 當(dāng)然，說到旅游界的鼻祖 就不能不提到中華游圣——徐霞客。 他絕對是我們江陰人的驕傲！ 四百三十年前，徐霞客誕生于江陰市馬鎮(zhèn)，二十一歲時(shí)，他辭別老母親和新婚的妻子，外出游歷，歷經(jīng)三十四年，鑄就了“探人所未知，達(dá)人所未達(dá)”的“霞客精神”。 最重要的是，在極其艱苦的條件下給后世留下的《徐霞客游記》。  今年，恰逢紀(jì)念徐霞客誕辰430周年 我們一起來看看他當(dāng)年走過的足跡，同時(shí)也給我們出行做個(gè)參考！ 不過，徐霞客那個(gè)年代旅行是不要門票的，放眼今天，如果我們想把老徐去過的風(fēng)景再看一遍，到底需要多少門票呢？ 浙江省 游天臺山日記 《徐霞客游記》中第一站便是浙江的天臺山。現(xiàn)在天臺山還留有因?yàn)樾煜伎投妹摹跋伎凸诺馈薄?/span>  游覽天臺山可以直接get聯(lián)票，天臺山風(fēng)景區(qū)國清寺+石梁+赤城山一次玩到位。   游雁宕山日記 徐霞客所去的雁宕山就是今天的浙江省溫州市雁蕩山。徐霞客曾三次游歷雁蕩山。在徐霞客筆下的雁蕩山水，可謂千姿百態(tài)，異彩紛呈，美不勝收。徐霞客這樣贊美雁蕩山水，顯然是他的熱愛祖國的思想情懷的一種自然流露。徐霞客在雁蕩山游歷考察中，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，堅(jiān)韌不拔和置生死于度外的精神，是十分令人感動(dòng)的。  靈巖、靈峰和大龍湫一張聯(lián)票全搞定，而徐霞客口中的“鴻雁之家”雁湖，還需要一張門票。  浙游日記 你以為老徐這就把浙江放過了？顯然沒有。浙江省是徐霞客多次旅游過的地方，這次霞客雖為途經(jīng)趕路，仍游興甚濃。在杭州登寶石山巔，游飛來峰及靈隱寺附近諸名勝，在富陽游覽了洞山，在金華暢游了北山諸洞，在蘭溪又游了六洞山。這次游遍浙江最為精彩處，就是金華三洞之游，也就是金華北山的“雙龍”、“冰壺”、“朝真”洞。  游遍浙江的門票就難以計(jì)量了，以“金華三洞”為主吧，一張雙龍景區(qū)門票就可以全游覽。 門票總計(jì)：4張 安徽省 游白岳山日記 白岳山今天叫齊云山，徐霞客當(dāng)年游玩的時(shí)候，正好是公元1616年正月，記中記載他“冒雪躡水”不畏艱難，不僅盡享山色美景，更得以觀賞“冰花玉樹?！?/span>   游黃山日記 中國黃山，現(xiàn)在已是名聞遐邇，不但排位于風(fēng)景佳麗的各個(gè)名山大川之首，而且被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化和自然遺產(chǎn)名錄。但最先發(fā)現(xiàn)黃山之奇險(xiǎn)并把它列于五岳之前的，就是徐霞客，現(xiàn)在人們耳熟能詳?shù)囊痪渎眯兄改希骸拔逶罋w來不看山，黃山歸來不看岳”，亦正是出于徐霞客之口。  游記中還詳細(xì)地記敘了黃山溫泉、黃山松等經(jīng)典。如今，黃山風(fēng)景區(qū)和黃山溫泉各一張門票即可玩?zhèn)€痛快。 門票總計(jì)：3張 福建省 游武彝山日記 徐霞客游覽黃山后，就來到了福建崇安，開始了他的武夷之游。武夷山為福建著名風(fēng)景區(qū)，雖然沒有特別的高峰，但是山中奇特的景色很多，特別是武夷溪兩岸，除了有自然天成的石峰澗水外，還有懸棺這一人文景觀，記中所記之架壑舟>即是船形懸棺。徐霞客先是乘船沿溪而游，記敘了武夷山中36峰中之大部分山峰。其記以溪水回曲為線索，幾乎每曲都有不同景觀，然后登陸從山中行，對山中寺廟以及飛瀑林木都一一歷盡?，F(xiàn)在去武夷山的漂流也是不能錯(cuò)過的項(xiàng)目。門票、漂流和觀光車合在一張?zhí)灼笔?00元左右。 游九鯉湖日記 《游九鯉湖日記》主要記錄的并不是九鯉湖本身的景致，而是記敘了其九處瀑布，也即“九漈”。此篇為徐霞客描寫瀑布最為集中的一篇游記，對水勢、水態(tài)、崖石深潭、頹波突浪之特色掌握準(zhǔn)確，既有逼肖的描寫，又有想象的發(fā)揮，讓人讀文如臨其境，如感其魄。 閩游日記一 二 閩游日記第一篇是1628年，漳州司理的邀請，后篇是1630年他再次游閩所見。老徐又細(xì)致的游覽了福建，除了上一次游過的武夷山、九鯉湖，在兩篇閩游日記中著重寫了仙霞嶺山脈。 這個(gè)仙霞嶺山脈可不是隨便一張門票就能看完的，只好只看一個(gè)仙霞關(guān)留作紀(jì)念。 