鑰匙-鎖、茶壺-杯、男人-女
吉林 大漢天子
一位叫孤棹搖風(fēng)的朋友寫(xiě)了一首關(guān)于鎖的詞，是一闋《鷓鴣天》，很貼切的借物喻人，既表白了自己為愛(ài)所苦、癡癡等待的心境，也頌揚(yáng)了忠貞的愛(ài)情。以一把鑰匙解一把鎖來(lái)向所愛(ài)的人傾訴自己的相思之苦，令人嘆敬！原詞如下：“月落階庭檻影深，危樓久寂倩誰(shuí)臨。此身暗許蓬門(mén)后，小眼難容別個(gè)針。憑雨蝕，任霜侵，慣將風(fēng)嘯代沉吟。縱然偶落他人手，不到真時(shí)不動(dòng)心?！?，個(gè)中情癡、情專、情深、情苦可謂至極！ 據(jù)說(shuō)早在5000年前，中國(guó)就有了鎖的雛形，多以竹木制成，估計(jì)當(dāng)時(shí)也不需要用什么鑰匙，只是一種象征的意義，古人樸拙，望而知意，自然不會(huì)越位。隨著時(shí)代的發(fā)展，財(cái)富的不均必然的導(dǎo)致鎖的發(fā)展，就需要有銅鐵等更牢固的材料來(lái)制成鎖。而鎖的功能就不僅僅保留在象征意義，而是需要切實(shí)的一種保障，鑰匙也就應(yīng)運(yùn)而生了。而生產(chǎn)力的制約下，鎖應(yīng)該是手工制成，自然千鎖千面，也就有了“一把鑰匙解一把鎖”這句古話流傳了千古。
中國(guó)人對(duì)文字的象征意義自古就運(yùn)用的得心應(yīng)手，鎖因其固有的功能更是被賦予了牢固、堅(jiān)貞、永久等吉祥的意義，連心鎖、長(zhǎng)命鎖、富貴鎖都是在此意義上的演化。鎖被用在愛(ài)情方面自然也是屢見(jiàn)不鮮，記得那年登華山，天下第一洞房前聽(tīng)相傳春秋時(shí)期吹蕭人蕭史和秦穆公的女兒在華山鑿洞成婚的故事，看遍布欄桿鎖鏈的連心鎖，更深切的品味了鎖的內(nèi)涵。前面朋友的詞“縱然偶落他人手，不到真時(shí)不動(dòng)心”就更進(jìn)一步了，在“偶落”的情況下能不動(dòng)心，不知道現(xiàn)代人有幾個(gè)能做到？說(shuō)到現(xiàn)代了，現(xiàn)代的鎖可謂登峰造極、精巧絕妙，不僅僅在傳統(tǒng)的鎖具上推陳出新，還研制出了密碼鎖、智能鎖、指紋鎖，據(jù)說(shuō)還有視網(wǎng)膜鎖。而鎖的運(yùn)用也無(wú)所不在，家有門(mén)鎖、車(chē)有車(chē)鎖、手機(jī)有鍵盤(pán)鎖，連個(gè)QQ相冊(cè)也能加把鎖。但鑰匙也不甘落后的大發(fā)展了，你有門(mén)鎖，我有萬(wàn)能鑰匙；你有車(chē)鎖，我有遙控解鎖器；手機(jī)鍵盤(pán)鎖那是公開(kāi)秘密；至于網(wǎng)絡(luò)中的鎖，送你匹木馬就能搞定。傳統(tǒng)的鎖具，一個(gè)鎖配多把鑰匙已經(jīng)是天經(jīng)地義，最讓古人大跌眼鏡的是往往一把鑰匙能開(kāi)好幾把鎖?？磥?lái)鎖具也挺時(shí)尚，看到俗世中的紅男綠女你來(lái)我往的，也耐不住寂寞了吧！說(shuō)到男女，還想起了一代國(guó)學(xué)大師辜鴻銘先生關(guān)于納妾問(wèn)題的精辟見(jiàn)解，有人曾問(wèn)他，為什么一個(gè)男人可以娶幾個(gè)女人（自然是那個(gè)時(shí)代），而一個(gè)女人不可以同時(shí)嫁幾個(gè)男人呢？復(fù)古的老先生答案令人莞爾“只見(jiàn)過(guò)一個(gè)茶壺配幾個(gè)茶杯，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一個(gè)茶杯配幾個(gè)茶壺的？”古人以茶為禮，客來(lái)敬茶，客走端茶，自然茶壺茶杯登堂入室、深入人心。老先生以此為喻，自然無(wú)人可駁。但我想那時(shí)瓷器都挺珍貴的，能把茶具配齊全的估計(jì)也得是大戶人家，至于窮門(mén)小戶的，窮的能剩一個(gè)茶杯就不錯(cuò)了，估計(jì)不少人還得對(duì)著壺嘴喝水呢!又一個(gè)假想：假如老先生活到現(xiàn)在，還能這么自信嗎？現(xiàn)代的生活，家里有茶壺的，大都是老一輩人了，年輕人即使有也就是當(dāng)做一件擺設(shè)。還有誰(shuí)有耐心真正的泡一壺茶慢慢的品味？即使那優(yōu)雅如茶的女子，估計(jì)也只是泡一杯菊花茶來(lái)回味吧！茶壺在家里當(dāng)了擺設(shè)，茶杯可沒(méi)閑著，泡菊花茶自然用它，更無(wú)論紅茶綠茶；餐桌上喝酒自然也能用到它，那還管啤酒白酒；孩子喝飲料自然需要它，無(wú)非是果汁或可樂(lè)；就是來(lái)杯白開(kāi)水自然也得它，當(dāng)然是不分涼熱了。用途廣自然就千姿百態(tài)、裊娜動(dòng)人了，鋼化杯、磁化杯、保溫杯、高腳杯乃至塑料杯、紙杯，反正你需要什么樣的就有什么樣的。但這些杯有一個(gè)共同點(diǎn)一定會(huì)讓老先生啞口無(wú)言，就是人家誰(shuí)也不知道是屬于哪個(gè)茶壺的。 光說(shuō)杯子，別以為沒(méi)茶壺什么事了，茶壺現(xiàn)在雖然在家庭中的地位一落千丈了，但公共場(chǎng)合卻大行其道，君不見(jiàn)無(wú)論是華堂館所、還是街邊小店，茶壺們倒完這杯倒那杯，倒完那桌倒這桌，忙的不亦樂(lè)乎，自然也忙的樂(lè)在其中！壺中沏的不管是君山毛尖還是兩毛錢(qián)一兩的茶葉末，倒出來(lái)都有杯接著，自然也都有人喝。至于是沁人心脾還是苦不堪言，個(gè)中滋味唯飲者知其深！
男人女人都是人，自然無(wú)高低貴賤之分。民主的今天，權(quán)利和義務(wù)也旗鼓相當(dāng)，所以用一把茶壺配幾個(gè)杯，或幾把鑰匙配一個(gè)鎖來(lái)形容男女的關(guān)連，是很俗套的比喻了。但滾滾紅塵中，又有幾個(gè)能免俗呢？說(shuō)到底，還是茶壺沏著茶壺的茶，杯子盛著杯子的水，鑰匙打開(kāi)知心的鎖，鎖等著鑰匙來(lái)開(kāi)心，這也許就是男人和女人吧！
原文發(fā)表于《五一心理學(xué)資訊》
