《初中語(yǔ)文教與學(xué)》2022年第2期全文轉(zhuǎn)載了蔡春華老師發(fā)表于《福建教育》2021年第9期的論文《開(kāi)放性文本的名著導(dǎo)讀探究——以統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材名著導(dǎo)讀之<傅雷家書(shū)>》為例?！陡道准視?shū)》不太好讀，一來(lái)是因?yàn)椴糠謨?nèi)容比較專(zhuān)業(yè)，涉及到音樂(lè)、藝術(shù)等專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域，二來(lái)是文體帶有議論說(shuō)明的特點(diǎn)，不像小說(shuō)那樣有連貫的情節(jié)，三是每一封信長(zhǎng)短不一，內(nèi)在的邏輯關(guān)系不是那么清晰，讀起來(lái)比較費(fèi)勁。這篇論文既有學(xué)術(shù)性，對(duì)資料的梳理非常周全，同時(shí)也有一定的實(shí)踐指導(dǎo)性，給一線教師進(jìn)行名著閱讀教學(xué)提供了思路與方法。

首先，作者認(rèn)為《傅雷家書(shū)》是“開(kāi)放性文本”，即文本有著豐富立體的內(nèi)涵，或者文本本身因編訂過(guò)程而出現(xiàn)不同版本的差異?！陡道准視?shū)》最初由北京三聯(lián)書(shū)店于1981年出版，收錄了1954年至1966年間，傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)闹形男?25封，傅雷寫(xiě)給傅敏的兩封和一封傅雷妻子朱梅馥寫(xiě)給傅聰?shù)男拧?984年，北京三聯(lián)推出增補(bǔ)本，信件增至178封。2017年北京三聯(lián)推出“三聯(lián)初版紀(jì)念本”，在前兩個(gè)版本的基礎(chǔ)之上，增刪了若干信件與內(nèi)容。2018年，經(jīng)傅雷次子傅敏授權(quán)，譯林出版社出版了與北京三聯(lián)有所差異的《傅雷家書(shū)》，作者署名為傅雷、朱梅馥和傅聰。該版本刪去了三聯(lián)版里傅雷與傅聰討論音樂(lè)、美術(shù)及文學(xué)的部分內(nèi)容，增加了傅聰?shù)?8封回信，以及傅聰母親的信和傅雷夫婦寫(xiě)給兒媳彌拉的信。也就是說(shuō)，《傅雷家書(shū)》目前正規(guī)的版本有四種。以后還不會(huì)有新的版本，目前還不好說(shuō)。傅敏在譯林出版社出版的《傅雷家書(shū)》的編后記里寫(xiě)道：“自從2004年中學(xué)語(yǔ)文課本收入'傅雷家書(shū)’兩則后，各種侵權(quán)版本的所謂'中學(xué)生新課標(biāo)’《傅雷家書(shū)》層出不窮，我對(duì)那些尋章摘句的拼湊以及五花八門(mén)的解讀很不以為然，認(rèn)為是'見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林’。其實(shí)，父母的家信不是為發(fā)表而創(chuàng)作，只是普通的家信，寫(xiě)在紙上的家常話。1981年我將這些家信輯集成書(shū)，公之于眾，是為了紀(jì)念自己的父母，寄托我們的哀思。家書(shū)廣泛傳播的溢出效應(yīng)，全面展示傅雷家風(fēng)，再現(xiàn)我和聰哥的家教背景，其底色是東西方文化的交融，底線是'先做人’。我以為這才是家書(shū)的要旨，望讀者朋友們通覽全書(shū)后，深自領(lǐng)悟。”應(yīng)該說(shuō)，傅敏先生的這些說(shuō)明包含著很多信息，尤其是對(duì)家書(shū)要旨的概括，更是理解《傅雷家書(shū)》的一條主線。

