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12個月,12首詩詞,12個不同的地方,跟著蘇軾,來一場文學之旅

 古稀老人趙 2022-03-25

有句廣告詞說:“人生就像一次旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情!”

這句話,真的像是為蘇軾量身定制的一樣。

自21歲出蜀,66歲北歸。他的一生,幾乎踏遍了北宋的疆土。

東到登州、南到儋州、西到眉州、北到定州,百余個州,幾乎每個州都留下了他的腳印。

就連他自己都說:“人生如逆旅,我亦是行人?!?/p>

每到一個地方,蘇軾在忙于政務(wù)的同時,也會抽出時間,去游玩當?shù)氐纳缴剿?,并留下一些詩詞文賦。

這些詩詞文賦,不僅記錄了蘇軾的生活經(jīng)歷、思想情感,也彰顯了蘇軾高超的文學水平和豁達的精神狀態(tài),甚至是讓一些本來是名不見經(jīng)傳的小地方而聞名于世。

今天,我們精選蘇軾寫于1-12月不同月的詩詞,跟著這位旅行達人,一起來一場文學的巔峰之旅。

1月:眉州(在今四川省眉山市)

和子由踏青

蘇軾 〔宋代〕

東風陌上驚微塵,游人初樂歲華新。

人閑正好路旁飲,麥短未怕游車輪。

城中居人厭城郭,喧闐曉出空四鄰。

歌鼓驚山草木動,簞瓢散野烏鳶馴。

何人聚眾稱道人?遮道賣符色怒嗔:

宜蠶使汝繭如甕,宜畜使汝羊如麇。

路人未必信此語,強為買服禳新春。

道人得錢徑沽酒,醉倒自謂吾符神!

我們的“蘇軾文學之旅”,從正月出發(fā),從他的家鄉(xiāng)四川眉州出發(fā)。

當然,為了能夠按照月份串聯(lián)起蘇軾的詩文名篇,自下月起,便不再按照蘇軾一生的行蹤軌跡來排列了。

眉山地處成都平原腹地,有著良好的自然環(huán)境,是天府之國重要的魚米之鄉(xiāng)。

公元1037年,蘇東坡出生于眉州眉山。

在眉州老家,蘇軾和弟弟蘇轍一起讀書一起玩耍。從小養(yǎng)成的深厚的手足之情,讓他們在后來的政治生涯中憂傷時相慰藉,患難時相扶助,共同走過一生的風風雨雨。

平時,在讀書之外,他也有很多興趣。

正月里,東風微拂的田間小路上,驚起了微塵,蘇軾和弟弟來到野外,感受春天的喜悅與溫馨。

集鎮(zhèn)上是車水馬龍、人潮洶涌,難得清閑的人們或三兩集聚逛街購物,或停車路旁小飲暢談。

城外,麥苗短而柔韌,有很多城里的人趁著春光正好,涌出城來踏青。野餐用的簞瓢遍野都是,引得前來撿食的烏鳶像馴養(yǎng)熟了一樣全不避人。

少年蘇軾拉著一幫弟兄東走西看,偶遇一個攔路兜售神符的道士。這道士嚷嚷著:“買我的符,能保你家蠶繭如罐子那么大!能保你家的羊像獐子那么肥!”路人并不一定信,然而圖個吉利,依舊買了符。蘇軾下山時又見到這道士,他賣符得的錢全拿去買了酒,醉醺醺地倒在路邊嚷嚷:“我的符靈驗,我的符靈驗啊……”

談到自己的老家,談到自己歡樂的童年,談到童年的逸聞趣事,蘇軾總是飽含深情,一字一句,一顰一笑,都是幸福,也許,這就是家鄉(xiāng)帶給人的幸福感和安全感。

2月:汴京(在今河南開封)

惠崇春江晚景

蘇軾〔宋代〕

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

公元1085年,被貶黃州期滿的蘇軾,受詔回到汴京。

此時,距離他上次來到汴京,已經(jīng)過去了整整30年。

30年前,他21歲,是“相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”的五陵年少。30年后,他已經(jīng)是“情多最恨花無語,愁破方知酒有權(quán)”的滄桑中年。

有了烏臺詩案的教訓,這一次,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢對朝野之事,多發(fā)表一句意見。

