相由心生，相信很多人都聽(tīng)過(guò)這句話(huà)，而且大家都感覺(jué)這句話(huà)有一定的道理。中醫(yī)所說(shuō)的“望、聞、問(wèn)、切”也可以運(yùn)用在面相學(xué)中。

面相特征多少會(huì)反映出一個(gè)人的性格特征。一般面相兇神惡煞的人，相對(duì)來(lái)說(shuō)人不太好相處，性格也是比較暴躁的。

面相慈祥和藹的人，與人交往也是比較和善可親的。像小孩，如果面相兇神惡煞的人接近他，孩子會(huì)給嚇哭或者不愿意給親近；如果是面相慈和善良的人，小孩會(huì)眉開(kāi)眼笑主動(dòng)親近他。

面相學(xué)這門(mén)學(xué)科由來(lái)久，據(jù)考證，面相學(xué)有三大起源：古代經(jīng)驗(yàn)之談。包括社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、審美學(xué)。

古代巫醫(yī)之術(shù)。如：黃帝時(shí)代的《金篆玉函》，是山、醫(yī)、命、相、卜五術(shù)的起始。認(rèn)為人體的經(jīng)絡(luò)掌管著人體的健康，也顯示著人的命運(yùn)，通過(guò)面相表現(xiàn)出來(lái)。

天干地支，三元?dú)膺\(yùn)，陰陽(yáng)五行。這個(gè)過(guò)程，是將其他推命法的原理融入相學(xué)之中。

從古至今，很多人研究過(guò)面相學(xué)，都說(shuō)有一定的道理。美國(guó)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，找了幾十個(gè)陌生人，分成兩組。彼此相對(duì)而坐，判斷對(duì)方是什么樣的性格的人。

僅通過(guò)對(duì)對(duì)方的外貌進(jìn)行性格判斷 ，沒(méi)想到實(shí)驗(yàn)結(jié)果出人意料。簡(jiǎn)單通過(guò)相貌去判斷對(duì)方的性格，居然八九不離十。也就是說(shuō)，通過(guò)面相真的可以看出一個(gè)人的性格特征和人品。

面相說(shuō)認(rèn)為，那些眉尾向下垂、印堂明亮開(kāi)闊、眼神柔和內(nèi)斂都是好人的面部特征；而腮骨橫突、眉骨突出、印堂發(fā)黑則是壞人的面部特征。

很多老年人總是讓家里的小輩帶意中人回來(lái)，老年人總是不動(dòng)聲色地親熱地摸對(duì)方的手，以對(duì)方手掌的厚薄判斷對(duì)方是否有福之人。近距離地觀(guān)察對(duì)方的面相，看額頭是否飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，耳垂是否豐厚有肉?；旧辖?jīng)過(guò)老人的一番觀(guān)察判斷以后，得出的結(jié)果都是非常準(zhǔn)確的。

很多時(shí)候，可以從對(duì)方面部的一些表情動(dòng)作，去判斷他的性格特征。

微表情（micro-expression），指人們通過(guò)做一些表情把內(nèi)心的感受表達(dá)給對(duì)方看，在某個(gè)表情里，臉部會(huì)“泄露”出其他信息。

臉部動(dòng)作就是一個(gè)信息傳輸器，所以說(shuō)在人際交往中要學(xué)會(huì)察言觀(guān)色，通過(guò)觀(guān)察對(duì)方的表情，提前掌握對(duì)方的心理走勢(shì)預(yù)測(cè)，從而避免觸碰他人的盲區(qū)死穴，可以更好地進(jìn)行人際交往，為自己的事業(yè)或生活帶來(lái)更多的便利。

懂得察言觀(guān)色的人，往往更加懂得社會(huì)人際交往世故。通過(guò)面部表情可以預(yù)測(cè)別人的喜怒哀樂(lè)，可以讓自己更好地了解對(duì)方在想什么或者掩飾什么。懂得心理學(xué)的人，往往處理事情的成功率會(huì)更高。

心理學(xué)家研究證明，可以通過(guò)面相判斷得知一個(gè)人的品性，這是前人或者歷史古人，根據(jù)社會(huì)人際交往歷練得出的結(jié)論。

古人認(rèn)為，面相威嚴(yán)，額頭飽滿(mǎn)，意志堅(jiān)強(qiáng)，為大富大貴之相；額頭過(guò)高、眼瞼消瘦，則多被認(rèn)為是做事很難獲得成功的孤苦凄清之相。

上海交大曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)研究，就是將一批犯罪分子做相關(guān)外貌研究，后來(lái)得出結(jié)論：犯罪分子的面部特征和普通人有明顯的差別：1、罪犯兩眼之間的瞳距比較小，也就是說(shuō)他們的眼睛相隔很近；2、通常罪犯的嘴巴比較??；3、罪犯的嘴角經(jīng)常下?lián)P，有很清晰的人中線(xiàn)。

當(dāng)時(shí)這個(gè)研究引起了很大的反響，有不少質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)，說(shuō)不能夠僅憑面部特征，就去判斷一個(gè)人是否會(huì)犯罪，這樣會(huì)讓某些人受到歧視。而且這樣去評(píng)判一個(gè)人也是非?；闹嚨氖虑?。

長(zhǎng)得漂亮不一定善良，長(zhǎng)得丑不一定兇惡，有紋身的不一定是壞人 ， 沒(méi)紋身的也不一定是好人，別以貌取人。

有些人看起來(lái)慈眉善目，但是他善于偽裝，卻在背后做了一些罪大惡極的事情；也有一些人看起來(lái)似乎有點(diǎn)兇惡，然而卻做了很多善良的事情。也就是說(shuō)不能單純以外貌去評(píng)判一個(gè)人，很多時(shí)候要通過(guò)與他們的長(zhǎng)期接觸，才能實(shí)際判斷一個(gè)人真正的人品。