八年級(jí)下冊(cè)的教材《<傅雷家書(shū)>：選擇性閱讀》包含了三部分內(nèi)容：一是對(duì)傅雷其人及家書(shū)的精要介紹；二是讀書(shū)指導(dǎo)方法；三是專(zhuān)題探究。其中專(zhuān)題探究一是傅雷的教子之道，二是父子情深，三是我給傅雷寫(xiě)回信。依據(jù)這些內(nèi)容，作者提出了名著閱讀“生長(zhǎng)點(diǎn)”的問(wèn)題，即學(xué)生需要特別關(guān)注哪個(gè)點(diǎn)、學(xué)生閱讀整本名著的切入點(diǎn)等。這些點(diǎn)主要有：一是認(rèn)識(shí)“傅雷”其人，尤其是他在翻譯外國(guó)文學(xué)名著方面的成就；二是從版本差異的角度進(jìn)行多角度解讀，例如談做人，談傅雷和傅聰之于東西方文化交融、比較的思考，也可以談“藝術(shù)三姐妹”之文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)之間的共通共融；三是基于文本的開(kāi)放性，家書(shū)所涉及的道德、文化、藝術(shù)、歷史等方面，都可以要求學(xué)生選一個(gè)感興趣的話題，并試著以書(shū)信的形式與傅雷進(jìn)行隔空交流；四是傅雷的教子之道以及父子情深的具體表現(xiàn)；五是家信中提到的“赤子之心”，傅雷夫婦的墓碑上刻有一句墓志銘：“赤子孤獨(dú)了。會(huì)創(chuàng)造一個(gè)精神世界?！痹诰唧w的家信中，也有關(guān)于“赤子之心”的談?wù)?。?lèi)似于這些話題，也是可以作為閱讀生長(zhǎng)點(diǎn)的。

統(tǒng)編教材提示在閱讀《傅雷家書(shū)》時(shí)要有選擇性，即“選擇性閱讀”，這種閱讀方法也值得重視。教材提示：“選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分?！北酒撐牡淖髡哒J(rèn)為，從學(xué)生的閱讀策略看，在閱讀過(guò)程中首先要找到興趣、思考與關(guān)注點(diǎn)，圍繞著上述提到的“閱讀生長(zhǎng)點(diǎn)”，既做略讀與精讀的選擇，又能就精讀部分進(jìn)行一定的理性思考與分析。也就是說(shuō)，在閱讀《傅雷家書(shū)》中要善于綜合運(yùn)用多種閱讀方法，不能局限于一種。而且，“選擇性閱讀”并不是真正的閱讀方法，只是一種閱讀的“提示”，在進(jìn)行“選擇”之后，還要繼續(xù)運(yùn)用精讀、瀏覽、略讀等具體的閱讀方法。

這篇論文給了我很大的啟發(fā)。首先，我自己對(duì)這12本名著要進(jìn)行更為細(xì)致與透徹的閱讀。之前也閱讀過(guò)這些書(shū)，但缺點(diǎn)是不夠全面，跳著讀了一些，還有的沒(méi)有讀完，更多的是淺嘗輒止，沒(méi)有進(jìn)行深入研究。明年要專(zhuān)門(mén)對(duì)這12本名著進(jìn)行系統(tǒng)閱讀，先全面讀一遍，然后再進(jìn)行研究式閱讀，最后圍繞某些重點(diǎn)段落進(jìn)行文本解讀。其次，教學(xué)方法要靈活多樣，既要有傳統(tǒng)的監(jiān)督檢查，也有采用新的教學(xué)理念。本期《初中語(yǔ)文教與學(xué)》還轉(zhuǎn)載了廣州中學(xué)朱彥斌老師的論文《基于學(xué)情的名著閱讀項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與實(shí)施——以<傅雷家書(shū)>為例》，這就是一篇運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的方式，實(shí)施名著閱讀教學(xué)的文章。類(lèi)似這樣的文章還有很多，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》也提供了一些項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的案例，都值得參考學(xué)習(xí)。再次，名著閱讀的命題要實(shí)現(xiàn)多樣化，思路要打開(kāi)。廣東省中考名著命題較為傳統(tǒng)，一般是提供名著的選段，設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題偏重于知識(shí)或文本內(nèi)容，第二個(gè)題側(cè)重于對(duì)文段的把握與理解，第三個(gè)題是延伸到整本書(shū)。相比于江浙一帶的試題，這些題目不夠靈活。我覺(jué)得最重要的問(wèn)題是，教師每年都會(huì)在考前猜測(cè)今年會(huì)考哪本名著，猜對(duì)了就皆大歡喜，猜錯(cuò)了好像學(xué)生的名著也白讀了。我的建議是不局限于“某本”名著，而是要用一定的話題將多本名著串聯(lián)起來(lái)考查，教師真正的工作重心不是“猜題”或“猜書(shū)”，而是要帶領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些名著的要旨進(jìn)行把握，尤其是要有自己的見(jiàn)解和看法。命題時(shí)要依據(jù)教材的提示，同時(shí)要查閱大量的文獻(xiàn)資料，包括名著解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課例、命題研究等方面的論文，從中捕捉命題的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，這樣才能常命常新，避免套路化，防止猜題等不良傾向。