《變》陰陽(yáng)五行篇

全明者，太極是也，故能術(shù)以陰陽(yáng)，用以五行，此兵道之法。詭道者，善變也，故授此法以應(yīng)變。

陰

五音（宮、商、角、徵、羽）令人耳聾，音聲相和，聲不過(guò)五，五聲之變，不可勝聽(tīng)，故聞雷霆不為聰耳；

五色（青、赤、黃、白、黑）令人目盲，彩色相照，色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀，故見(jiàn)日月不為明目；

五味（酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸）令人口爽，料味相佐，味不過(guò)五，五味之變，不可勝嘗，故品美澀不為實(shí)腹；

五覺(jué)（感、知、觸、視、察）令人思亂，決覺(jué)相省，覺(jué)不過(guò)五，五覺(jué)之變，不可勝應(yīng)，故解智迷不為慧靈；

五體（筋、脈、肌、膚、骨）令人忘健，形體相現(xiàn)，體不過(guò)五，五體之變，不可勝表，故舉秋毫不為多力。

陽(yáng)

五音（宮、商、角、徵、羽）令彼耳聾，音聲相和，聲不過(guò)五，五聲不可盡變，勝聽(tīng)，故聞雷霆以為聰耳；

五色（青、赤、黃、白、黑）令彼目盲，彩色相照，色不過(guò)五，五色不可盡變，勝觀，故見(jiàn)日月以為明目；

五味（酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸）令彼口爽，料味相佐，味不過(guò)五，五味不可盡變，勝嘗，故品美澀以為實(shí)腹；

五覺(jué)（感、知、觸、視、察）令彼思亂，決覺(jué)相省，覺(jué)不過(guò)五，五覺(jué)不可盡變，勝應(yīng)，故解智迷以為慧靈；

五體（筋、脈、肌、膚、骨）令彼忘健，形體相現(xiàn)，體不過(guò)五，五體不可盡變，勝表，故舉秋毫以為多力。

太極

五音有聲，故聞雷霆為聰耳，或聾之；

五色有彩，故見(jiàn)日月為明目，或盲之；

五味有料，故品美澀為實(shí)腹，或爽之；

五覺(jué)有訣，故解智迷為慧靈，或亂之；

五體有形，故舉秋毫為多力，或忘之。

陰陽(yáng)，日月也，日月之變，乃天地之變也。善用兵者，陳三軍而謂之陽(yáng)，無(wú)所陳之，是謂陰符。

甲兵為正，奇為遁，正奇，陰陽(yáng)是也，復(fù)為者，虛實(shí)是也，虛實(shí)之變，玄虛之門也，入門之徑，詭道也，故名之曰奇門遁甲。

執(zhí)陰符者，驅(qū)陰兵是也，不可謂之謀，變也，此兵道之奧義，不可勝言也。