他把有限的時間,用在了賞玩游樂、寫詩作對之上。

這一年的二月,偶爾的機會,他在一個老友那里,欣賞到了前代畫僧惠崇的《春江晚景》。

惠崇是北宋初年的以詩著名的9位僧人之一,北宋郭若虛《圖畫見聞志》載,他“工畫鵝雁鷺鷥,尤工小景。善為寒汀遠渚、瀟灑虛曠之象,人所難到也”。

這幅《春江晚景》,描繪了江南水鄉(xiāng)的初春之景,殘陽斜照,春江水暖,潺潺流淌,引得許多水鳥嬉戲其中。河岸邊有水草搖曳,浮萍微動。兩岸之上,沙汀平鋪,綠樹成蔭。近處岸上,楊柳正吐新綠,枝繁葉茂,生機無限。

充滿生機的畫作,治愈了他心中的創(chuàng)傷,僅僅一幅畫,就這么的美,那比畫多彩許多的生活,必然是更加美好的。何必老是跟美好的東西過不去呢,倒不如,放下一切,好好的珍惜人生,盡情的擁抱生活。

3月:黃州(在今湖北黃岡)

定風波·莫聽穿林打葉聲

蘇軾 〔宋代〕

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

1082年,因“烏臺詩案”被貶黃州兩年多的蘇軾,成了一名地地道道的農(nóng)民。

對于這里的生活,已經(jīng)是相當適應(yīng)了。他終于不再孤寂,也不再擔心生計的問題,而是更有了一種隨遇而安的灑脫。

黃州東南三十里,有個叫沙湖的地方,三月七日,蘇軾和他的好朋友一同前去買田。不料回來的時候卻遭遇大雨。

拿著雨具的仆人先離開了,同行的人被大雨淋濕后都覺得很狼狽,只有他不這么覺得。過了一會兒天晴了,雨后的空氣格外的清新,陽光穿過云彩,一道彩虹掛在天邊,光虹交輝,宛如仙境。

春風微涼,吹醒了他的酒意,他回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方,信步歸去,不管它是風雨還是放晴。

此刻,終于明白了一個人生的道理:陽光總在風雨后,人生也許就是一個風雨交加的過程,無論有多大的風雨和困難,都不能退縮、不能害怕,只要你從容地闖過去,就一定會有溫暖的陽光在前方等待著你,撫慰你的身心。

4月:徐州

浣溪沙·簌簌衣巾落棗花

蘇軾 〔宋代〕

徐門石潭謝雨,道上作五首。潭在城東二十里,常與泗水增減清濁相應(yīng)。

簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。

牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。

敲門試問野人家。

公元1077年,蘇軾調(diào)任徐州知州。

1078年,徐州遭遇罕見的春旱。

當時,徐州城東二十里有一個石潭。民間傳說潭中有龍,置一虎頭于潭中,可以下雨。蘇軾一方面按照當?shù)仫L俗,帶領(lǐng)隨從和百姓到石潭求雨;另一方面廣泛調(diào)研,了解旱情,察看水源,組織百姓修筑池塘、水庫,解決灌溉問題,抗擊旱災(zāi)。

或許上天被蘇軾求雨的誠意所感動,不久,徐州真的下了一場大雨,旱情得到有效緩解。

為此,這年的4月,蘇軾再次來到徐州東門外石潭謝雨,歸途中,他心情甚好。

風吹著他的衣巾簌簌作響,棗花隨風飄落。村南村北響起紡車繅絲的聲音。穿著麻布衣裳的農(nóng)人坐在老柳樹下叫賣著黃瓜。

他酒意上心頭,一路上都昏昏欲睡。艷陽高照,又使人口渴難忍。敲敲一家農(nóng)人的院門,看他可否給一碗濃茶解渴。

太守能去野外的人家敲門討水,這說明了他沒有架子,與民同樂,是真正的父母官。

5月:廬山

題西林壁

蘇軾 〔宋代〕

橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

神宗元豐七年(1084年),皇帝親自下命令,把因“罪”被貶黃州(今湖北黃岡市)五年的蘇軾挪到離京城開封不遠的汝州(今天的河南汝陽)。

離皇帝近了,升職加薪的機會也自然就多了,天降的大好事,蘇軾自然要先找和自己最親的弟弟蘇轍慶祝一番,于是,他去找久別的弟弟蘇轍會面。

蘇轍當時在歙州任績溪縣令,從黃州到績溪,要經(jīng)過廬山。

因為心情大好,蘇軾就想先在廬山上好好轉(zhuǎn)一下。

5月的廬山,近處崖壁挺拔,千姿百態(tài),遠處山岳起伏,層巒疊嶂,恰似神仙造就的自然美景,美不勝收。

在廬山的這一轉(zhuǎn),就是十余天,最后,轉(zhuǎn)到了位于廬山北麓的西林寺,西林寺建于東晉太和二年(公元366年),由太府卿陶范創(chuàng)建,為廬山北山第一寺。在老僧的陪伴下,蘇軾饒有興致的參觀了整個寺院。