門票總計(jì)：3張 江西省 游廬山日記 這篇游記雖記敘的內(nèi)容多為眾人所知，徐霞客也未記他有特別的探險(xiǎn)，但文章寫得非常精彩，主要表現(xiàn)在對各山峰各流水的細(xì)致描摹，語言非常豐富，刻劃各泉水、飛瀑的不同特點(diǎn)非常準(zhǔn)確，特別對三疊泉瀑布的描寫，非但張弛有致描寫準(zhǔn)確，更注重了石、水、潭、山勢之間的聯(lián)系，加上作者自己的主觀感受，為此景增添了無盡的魅力。 門票總計(jì)：1張 河南省 游嵩山日記 老徐來到嵩山特別興奮，因?yàn)楫?dāng)他還是小孩子的時(shí)候，就立志想要游覽五岳了。其實(shí)徐霞客19歲那年，就想開始旅行，但是舍不下家中老母。好在老徐的媽媽十分開明，全力支持兒子到處旅行。 門票總計(jì)：1張 陜西省 游太華山日記 太華山也就是“華山論劍”的華山，由于華山游歷的地方太多了，老徐在博客里的記敘也很雜，光羅列地名就用了大量的筆墨。 門票總計(jì)：1張 湖北省 游太和山日記 離開華山徐霞客就去了太和山，也就是湖北均縣武當(dāng)山。老徐離開時(shí)是清明節(jié)附近，也就是四月份的時(shí)候，正是武當(dāng)山山花爛漫，欣賞桃李柳葉的好春光。除此之外老徐還帶了不少武當(dāng)山的特產(chǎn)榔梅，拿回家給老母親祝壽。 門票總計(jì)：1張 山西省 游五臺山日記 1633年七月二十八日，他取道北京，八月四日抵河北阜平。五日翻越長城嶺的龍泉上關(guān)，進(jìn)入山西五臺縣，順道游覽五臺山。八月五日，徐霞客到達(dá)五臺山南臺。初秋的五臺山氣候變化無常，“風(fēng)怒起，滴水皆冰；風(fēng)止日出，如火珠涌吐翠葉中?！毙煜伎陀忠来斡斡[了跑馬泉、獅子窠、東臺、西臺、中臺，七日到達(dá)北臺頂峰。途中，他對五臺山的特產(chǎn)天花菜（臺蘑）進(jìn)行了觀察，指出其生長的范圍大致在南起白頭庵，北至野子場（今稱野子廠）的“數(shù)十里內(nèi)”，并認(rèn)為“出此則絕種矣”。徐霞客考察之精細(xì)，可見一斑。 游恒山日記 地處黃土高原東部的山西，是我國古代文明的發(fā)源地之―，那里的名山大川，名勝古跡，以及蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵，向?yàn)榈乩韺W(xué)家徐霞客所景仰，而游歷考察恒山，則是其幼年蓄志游五岳計(jì)劃中不可或缺的一部分。但到40歲時(shí)，已考察了祖國大半河山的徐霞客，還未能涉足晉地的恒山，他對好友王思任說：“予所憾者渾源之北岳，桂林之千筍，未曾置足焉?！苯K于在48歲時(shí)，他專程北上以償宿愿。 門票總計(jì)：2張 江西省 江右游日記 長江在蕪湖、南京間作西南南、東北北流向，故自此以下的長江南岸地區(qū)稱江東。我國古代習(xí)慣從北往南看，則東在左，西在右。江西省在江右，故江右即指今江西省。徐霞客由浙江常山入江西，大致游程是玉山——上饒——弋陽——貴溪——金溪——建昌（今南城）——新城（今黎川）——南豐，回到建昌游麻姑山然后西游至宜黃——永豐——吉水抵吉安，游西園，西進(jìn)至永新，北行游武功山，西入湖南。 讓老徐驚艷的還有建昌的麻姑山，麻姑山以水稱奇，以水為勝，它的瀑布有五級之多，每一級都有不同的奇妙之處?！睹街尽飞弦舱f“中國有三十六洞天，七十二福地，分布在九州四海，唯獨(dú)麻姑山，既有洞天，又有福地，秀出東南?！?/span> 門票總計(jì)：2張 云南省 晚年的老徐從探索景點(diǎn)的旅行者轉(zhuǎn)型成了地質(zhì)專家，或者說老徐深埋在體內(nèi)的地理狂魔屬性終于大爆發(fā)。在《徐霞客游記》的后兩冊中，大量的進(jìn)行地質(zhì)地貌的考察和記錄，光在云南的滇游日記就寫了13篇。 雖然老徐所著的對云南文化發(fā)展有重要貢獻(xiàn)的《雞山志》已經(jīng)失，現(xiàn)存的雞山志目，雞山志略一二也對云南雞足山詳盡記錄。 此外對貴州等地也進(jìn)行了深入的考察。老徐的博客《徐霞客游記》也因此成為世界最早記錄喀斯特地貌，并詳細(xì)考證其成因的書籍。 在云貴地區(qū)玩?zhèn)€遍，門票倒是用的不多，玩雞足山和云南石林景區(qū)各一張。只是要想像徐霞客一樣把風(fēng)景都看透，也要和他一樣花上幾年。 門票總計(jì)：2張 總計(jì)下來， 除去徐霞客后期細(xì)致研究地貌， 反復(fù)走過的滇黔和粵西地區(qū)， 我們要游完現(xiàn)存的《徐霞客游記》就至少需要二十張門票。 如果世界上真有永遠(yuǎn)不會(huì)落地的鳥， 我想它的名字應(yīng)該叫徐霞客。 如果有可能，你愿意和徐霞客交換人生嗎？ |
|
|
