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人為什么會(huì)痛苦

 樹(shù)林7kqj4zkr1v 2022-04-05
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世上本無(wú)事,庸人自擾之。

作者:洞見(jiàn)·GW

在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)人痛苦的根源是什么?

有個(gè)高贊回答是:

每個(gè)人的一生,都會(huì)遭受兩支箭的攻擊:

一支是外界射向你的,另一支是自己射向自己的。

但真正傷害你最深的,是后者。

人生不如意之事十常八九,但那些不如意的事,十有八九都是自找的。

就像盧梭說(shuō)的:“我們的悲傷,我們的憂慮,我們的痛苦,都是由我們自己引起的?!?/strong>

以下讓人痛苦的5大根源,看完你就悟了。

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欲望太多,不懂知足

蘇格拉底曾說(shuō):“知足是天然的財(cái)富,欲望是人為的貧窮。”

人一旦陷入欲望的深淵當(dāng)中,痛苦也會(huì)隨之而來(lái)。

巴爾扎克在《驢皮記》中描述了這樣一個(gè)故事。

家道中落的拉斐爾在貧困中自暴自棄,有一次,輸光了錢(qián)財(cái)?shù)乃?,想要投河自盡。

在投河路上,他意外地得到了一張神奇的驢皮。

它可以滿足主人的任何愿望,代價(jià)是主人壽命的減損。

起初,抱著懷疑態(tài)度的拉斐爾許了一個(gè)關(guān)于晚宴的愿望。

愿望滿足之后,沉浸在驚喜之中的他,根本沒(méi)在意驢皮的變化。

他隨即又許愿想要600萬(wàn)法郎。

這次,拉斐爾成了有錢(qián)人,有了豪華的府邸和成群的仆人。

但看著驢皮縮小了一大截的他,這才恐慌起來(lái),陷入了對(duì)死亡的恐懼當(dāng)中。

他擁有財(cái)富,卻無(wú)法享樂(lè);不敢接觸女人,怕消耗折損自己。

當(dāng)真愛(ài)來(lái)臨的時(shí)候,驢皮卻只剩下一片樹(shù)葉的大小。

他不得不拋棄愛(ài)人,放棄幸福,躲進(jìn)了鄉(xiāng)村。

當(dāng)愛(ài)人溜進(jìn)他的房間,無(wú)法拒絕情欲誘惑的他,生命也跟著驢皮一起終結(jié)。

其實(shí),在作家巴爾扎克看來(lái),每個(gè)人身上都藏著一張這樣的“驢皮”。

想要的越多,就越容易被欲望淹沒(méi),終究,痛苦會(huì)隨著欲望一同噴涌而出。

愛(ài)迪生說(shuō):

“知足是人在世間最大的幸福?!?/span>

廣廈千間,夜眠僅需六尺;家財(cái)萬(wàn)貫,一日不過(guò)三餐。

如果你總是學(xué)不會(huì)滿足,那么即便擁有全世界,也依然得不到幸福。

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高估關(guān)系,低估人性

看過(guò)這樣一句話:

“人生99%的煩惱,來(lái)源于你高估了他人對(duì)你的在乎。”

