家譜是中國家族以男性血脈相承的記錄，要尋找自己的血脈淵源，最可靠的肯定是家譜。

家譜是記錄一個家族來源及遷徙軌跡的歷史，記錄了家族繁衍脈絡、道德規(guī)范、族規(guī)家約等歷史資料。由于中國古代史是一個男權的歷史，中國各種家譜也是男權、夫權、父權的記錄史，是男人姓氏血脈的歷史記錄。而人類社會是以男人和女人共同組成的社會，因此，中國的家譜可以說只是半部家族史，與只占一半的男人有關，還有另一半的女人只是家族的附庸，有的家譜可記上一筆，有的家譜女人連附庸都不是，與家譜沾不上邊。

（民間族譜實物）

男性很容易通過自己的姓氏家譜找到血脈淵源，而女性呢，也可以通過自己的姓氏找到娘家的家譜，通過父親的家譜找到血脈淵源，父親的血脈淵源就是女兒的血脈淵源，但是，她們名字不會留在父親的家譜里。有的家族可以把女性的名字寫在夫家的家譜里，但要符合條件，這種條件有兩種情況，一種是一夫一妻的平民，女性要有兒子，有了兒子才能與兒子一起記入家譜，否則一般不記錄；另一種是有錢人家，入譜的一定要是正房夫人，偏房和妾一般入家譜，即使正房夫人沒有兒了，偏房和妾生的兒子也只能記在正房夫人的名下，一起記入家譜，真正的生母偏房或妾就忽略掉了。還有的家族女人一概不準入族譜。自古以來，男人的名字大多記入了家族的家譜中，而大多數(shù)的女人名字湮滅在歷史的煙塵中。

記入家譜的男性與譜上的先祖或者后輩，是不是就一定血脈淵源嗎？那也未必。主要有以下六種情況。

（唐太宗畫像，唐朝被賜姓李的有十六個姓氏）

一、賜姓。中國古代自有姓氏開始就代表血緣和地位，就有社會地位的身份區(qū)別。有姓之人為貴族，無姓之人為平民和奴隸。古代貴族給平民和奴隸賜姓，就意味著被賜姓人身份的變化，也就是地位提升了，是對其社會地位的認可，是平民和奴隸階層最大的榮耀。到后來，不僅貴族給有貢獻的家臣家奴賜姓，皇帝為了收攬人心，頻頻使用賜姓的手段。尤其以漢、唐、五代十國等時期最多，正史中皆有相關記載。主要對象是功臣、歸附的政治首領、軍事將領、番國首領、少數(shù)民族首領等。據(jù)統(tǒng)計，唐朝被賜姓李的有十六個姓氏，包括何氏、杜氏、董氏、羅氏等等。

雖然歷史上被賜姓的人非常喜歡被天子、貴族賜姓，但這種被賜姓的人與姓氏并無血緣關系。被賜姓之人的后代家譜，有的把賜姓的歷史記錄了，但也有家族則隱瞞了，以所賜之姓為原始氏族。

二、改姓。舊時改姓的情況大致有兩種。一種是因各種原因需要隱姓埋名方可生存下去的人，但并不是這種人無姓名，而是隱瞞了其真姓，改換假名，其后代沿用改換后的姓，有的家譜注明了，有的家譜沒有注明。另一種是，地方姓氏小家族是傍依姓氏大家族，將自己的姓氏改成大家族姓氏。在封建社會時期，這種改姓一般是因其家族在地方上人數(shù)少，勢單力薄，常被外姓族群欺凌，改換與當?shù)貏萘姶蟮男帐?，是為了家族的生存，求得大姓的保護，而當?shù)卮笮諡榱藟汛笞约旱募易鍎萘Γ鶚芬饨邮?。改換姓氏之后，一般以支系的身份記入大姓族譜，敬奉大族姓氏的先祖為先祖，支系家譜一般不再提及原來的姓氏。

三、連宗。這種情況主要是出現(xiàn)在相同的姓之間，為同姓不同宗。也就是說，他們雖然同為一個姓氏，但歷史上沒有任何血脈淵源。封建社會特別注重家族勢力維護，家族勢力大的，外姓不敢欺負，家族勢力大的易被外姓欺侮，連宗的目的就是為了壯大家族勢力，信奉“一筆寫不出兩個某字（姓）”。連宗的方式就是相同姓氏之間統(tǒng)一族譜，共尊同一始祖。因此，這種家族往往把歷史上的同姓的最著名的人物，尊為自己的始祖，往自己家族臉上貼金，以此顯示自己家族的“輝煌歷史”。

（族譜世系實例）

四、分姓。這也有兩種情況。一是古老的分封制。在古代，有些貴族（含少數(shù)民族土著政權）有封地之權，其子孫以分封之地的地名為姓。二是普通家庭的分姓，就是給不同的兒子指定不同的姓，其后裔就沿用下來?，F(xiàn)在民間常有人把不同的兩個姓說成是同姓氏，表面上看是明顯講不通，但事實上確有姓氏血緣關系，也就是這種原因造成的。因此，而分姓與此前原有的相同姓氏并無血緣關系。

五、過嗣。過嗣，俗稱過繼，過房。舊時，沒有兒子的人家把別人家的兒子過嗣來做兒子，以接續(xù)香火。這也分兩種情況。一是家族內(nèi)部過房，其祖上是有血緣關系的，就不多說。二是異姓過繼，過繼后要改姓，與繼父同姓，繼子的后裔與繼父的姓氏是沒有血緣關系的。民間修家譜時，一般是忌諱將過繼兒子的史實寫入家譜，因此家譜就不會如實記錄，只是在家族中口口相傳而已。

六、入贅。入贅俗稱倒插門、上門女婿、招郎等。入贅后的女婿，有的地方習俗必須改成與岳父同姓，記入家譜；有的地方則可不改，只是其后裔必須與岳父一個姓，女婿不記入家譜，后裔記入家譜。從男權的角度來說，其后裔的父系血緣與譜上的先祖沒有關系。但從科學的角度來看，其后裔與家族還是有血緣關系的，他們擁有母系血緣，也就和這個家族有了血脈淵源。

（家譜實例）

家譜是一個家族的生命史，就像所有的歷史資料一樣，既有其真實客觀的一面，也有其撲朔迷離的一面。其實現(xiàn)在的人觀念都在隨時代的發(fā)展而改變，沒有必要再去糾結“血脈淵源”，只要記住自己是中華民族的后裔就行。