游著游著,他在一堵墻壁前停下來了,蘇軾覺得這么多天,他也該總結(jié)點什么了,然后他飽蘸濃墨,在墻上就題了這首詩。

寫完之后,蘇軾與老僧簡易作別,昂首闊步,走下山去,踏上了人生的另一段旅程。

《題西林壁》是蘇軾游廬山的最終總結(jié),又是蘇軾階段性的人生總結(jié)——從不同的方位看事物,會有不同的印象,這是因為你“身在此山中”。只有遠離廬山,跳出廬山的遮蔽,才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。

6月:杭州

六月二十七日望湖樓醉書

蘇軾〔宋代〕

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。

北宋熙寧四年(1071年)至七年(1074年),由于反對王安石新法,蘇軾“自乞補外”,通判杭州。

蘇軾在杭州,作為地方官,他關(guān)心民瘼,賑濟災(zāi)民,興修水利,在浚治西湖、建設(shè)杭州方面政績十分昭著,深得杭州人民懷戀和愛戴。

為官之暇,他又是一位大詩人,縱情于山水之樂,他的足跡遍及西湖山水、園林、寺廟。

1072年六月二十七日,他游覽西湖。六月的天,說變就變。剛剛還是晴空萬里,一下子就變得陰沉沉的,烏云布滿了整個天空,就如墨汁潑下,卻又在天邊露出一段山巒,明麗清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飛濺入船。

忽然間狂風卷地而來,吹散了滿天的烏云,而那西湖的湖水碧波如鏡,明媚溫柔。

僅僅二十八字,就勾勒出一幅形象鮮明的西湖雨景圖。烏云、白雨、大風、湖水,一景接一景,給人留下了極其深刻的印象。

一首《望湖樓醉書》令望湖樓聲名遠播,也吸引了歷代文人墨客前來。

綠樹掩映、典雅古樸的望湖樓,確實是登高品茗、欣賞西湖萬種風景的好去處。

7月:湖州

漁家傲·七夕

蘇軾 〔宋代〕

皎皎牽牛河漢女,盈盈臨水無由語。

望斷碧云空日暮,無尋處,夢回芳草生春浦。

鳥散馀花紛似雨,汀洲蘋老香風度。

明月多情來照戶,但攬取,清光長送人歸去。

北宋元豐二年(1079年)五月,蘇軾受命從徐州調(diào)往湖州主政,這一次,他先行前往,準備在湖州安頓下來之后,再來接家眷。

這一次雖然是平調(diào),但湖州“山水清遠”向來是朝廷所以優(yōu)賢之地,所以,蘇軾對這一次朝廷的任命,是心懷感激的。

7月初7,是傳統(tǒng)佳節(jié)七夕,這一年,他是一個人在湖州過的。

夜里,他看向天空,皎潔遙遠的牽牛星和織女星,相隔在清清淺淺的銀河兩邊相視無言。

他神思遐想,昔日的親友如今各散五方,無處尋覓,只能盼望在夢中相見了。

他輕嘆一聲,驚飛了棲息在樹枝之上的夜鳥,撲騰的翅膀,惹得余花散落如雨,小洲旁的蘋草已經(jīng)衰老。

這種孤獨與相思,也許只有天上的明月才懂吧。

他轉(zhuǎn)過身,回到屋里,想著向朝廷寫一篇訴表,既表達一下對朝廷的感激,也希望朝廷能看在他久官在外的份上,早點調(diào)他回京。

這便是《湖州謝上表》。

可惜的是,他沒有拿捏好文字的感情程度,他把平時心中憤懣一并見諸于文字之上。而朝野之上的后御史中丞李定,御史舒亶、何正臣等人摘取蘇軾表中語句和此前所作詩句,以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾,成為烏臺詩案的導火索。

8月:密州(在今山東諸城)

水調(diào)歌頭·明月幾時有

蘇軾 〔宋代〕

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

公元1074年(熙寧七年),蘇軾因為與當權(quán)的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉(zhuǎn)在各地為官。

他的第一站便是密州,他在密州呆了大約有兩年多的時間。這時,正值蘇軾三十九歲至四十一歲的“不惑”之年,他大踏步地走入了人生的成熟期,在各個方面都做出了突出的成就和獨特的業(yè)績,成為他光輝一生的重要階段。

公元1076年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,他與胞弟蘇轍分別之后,已七年未得團聚。

面對一輪明月,他心潮起伏,拿著酒杯問向蒼天,像中秋佳節(jié)如此明月幾時能有呢?