成年人的關(guān)系總是聚散無(wú)常,可能昨天還在推杯換盞的朋友,今天一個(gè)轉(zhuǎn)身就形同陌路。

《被嫌棄的松子的一生》中,松子與龍洋一之間的故事,令人感慨萬(wàn)千。

在一次學(xué)校組織的旅行中,旅館丟失了12500日元。

學(xué)生龍洋一成了大家眼中的頭號(hào)嫌疑犯。

松子在與他單獨(dú)談話后,也在心底悄悄知道了他的罪行。

但身為老師的松子決定幫助學(xué)生脫困,便好心掏出自己所有的積蓄,甚至私自挪用了同事的錢(qián),還給了店家。

但對(duì)方仍不依不饒,非要逼學(xué)生出來(lái)道歉。

于是松子索性跪下來(lái)說(shuō)錢(qián)是自己拿的。

然而這一幕被教導(dǎo)主任看到了,他不僅大罵松子糊涂,還把事情告訴了校長(zhǎng)。

蒙受不白之冤的松子,求助從始至終被她保護(hù)的龍洋一。

然而口口聲聲答應(yīng)要幫松子洗刷冤情的龍洋一,卻當(dāng)場(chǎng)反咬一口說(shuō)是松子威脅他來(lái)頂罪的。

最終,松子丟了工作,被學(xué)校開(kāi)除,人生也一落千丈。

有讀者在看完《被嫌棄的松子的一生》后,提出這樣的問(wèn)題:“為什么我們付出越多,越容易受到傷害?”

有個(gè)讀者評(píng)論一針見(jiàn)血:不是所有的努力都一定是有回報(bào)的,尤其是在感情中。

東野圭吾在《白夜行》中寫(xiě)道:

“世上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽(yáng),二是人心?!?/span>

不要太過(guò)高估自己和別人的關(guān)系,我們的付出不一定能得到理所應(yīng)當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。

不是所有人都會(huì)在意我們的善意,也不是所有人都能滿足我們的期待。

與其寄希望于別人,不如做好自己。

畢竟風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),自己才是最好的港灣。

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凡事比較,迷失自我

卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):

“生活中的許多煩惱都源于我們盲目和別人攀比,而忘了享受自己的生活?!?/span>

人性的一大弱點(diǎn),就是喜歡拿自己的生活和別人做比較,然后來(lái)證明自己的不幸。

幾十年前,康奈爾大學(xué)教授弗蘭克做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查:

在美國(guó),一個(gè)家庭所需要多大的住房面積呢?

當(dāng)他的學(xué)生還在推測(cè)一個(gè)家庭有幾個(gè)孩子,是否需要車(chē)庫(kù)的時(shí)候。

他給出的調(diào)查結(jié)果竟然是:

這主要取決于他們鄰居擁有多大面積的住房。

如果他們鄰居的住房比較大,那他們就需要蓋一個(gè)更大的房子來(lái)超過(guò)自己的鄰居。

在當(dāng)時(shí)的美國(guó),人們的經(jīng)濟(jì)條件越來(lái)越好,但總是體會(huì)不到幸福。

因?yàn)?,他們總拿自己與那些物質(zhì)條件更好的人相比。

這讓我想起了歌德的一句話:

“生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。”

當(dāng)我們執(zhí)著于贏過(guò)別人,又怎么在生活中找到屬于自己的幸福呢?

就像兩個(gè)同時(shí)散步看風(fēng)景的人。

由于步伐不一致,落后的人總想要拼命加速追趕。

前面的人又擔(dān)心被后面的人超過(guò),也加快了腳步。

于是他們把注意力都集中在對(duì)方身上,再也無(wú)暇顧及路邊的風(fēng)景。

人一旦陷入盲目的攀比,就難免錯(cuò)失人生的風(fēng)景,忘記自己的初心。

攀比是一場(chǎng)只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)的競(jìng)賽,一旦沉迷進(jìn)去就很難走出為此奔命的怪圈。

然而生活不是競(jìng)賽場(chǎng),我們也沒(méi)必要沖入別人的賽道。

找好自己的節(jié)奏,走在自己的途中,才能追尋那屬于自己的幸福。

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想的太多,做的太少

日本作家松浦彌太郎,在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣一句話:

那些經(jīng)常困于不安和焦慮的人,往往有想太多的壞毛病。

人的一大痛苦不是來(lái)自于我們遇到的困難,而是我們想象中的困難。

作家洪晃,曾是一名重度拖延癥患者。

有一次,她要為自己的工作準(zhǔn)備一個(gè)PPT。

她在腦海中擬出了PPT的大綱,卻又害怕別人聽(tīng)不懂,就開(kāi)始重新構(gòu)思。

可她看著電腦屏幕,覺(jué)得自己不擅長(zhǎng)做這個(gè),遲遲不肯摸鍵盤(pán)。

她越想越焦慮,始終沒(méi)法輸入第一個(gè)字。

最終,她的計(jì)劃只是淪為了一紙空談。

其實(shí)對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),也總會(huì)像她這樣,用過(guò)度的思慮折磨自己,卻遲遲不肯付出實(shí)踐。

