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宋代段子：這是傳統(tǒng)志怪小說經(jīng)常提到的套路，女鬼誘惑士子，最后兩人分手。這個(gè)故事的特點(diǎn)是兩人有了孩子，不知是怎么做到的？難道女鬼是一個(gè)實(shí)體嗎？著名的《搜神記》里還有一個(gè)與此類似的故事。 【原文】 濠梁士人林森，字秀實(shí)，攻苦讀書，汲汲以功名為念。惡城市喧雜，即村野營一室，每夕修業(yè)至三鼓。忽窗下有人聲，其音則女子也，呼曰：“功名富貴真難致，讀書中夜何曾睡？”時(shí)月色明潔，無僮奴，知其為異，叱之曰：“汝人耶鬼耶？故以半夜來相戲侮?！毙υ唬骸拔夷四狭晗呻[客，吾父令我為君婦，侍巾。（疑有脫字）”森望其容儀甚美，啟戶納之，而出語詈責(zé)。女曰：“無用生疑，我只是南陵王知縣女。先人已沒，有遺文在此。嘉君力學(xué)思奮，故命我嫁君。吾家更無他人。至于以室女之身，自媒自獻(xiàn)，用是不欲白晝來?！币虺鲆患垥允旧?，果其父手澤也。森年少介處，喜于得配，遂乃留與共寢，至旦而去。自是不間朝暮，或經(jīng)月不窺外庭。森如醉夢迷罔，了不復(fù)究其所屆。往來逾年，生一子。森因抱拊嬰孩，謂女曰：“我既為汝家婿，而不一到汝居宅，于心常不安，盍偕行乎？”女不可，森始疑焉。自念昔聞盧充幽婚，得無近似，即訪于近鄰，問王知縣宅安在。皆曰不在此，只有女葬于南岡山，今二十年矣。森拉其人詣墓次，見一竅如鼠穴，穿徹于中。懼而歸舍，女正臥床上，撼之，覺。具以所見扣之，默然無一語，若有愧容，挾兒徑出。森買酒奠其墓，且以石窒穴，泣別去。明日還城中，自爾絕跡。（右三事皆永豐士人徐有光說。）
【白話語音文字版】 濠梁（古水名，在今安徽鳳陽縣境內(nèi)）的士子林森（字秀實(shí)），平時(shí)刻苦攻讀，一心想著能得到功名。他厭惡城市的喧囂雜亂，就在鄉(xiāng)下找了間房子讀書，每天夜里都用功到三更時(shí)分。有一天，他正讀書，忽聽窗下有人聲，是女人的聲音，她念道：“功名富貴真難致，讀書中夜何曾睡？”此時(shí)，月色明亮皎潔，林森身邊沒有僮奴，他心知這是異事，就呵斥道：“你是人還是鬼??？什么緣故大半夜的來戲弄我？”那女人笑著說：“我是南陵（今安徽蕪湖轄縣）仙隱客，我父親命令我給你做媳婦，服侍你?！绷稚_窗望見這女人容儀很美，于是開門讓她進(jìn)來，但說話還是語帶責(zé)罵。女孩說：“你不用心生疑惑，我是南陵王知縣的女兒。我父親已經(jīng)去世了， 他寫了一篇遺書在我這里。他嘉許你這個(gè)年輕人努力學(xué)習(xí)，一心進(jìn)取，所以命我嫁給你。我家也沒有其他人。所以我才以室女（未出嫁的女兒）之身，自己作媒主動找你，所以我不愿意白天來?！闭f話間，這女孩拿出一封書信給林森看，林森接過來一看，果然是她父親的親筆。林森年紀(jì)輕輕，一個(gè)人在此，挺高興憑空得了個(gè)妻子，于是留這女人一起睡覺，她天亮的時(shí)候走了。從此以后不管早晚，女人就不走了，林森甚至整月都不到外面去，就跟這女人一起住。他整個(gè)人也像是沉迷在醉夢之中，一點(diǎn)也不去探究這女人是哪兒來的？兩人相處了一年多，女人還生了一個(gè)孩子。有一回，林森因?yàn)楸е号@嬰孩，就跟這女人說：“我既然是你家的女婿，但從沒到你家宅上拜訪，心里時(shí)常不安，我們?yōu)槭裁床灰黄鹑ツ慵野菀娨环?？”女人不答?yīng)，這時(shí)候林森開始起疑了。他自己琢磨，想起以前聽說過“盧充幽婚”的故事，怎么覺得這像是發(fā)生在自己身上的事兒。有一天，他決定去鄰家走訪，詢問居民附近有沒有一家王知縣？鄰居們都說沒有，只知道這王知縣有個(gè)女兒是埋葬在南岡山，到現(xiàn)在已經(jīng)有二十年了。林森拉著這位鄰居去了他所說王知縣女兒的墳?zāi)埂Ｋ匆娺@墳頭上有個(gè)像老鼠洞的小穴，是通到墳?zāi)估锶サ?。他很害怕，就回到自己住的地方，那女人正躺在床上睡覺，林森搖晃她，女人醒了。林森把今天的經(jīng)歷跟她講了，問她是不是埋在墳?zāi)估锏呐耍窟@女人默然無語，臉上好像有慚愧的神色，忽然，她挾抱起孩子直接就走出門了。后來，林森買了酒來到那座墳?zāi)骨凹赖煲环?，還用石頭把那小洞塞住了，隨后灑淚而別。第二天，他就從鄉(xiāng)間的房子返回了城中，從此以后，那女人也沒再來過。這個(gè)事是永豐縣（今江西吉安轄縣）的士子徐有光說的。【祥宏點(diǎn)評】：詈lì，責(zé)罵；窒，阻塞不通；汲汲，形容心情急切，努力追求；介處，“介”相當(dāng)于“個(gè)”，多表示微賤。介處，指一個(gè)人獨(dú)居；盧充幽婚，出自干寶《搜神記》卷十六《崔少府墓》，說的是盧充這個(gè)人因打獵進(jìn)入崔少府的墳?zāi)?，與崔女（實(shí)為鬼魂）成婚生子的離奇故事，《夷堅(jiān)志》類似的故事還有。全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)開免費(fèi)聽
（文圖說明：原文電子版文字來自“中華文庫”-特別致謝！再經(jīng)中華書局版《夷堅(jiān)志》校訂；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除）
《夷堅(jiān)志》簡介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅(jiān)志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷帙浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2700多個(gè)宋代事件，是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅(jiān)志》的時(shí)空觀深契佛法、修證地圓融道家，與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。表面看，它是一本奇人、異事、神怪大全，本質(zhì)上又是最真實(shí)細(xì)膩的宋代社會生活實(shí)錄，極具文獻(xiàn)價(jià)值。 宋代社會生活塑造了此后中國人的心靈格局，《夷堅(jiān)志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時(shí)沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發(fā)現(xiàn)： 天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅(jiān)志》 隨手轉(zhuǎn)發(fā)，積功累德 （解讀：祥宏談夷堅(jiān)系列之27-《夷堅(jiān)志》里的“男女之事”）
（參考音頻：來自“宋朝一小時(shí)”音頻專輯@喜馬拉雅）
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