斷句是拉康流派獨有的技術(shù)

斷句是精神分析的技術(shù)之一，是拉康流派獨有的。

阻斷也叫拆分或破除，由于翻譯的原因，不同的人用同一個概念，說法不盡相同。

我第一次聽到阻斷是在我的拉康流派分析師那里，他說我們要對來訪者進行阻斷。

聽到這個概念我很吃驚，傳統(tǒng)流派精神分析里從來沒有類似的概念，我在書里也沒有找到，甚至還去求證其他分析師，也說從來沒有聽說過拉康流派有關(guān)于阻斷的內(nèi)容。

后來發(fā)現(xiàn)拉康的確有類似說法，翻譯不一樣而已。阻斷和斷句、破除、拆分是一回事。

阻斷和斷句是什么意思呢？

阻斷和斷句是什么意思呢？

首先我們要想象來訪者精神世界有一塊創(chuàng)傷，這創(chuàng)傷按拉康的說法正好是在實在界，在實在界創(chuàng)傷里有一部分是被錯誤解釋的，被錯誤解釋的部分在實在界形成了一塊又硬又臭的石頭。

這塊石頭相當于一種固化的解釋、錯誤的賦義、固化的概念，甚至在語言中形成一種固化的語言結(jié)構(gòu)。

這種固化的語言結(jié)構(gòu)，我們要把他破除、斷句或者拆分、斷開之后，才能誘發(fā)來訪者產(chǎn)生新的建構(gòu)。把固化的結(jié)構(gòu)解構(gòu)就相當于斷句。

這里有兩個詞，一個是“解構(gòu)”，一個是“建構(gòu)”。

拉康精神分析是先解構(gòu)再建構(gòu)的過程。

先把來訪者過去對自己創(chuàng)傷的錯誤理解解構(gòu)，然后再讓來訪者重新發(fā)生新的建構(gòu)主義。

這一點和敘事治療很像，后現(xiàn)代主義哲學(xué)建構(gòu)主義都是這樣做的，只不過他們用講故事、隱喻的方式來完成。

拉康精神分析&敘事療法

不過，我認為第一個用解構(gòu)并建構(gòu)的哲學(xué)思維方法進行心理咨詢的人，不是后現(xiàn)代主義的治療師也不是敘事治療的治療師。

敘事治療的創(chuàng)始人出生是在1948年之后二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了。

拉康參加過二戰(zhàn)，拉康精神分析更早有“解構(gòu)并建構(gòu)”的治療思維和思想，只不過人們把拉康看作是精神分析流派，沒有把他看作后現(xiàn)代主義流派，其實拉康的思想要更早一些。

如果我們學(xué)懂了拉康精神分析再去看敘事療法就非常簡單了。

單純學(xué)敘事治療時，如果能補充些拉康精神分析就會有更深的治療深度。

敘事治療整個治療技術(shù)、思想只能算是拉康精神分析流派各種治療方法的其中一部分而已。

拉康流派斷句主要斷的是兩種東西：一種是錯誤的結(jié)構(gòu)，把固化的結(jié)構(gòu)拆開、破除，讓來訪者能夠產(chǎn)生新的建構(gòu)，所以是先解構(gòu)再建構(gòu)的過程。

要能聽出才有可能重新建構(gòu)

治療師在給來訪者做精神分析時要通過自己的耳朵聽出，哪些部分是來訪者混沌的、非結(jié)構(gòu)化的無意識思維。只有先聽出來，才能給他重新加上標點和結(jié)構(gòu)化。

我訓(xùn)練學(xué)員做新精神分析的現(xiàn)場，是一定要教會大家如何聽出來訪者非結(jié)構(gòu)化內(nèi)容的。

精神分析師幫助來訪者對自己無意識進行斷句、阻斷、拆分的過程，實際上是幫助來訪者自己意識化、自己去理解自己的無意識想要說什么。

在另外一部分工作中，我們讓來訪者打破自己固化結(jié)構(gòu)的過程中，來訪者能指和所指就被分開了。

當能指和所指被分開時，固著才有可能被分開。這時能指和所指就會指向新的東西，而不再指向過去固化的結(jié)構(gòu)了。

當來訪者的能指繼續(xù)滑動到下一個地方的時候，就不會固著在他本身的神經(jīng)癥上了。

拉康流派精神分析之所以不固定的時間，有時會突然不到時間就結(jié)束，有時會超過時間突然結(jié)束，結(jié)束是為了在這里發(fā)生斷句或者叫阻斷。

讓來訪者精神分析結(jié)束之后開始產(chǎn)生新的反思、新的聯(lián)想、新的思索，于是產(chǎn)生新建構(gòu)的可能。