不知道高遙在上的宮闕,現(xiàn)在又是什么日子。

他想憑借著風力回到天上去看一看,又擔心美玉砌成的樓宇太高了,經(jīng)受不住寒冷。

他起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子,月宮哪里比得上人間煙火暖人心腸。

月兒移動,轉(zhuǎn)過了朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人。

他想,明月不應(yīng)該對人們有什么怨恨吧,可又為什么總是在人們離別之時才圓呢?

人生本就有悲歡離合,月兒常有陰晴圓缺,既然這樣的好事自古就難以兩全,那么只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽,即使相隔千里也能共賞明月。

9月:鳳翔(在今陜西省寶雞市)

九月二十日微雪懷子由弟

蘇軾 〔宋代〕

岐陽九月天微雪,已作蕭條歲暮心。

短日送寒砧杵急,冷官無事屋廬深。

愁腸別后能消酒,白發(fā)秋來已上簪。

近買貂裘堪出塞,忽思乘傳問西琛。

公元1062年,蘇軾任鳳翔簽判。

這是他宦游生涯的第一站,26歲的他風華正茂,懷揣著“直掛云帆濟滄?!钡膲阎荆θ琳?,準備大干一場。

然而相比較率性灑脫的作詩,案牘工作少了很多的樂趣,也勞形很多,再加上第一次遠別親人,也讓他產(chǎn)生了“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的漂泊無依的感覺,他常常會思念起家人,尤其是和自己感情至深的弟弟蘇轍。

鳳翔算是漠北苦寒之地,剛到九月,寒冬未至,飛雪先行,已是一派歲暮蕭條的光景。

在一片急促的搗衣聲中,他更感到時日的蕭條、寒冷。

大雪紛飛,無法出門工作,他只能獨處深屋,借酒排遣自己的思親之情。

幾杯酒下肚,他出門觀雪,一片雪花落在他的肩上。

他伸手彈雪,忽然發(fā)現(xiàn),自己的頭發(fā)不知在何時,白了幾根。

想必是這連日來的思念的愁緒,已經(jīng)是自己的心壓抑不住了,都化作了白發(fā)。

然而,好男兒志在四方,既然立下了報國志,那就要忍受得住孤獨,要經(jīng)歷該有的磨練。

于是,他轉(zhuǎn)過身走進屋內(nèi),開始構(gòu)思起振作鳳翔的宏圖大計。

三年任期,一晃而逝。在鳳翔,他改革衙前之役、查決囚犯、賑濟災(zāi)害、修筑東湖、為發(fā)展鳳翔酒業(yè)呼吁奔走,為鳳翔人民做了很多的實事好事,也贏得了滿耳的贊譽。至今,鳳翔還有蘇公祠、宛在亭、望蘇亭等名勝古跡,都是百姓為紀念蘇軾而修建的。

蘇軾在鳳翔,雖然官微職小,但總算也有一段繁華事值得回味。而他將從這里啟程,邁向更為廣闊的天地。也許宦海的逆流風浪正等著他,但他一定會無畏地走下去,那雄文鑄就的大手一定會更超凡,那儒骨架構(gòu)的身軀一定會更矯健,那英風沐浴的魂魄一定會更堅韌。

10月:惠州

十月二日初到惠州

蘇軾 〔宋代〕

仿佛曾游豈夢中,欣然雞犬識新豐。

吏民驚怪坐何事,父老相攜迎此翁。

蘇武豈知還漠北,管寧自欲老遼東。

嶺南萬戶皆春色,會有幽人客寓公。

宋哲宗紹圣元年(1094)十月,蘇軾被朝廷以“譏斥先朝”罪名貶謫到了惠州。在宋朝,嶺南兩廣一帶是蠻荒之地,因此罪臣大多被流放到此。

在惠州,蘇軾住居了兩年零七個月。

十月二日,蘇東坡一家乘船來到了惠州。雖然已進入初冬,但嶺南依然陽光明媚,氣候宜人。

蘇軾走出船艙,發(fā)現(xiàn)碼頭上擠滿了人,原來當?shù)氐陌傩章犝f名滿天下的大詩人蘇東坡來了,爭著來一睹他的風采??吹酱蠹覠崆械哪抗?,聽到斷斷續(xù)續(xù)地問好聲,蘇軾頗為感動,便作了這首詩。

