(dòng)思索。 真正的主動(dòng)思索 真正的主動(dòng)思索，它一定是反本能的。 就像我隨著人流走到電梯前面時(shí)，理所當(dāng)然正要走進(jìn)電梯間的時(shí)候，強(qiáng)制性地阻斷自己當(dāng)下的那股情緒，反本能，然后去走步梯。 你要更直觀形象地感受這股阻力，你可以在刷牙的時(shí)候隨時(shí)切換到另一只手，或者在吃飯的時(shí)候，用另外一只手拿筷子，你就可以感受到，此時(shí)本能想要奪回控制權(quán)的情緒到底有多強(qiáng)烈。 而且，這種奪回控制權(quán)的情緒的強(qiáng)烈度是由兩股情緒之差決定的。 比如，當(dāng)你空手時(shí)，你走步梯的阻力就小很多，你要實(shí)現(xiàn)反本能就容易很多，但是當(dāng)你提著行李箱或者抱著小孩時(shí)，你幾乎會(huì)覺得走步梯一定是瘋了。 因此，進(jìn)入主動(dòng)思索除了反常規(guī)的本能外，還有其他類似的“提李旅箱或者抱小孩”的阻力在阻止你進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)。 你可以把這個(gè)阻力理解為負(fù)重，或者理解為壓力，這是一股真實(shí)的力，它在阻止你進(jìn)入主動(dòng)思索的境界。
焦慮感：主動(dòng)思索的阻力 沒錯(cuò)，可以準(zhǔn)確地把這個(gè)阻力叫作焦慮感，而焦慮感是什么？ 小務(wù)虛在《第一性原理的思維模型》中有全面分析大腦的多巴胺與去甲腎上腺素，我說當(dāng)我們產(chǎn)生一個(gè)想要的念頭時(shí)，就會(huì)對應(yīng)產(chǎn)生一個(gè)恐懼感，它就是去甲腎上腺素作用于我們恐懼中心的杏仁核，這就是焦慮感的來源。 因此，焦慮感有多大，跟“念頭”的強(qiáng)烈度成正相關(guān)，你越想要得到，你就越焦慮； 比如你學(xué)習(xí)讀文章的目的是為了什么？答案幾乎都最終可以追索到現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)，說直接些就是為了錢。 你可能會(huì)說我是為了事業(yè)與公司，小務(wù)虛說我的創(chuàng)作也是為了夢想，為了追求，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些自我說詞的底層，往往隱藏著錢的身影，動(dòng)物腦想要某個(gè)欲望的時(shí)候，它會(huì)主導(dǎo)前額葉去為這個(gè)欲望找說詞，把欲望合理化。 因此，我們會(huì)使得自己相信：“我做事業(yè)是為了夢想，為了幫助用戶”。 比如很多在朋友圈利用朋友資源來賣貨的人，他如果覺得自己在利用朋友，賺朋友的錢，那么他會(huì)過意不去，或者覺得愧疚，內(nèi)心不安，因此他在做這個(gè)事情之前，他會(huì)不自覺的為這個(gè)事情找理由找借口，使得自己完全相信： “我賣的貨是最好的，而且還是最好的價(jià)格，我是在幫助朋友，而不是在利用朋友，我問心無愧”； 這種欺騙自己是完全真實(shí)的欺騙，自己完全相信，小務(wù)虛圈里有一個(gè)朋友，是銷售英語學(xué)習(xí)機(jī)的，賣一臺(tái)可以賺幾千元，暴利與欲望驅(qū)使這位朋友完全相信他在做一件正義，有價(jià)值的事，他讓自己3-4歲的小孩每天也看動(dòng)畫學(xué)習(xí)，天天曬孩子學(xué)習(xí)英語的數(shù)據(jù)級別，他完全相信這是一件好事，甚至把孩子也賭上了。 然后他也到處學(xué)習(xí)，曬圈的內(nèi)容幾乎都是在鼓吹這種方式學(xué)習(xí)英語的優(yōu)點(diǎn)。 這就是欲望遮蔽下的念頭，我們從來不會(huì)覺得它有問題，因?yàn)槲覀冏约赫医杩诎阉侠砘耍覀儼l(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)信這是正確的。 但是大腦是真實(shí)的，它會(huì)如實(shí)的反應(yīng)一切，以錢為出發(fā)點(diǎn)的所有事業(yè)，一定導(dǎo)致一個(gè)現(xiàn)象，那就是焦慮感，因此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎所有人都焦慮，只是焦慮的程度不同，欲望越強(qiáng)大，就越焦慮。 正如我前文所說的，焦慮感就跟我們負(fù)重走步梯一樣，正是它在阻礙著我們進(jìn)入主動(dòng)思索的狀態(tài)，你越焦慮，就像你負(fù)重越多一樣，越不可能去走步梯。 你欲望越大，現(xiàn)在的的東西越多，野心越大，折騰越多事情，你就越焦慮，你就越難進(jìn)入主動(dòng)思考的境界，或者說，同一件事情，你花在主動(dòng)思考的時(shí)間就會(huì)比焦慮低的人少。 因此，你在多大程度上，能進(jìn)入何等程度的純粹的主動(dòng)思索，完全就是由你的焦慮感決定的。 因此，解決焦慮感，是你能否進(jìn)入主動(dòng)思索的前提。 于是，我們的問題變成，如何解決焦慮感？ 正如小務(wù)虛在前文所說的，它是一個(gè)真實(shí)的力，它在我們的大腦里面，是神經(jīng)遞質(zhì)激素的濃度，因此，焦慮感不是可以解決的，而是要盡量減小這個(gè)阻力，盡量讓我們的焦慮感變小。 于是問題變成：如何減少焦慮感？ 如何減少焦慮感？ 邏輯上來講，解決方案也很簡單，正如前文所說，焦慮感產(chǎn)生于我們念頭的強(qiáng)烈度，于是，只要我們將念頭的強(qiáng)烈度降下來，焦慮感就會(huì)下降。 但是這意味著什么？ 小務(wù)虛嘗試用老子與佛陀的說法，來向大家表述清楚，因?yàn)檫@兩者，是對問題看得最清晰與徹底的，他們所提倡的方案，也是最有效最徹底的。 老子說：“無為而無不為”，你可以把這里的”無為“的境界直接就理解為沒有任何念頭。 系統(tǒng)思維方法論：我是怎么把它設(shè)計(jì)出來的呢？解密一下設(shè)計(jì)的過程 |
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