月初的時(shí)候想著月中,月中的時(shí)候想著月末,月末開(kāi)始焦慮和后悔,并發(fā)誓下個(gè)月一定重新做人。

在網(wǎng)上看到過(guò)這么一句話:

“計(jì)劃時(shí)躊躇滿志,行動(dòng)時(shí)猶豫不決,一切還未開(kāi)始,已被臆想打敗?!?/span>

許多時(shí)候,令我們感到痛苦的,不是事情本身,而是過(guò)度思索事情所帶來(lái)的焦慮。

這不僅會(huì)消耗掉我們更多的體力和精力,也會(huì)瓦解掉我們做事的決心和意志。

生活中,絕大多數(shù)的煩惱,不過(guò)是自己的胡思亂想;而絕大多數(shù)的失敗,也都發(fā)生在腦海里。

想太多,其實(shí)是我們?cè)诓粩嗟亟o計(jì)劃設(shè)限,讓思想戴上枷鎖。

只有放下心中的顧慮,才能丟掉思想上的包袱,輕裝前行。

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求而不得,不忍放下

在書(shū)中看過(guò)一個(gè)有關(guān)馬嘉魚(yú)的故事。

這種魚(yú)平時(shí)生活在深海,在春夏之際會(huì)到淺海產(chǎn)卵。

每到這個(gè)時(shí)候,就是漁民捕捉的最佳時(shí)機(jī)。

漁民要捕捉它們的辦法也非常簡(jiǎn)單:

只需要用一張孔眼粗疏的漁網(wǎng),下端系上鐵塊,放入水中,由兩只小艇拖著,便可攔截魚(yú)群。

外來(lái)的游客都很疑惑,漁網(wǎng)的孔眼那么大,并且三面都敞開(kāi)著,這就想讓魚(yú)自投羅網(wǎng),無(wú)異于天方夜譚。

然而出人意料的是,漁民們還是一船接著一船地將馬嘉魚(yú)帶回港口。

這究竟是為什么呢?

原來(lái),這種魚(yú)有一個(gè)特點(diǎn),那就是認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)方向,便一往無(wú)前,即使遇到阻礙也不會(huì)拐彎或者掉頭。

結(jié)果一條條馬嘉魚(yú)前赴后繼,被漁網(wǎng)牢牢卡死。

我們何嘗不是深海里的馬嘉魚(yú)呢,為了某一個(gè)目的,想要得到某樣?xùn)|西,就一根筋往前沖,結(jié)果求而不得,反而讓自己變得更痛苦。

每個(gè)人生階段,都有每個(gè)階段的煩惱和遺憾。

小時(shí)候,是別人手里的棒棒糖,自己得不到的小玩具。

長(zhǎng)大了,是拿不到高薪的工作,是買(mǎi)不起的車(chē)子和房子。

生活沒(méi)有完美,幸福沒(méi)有滿分,既然很多東西沒(méi)法擁有,又何必苦苦追求。

愛(ài)因斯坦說(shuō):

“當(dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年的時(shí)候,我就已經(jīng)深切地意識(shí)到,大多數(shù)人終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力都是毫無(wú)價(jià)值的?!?/span>

很多時(shí)候,我們感到不快樂(lè),無(wú)非是心中的執(zhí)念太深。

就像是伸進(jìn)糖果罐子里的拳頭,你越是不忍松開(kāi),就越難拔出來(lái)。

與其盲目地執(zhí)著,倒不如清醒地放棄。

伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):

“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋子里的一粒沙?!?/span>

有時(shí)候,能打敗我們的不是外在的困境,而是痛苦的內(nèi)心。

世上本無(wú)事,庸人自擾之。

生活雖如逆水行舟,但掌舵的一直是我們自己,人的悲喜都由自己決定。

把執(zhí)念放下,把心態(tài)放寬,把日子過(guò)好,幸福自然就來(lái)了。

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