01

老子在《道德經(jīng)》中寫道：“天道無親，常與善人?！?/p>

上天不會偏袒任何一個人，但它會經(jīng)常降福給遵從規(guī)則，遵守天道的老實人。

形象一點來說，就像普通人在資本市場里面開創(chuàng)企業(yè)一樣，如果你能經(jīng)過市場的大浪淘沙而依舊存活下來，那你就會得到市場豐厚的獎勵。

資本市場如此，日常生活亦如此。

一個人，如果他想要發(fā)展，那他就得遵守規(guī)則。這里的規(guī)則，可以是自然界的規(guī)則，可以是社會的規(guī)則，也可以是單位的規(guī)則。

對此，很多人都不以為然，覺得遵守規(guī)則的人一輩子也無法出頭。

但是，他們忘了一點，沒有背景以及資源的普通人，如果不遵守規(guī)則，那只會混得更慘。一切規(guī)則，都是為了給普通人托底而存在的。這就是我們常說的普通人的社會契約。

談到普通人的一生，哪怕他們做不成什么大事，也要盡全力去保護自己，或者說穩(wěn)中求進，慢慢地發(fā)展，不緩不急，等待機會的到來。

要堅信，碰到這幾個上天的暗示，將預(yù)示了大吉。

02

暗示一：天道忌滿，人道忌全。

有道是“水滿則溢，月盈則虧?！?/p>

一個人能夠承載多少的福氣，其實由他的能力以及福分來決定。這就像是一個容器，體積有多大，就能容納多少的水分。

為什么我們經(jīng)常說“人生不完美”呢？

因為每個人的能力不一樣，每個人的福分不相同，這就決定了他們所擁有的一切，其實都各有差異。如此，又怎么可能完美呢？

春天溫和到了極致，就會變成酷熱的夏天。而酷暑到了極致，就會迎來涼爽的秋天。冰涼到了極致，就會慢慢地天寒地凍起來......一直循環(huán)，一直遵循“天道忌滿”的定律。

天道，就是大自然的規(guī)律，它不會讓任何的東西完美。就跟人生一般，多少是有點遺憾的。

與其晚遺憾，不如早遺憾。與其晚吃虧，不如早吃虧。要知道，如果我們逐漸經(jīng)歷了不完美的生活，而且慢慢地接納有缺憾的人生，那才是一種大智慧。

03

暗示二：悶聲發(fā)財，隱忍有度。

為什么命運會安排我們走下坡路，難道這就是命運的不公嗎？其實，這都是比較極端的看法。

任何人的一生，都會面臨走下坡路的風(fēng)險。而走下坡路，未必就是失敗，有可能是“觸底反彈”，厚積薄發(fā)的開始。

要想“置之死地而后生”，那我們就需要學(xué)會“隱忍待發(fā)”。

就像朱棣一樣，明知道朱允炆勢力雄厚，不能與之爭鋒，便選擇裝瘋賣傻，睡豬圈，學(xué)犬吠，讓敵人掉以輕心，把“隱忍”二字發(fā)揮到了極致。

結(jié)果就是，朱棣在隱忍當(dāng)中抓住了機會，直接實現(xiàn)了逆風(fēng)翻盤，在靖難之役當(dāng)中君臨天下。

上天讓你受苦，讓你隱忍，并不是說斷絕你的后路，而是指點了出路給你，只是讓你慢慢地探索罷了。

試想，沒有經(jīng)歷過隱忍這個過程的人，又何談成就不凡，做成一番大事業(yè)呢？

04

暗示三：不爭不怨，無為勝有為。

老子認(rèn)為，水利萬物而不爭，以其不爭，故天下萬物莫能與之爭。

水源，滋潤萬物而不與他人爭鋒。就是因為它們的不爭，所以才讓天下萬物接納它，甚至以它為主。最后，水源便成為了百谷之王。

很多人都疑惑，水，看起來柔柔弱弱的，為什么就能夠做到“無聲勝有聲”呢？

有句話是這么說的，莫看水面平如鏡，要看水底萬丈深。

不要看水面特別平靜 ，要知道，水底下的暗流洶涌，才是最為可怕的力量。越是平靜的事物，越是不爭的人，其實越可怕。

有些人明面上喜歡爭，甚至不到黃河心不死那種?？墒牵麄兯媾R的結(jié)果，一般都是事與愿違，或者凄凄慘慘戚戚。爭，終究會面臨慘敗的惡果。

要想贏，那我們就得保持明面上的不爭，打消別人的疑慮之心，然后突出奇兵，無為勝有為，那才是王道。

05

暗示四：淡然自若，笑看花開。

人，不僅需要淡定，還需要保持鎮(zhèn)靜的心態(tài)，無論遇到什么事兒，都泰然自若，不會發(fā)生什么改變。

蘇洵說過：“為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。 ”

我們之所以要做到修煉自己的心態(tài)，不再慌慌張張，就是因為所有的決定，所有的策略，都不是慌張之人所能想出來的。

做人，只有鎮(zhèn)定自若，方能解決生活中各種各樣的難題。

就拿那些做大事的老板來說，他們跟普通員工最大的區(qū)別，就在于員工一遇到事情，就六神無主，坐臥不安，而老板則思前想后，找到應(yīng)對的方法。

人與人的格局差距，就在于“淡定”二字。

所以說，人，淡然點，鎮(zhèn)定點，笑看沉浮，靜待花開。

文/舒山有鹿