惠州雖然地處嶺南,是世人眼中的煙瘴之地,但此地氣候溫暖,一年四季瓜果不斷,荔枝、龍眼、柑橘、楊梅等水果名聞天下。據(jù)說,剛來時,蘇軾看見驛站邊的樹木翠綠欲滴,就問迎接他的小吏這是什么樹,小吏回答是荔枝樹,他高興地說:“有荔枝吃便可安居嶺南?!彼€寫下了“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!?/p>

除了美食,還有山水,羅浮山、白水山、湯泉及惠州西湖中的諸多勝景,均是蘇軾的寄情之地,他寫下了很多詩文,贊嘆惠州山水風光之美,也抒發(fā)自己憂國憂民的情懷。他還和惠州人交朋結(jié)友,上至地方官,下至文人百姓,甚至賣酒的黃婆人家,都是他的朋友。

11月:澠池(在今河南省三門峽市)

和子由澠池懷舊

蘇軾 〔宋代〕

人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。

老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。

澠池,在今天的河南省澠池縣,戰(zhàn)國時期著名的秦趙澠池之會便發(fā)生在這里,藺相如機智勇敢的表現(xiàn)令人印象深刻。

千年之后的1056年,從四川出發(fā)進京趕考的蘇軾和弟弟蘇轍,路過澠池的時候,在這里寄宿,并在墻壁上題詩。

5年后,蘇軾被派往鳳翔任職,蘇轍送哥哥赴任,從汴京一直送到了鄭州,分手后,蘇轍想起五年前曾經(jīng)在澠池借宿題詩的經(jīng)歷,想到哥哥去鳳翔赴任必然要經(jīng)過澠池,便給蘇軾寫了一首名為《懷澠池寄子瞻兄》。

多年以后,蘇軾從鳳翔歸來,11月,他再次路過澠池,發(fā)現(xiàn)寺中的奉閑和尚已經(jīng)圓寂,墻壁上的詩也蕩然無存。

蘇軾感慨不已,寫下了《和子由澠池懷舊》,作為蘇轍一詩的應(yīng)和。

人的一生,有時候在這里奔波,有時候到那里漂泊,像什么呢?人生,宛如四處亂飛的鴻雁,在雪地里落一落腳,留下或深或淺的腳印。

但是雪終究會消失,腳印很快便會被雪覆蓋而蕩然無存,那鴻雁也不知道又飛向了何方。

世事滄桑,幾年時光便足以讓一切變了模樣。

人生,是一段旅程,我們雖是奔忙的鴻雁,不會留下太多的痕跡,但是我們可以珍惜眼前的幸福,珍惜眼前的人,在奔波中感受人生的美好與愛。

12月:泗州(在今江蘇省盱眙市)

浣溪沙·細雨斜風作曉寒

蘇軾 〔宋代〕

元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山

細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。

人間有味是清歡。

元豐七年(公元1084年),蘇軾再一次來到了泗州,據(jù)說,蘇軾一生曾經(jīng)先后十次路過泗州,每一次,泗州的美景都讓蘇軾戀戀不舍,這一次也不例外。

在這里,蘇軾一口氣寫下了好幾首詞,著名的《如夢令·水垢何曾相受》,就是蘇軾在泗州雍熙塔下的浴池中寫下的。

這年的十二月的一天,蘇軾和泗州太守劉士彥到南山去游玩。

冬日里,剛剛下過一場細雨,山中刮著斜風,天氣微寒。

淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更嫵媚。清澈的洛澗匯入淮河,水勢浩大,茫茫一片。

他們走的累了,于是,找到一處寺廟,泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。

可能是走的餓了,他們吃著這些野菜,都感覺到這是人間最有滋味的菜肴了。

大道至簡。

正如《莊子·在宥》曰:“必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。”

“清靜無為”才是人所具備的心靈狀態(tài),崇尚自然、追求天道,“清歡”,這種清淡素樸的美,不僅是蘇軾對于“清”之境界的闡述,也是自身思想境界的體現(xiàn)。

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