舉舉于山川攘攘于人海，斗轉(zhuǎn)星移，唯有歷史讓時(shí)間永恒。不少朋友在翻看歷史課本或者是閱讀古代史籍時(shí)，常常會(huì)看到文章當(dāng)中啊，對(duì)于皇帝的稱呼，有的時(shí)候是祖啊，有的時(shí)候是宗啊，而有的時(shí)候又是帝啊。不禁會(huì)問這三個(gè)稱呼到底誰高誰低呢？

其實(shí)帝這個(gè)稱號(hào)與祖、宗這兩個(gè)稱號(hào)有明顯的區(qū)別，如果你夠仔細(xì)的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特的現(xiàn)象，在唐朝以前的皇帝稱呼的最后一個(gè)字一定是帝，想到這，有個(gè)公式您一定要記好了，唐代之前皇帝的稱呼是朝代名加某字加帝如漢景帝、漢光帝、漢武帝、隋煬帝。而唐朝之后，皇帝稱呼的最后一個(gè)字是祖或宗，公式是朝代名加某字加祖，或朝代名加某字加宗，如唐高祖、唐高宗、唐玄宗、明成祖、清穆宗等等。

不信的話，各位翻看中國歷史上下幾千年的幾百個(gè)皇帝啊，大體上是符合這個(gè)公式的。其實(shí)啊簡單來說它屬于謚號(hào)，而祖宗這兩個(gè)稱號(hào)則屬于廟號(hào)。有朋友會(huì)問了那什么是謚號(hào)？謚號(hào)就是人死后后人根據(jù)其生前事跡所做出的評(píng)價(jià)，具有蓋棺定論的作用。謚號(hào)呢一般人可享受不了，只能對(duì)死去的帝妃、諸侯大臣以及其他地位很高的人，按其平生事跡進(jìn)行評(píng)定，后給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。那唐代以前呢？

人們多用謚號(hào)來稱呼皇帝，比如文采好或征戰(zhàn)多，就封漢文帝、隋文帝、漢武帝、晉武帝，再比如昏君殺戮無辜為例，隋煬帝、周厲王等等，謚號(hào)能直接體現(xiàn)出皇帝執(zhí)政期間的特點(diǎn)。

而廟號(hào)就是人在死后一般都會(huì)被祭祀起來，而專門祭祀皇帝的地方被稱為太廟?；实鬯篮蟮呐莆粫?huì)放到太廟中，后世之君會(huì)給他上個(gè)尊號(hào)，這個(gè)號(hào)就叫廟號(hào)，后常用祖字或宗字，開國皇帝一般稱為太祖或高祖，如漢太祖、唐高祖，宋太祖后面的皇帝一般稱為宗如漢太宗，唐太宗、宋太宗等。

但歷史上也有例外，祖字之泛濫始于曹魏，到十六國期間，就連小國其帝王廟號(hào)幾乎無不充足。說到這，你不奇怪嗎？為什么歷史上要有謚號(hào)廟號(hào)的一個(gè)分界線呢？要說起來，這都跟一個(gè)女人有關(guān)，這個(gè)女人便是我國唯一的女皇帝武則天。

歷史上唐高宗李治對(duì)老婆武則天那是極度信任，言聽計(jì)從。武則天曾經(jīng)向唐高宗諫言，認(rèn)為自個(gè)的前老公也就是先帝的謚號(hào)，唐文帝不足以表達(dá)他的偉大，更無法體現(xiàn)唐高宗的孝心。唐高宗一聽，有道理就采納了，趕緊給自己的父親李世民改為唐文武圣皇帝，這個(gè)謚號(hào)應(yīng)當(dāng)是我國古代皇帝謚號(hào)崩盤的開始。

以前李世民被稱作唐文帝就仨字，現(xiàn)在可好了，你得管他叫唐文武圣皇帝，皇帝成了6個(gè)字了，這也太難念了，如果相比較的話，當(dāng)然是他的廟號(hào)，唐太宗更好了，這么一改，武則天依然覺得不滿足。在她老公去世之后，她給老公上的謚號(hào)是天皇大帝，在他去世前呢,又讓兒子唐中宗李顯給他上一個(gè)六字謚號(hào)，則天大圣皇后。

后世一看，高大上啊，我們也學(xué)吧。于是紛紛仿效皇帝的謚號(hào)是越加越長。例如后來的唐玄宗李隆基直接一口氣兒給唐高宗的謚號(hào)干到了9個(gè)字，神堯大圣大光孝皇帝，唐太宗的謚號(hào)也加到了文武大圣大廣孝皇帝，唐高宗的謚號(hào)加成天皇大圣大弘孝皇帝等等，唉呦，這下可不得了了。謚號(hào)的長度是越來越長，次數(shù)也是越來越多，含義也是越來越浮夸。

清太祖努爾哈赤的時(shí)候，謚號(hào)直接像跑馬燈一樣，變成了太祖承天廣運(yùn)圣德神功，極仁、孝銳、安弘、文定業(yè)、高皇帝，差點(diǎn)一口氣沒上來，這就不是好不好記，好不好念的問題了，謚號(hào)就徹底失去了蓋棺定論的作用。別說我們覺得繞嘴，看著這一堆謚號(hào)都暈了，古人也是一樣，這才導(dǎo)致了唐朝成為了皇帝叫法，使用謚號(hào)還是廟號(hào)的分界線。短小精干的廟號(hào)，幾乎每個(gè)皇帝都有，再者說了，他也能體現(xiàn)好壞之分，于是約定俗成，廟號(hào)就成了皇帝的稱謂了。

但有人質(zhì)疑：你看看漢高祖劉邦他就是在唐之前，他為什么稱祖啊，元順帝在唐之后他為什么可以稱帝?。科鋵?shí)這么來講，漢朝一般皇帝都稱為漢什么帝，但劉邦一般稱為漢高祖，這是一種約定俗成，是廟號(hào)和謚號(hào)混雜的結(jié)果。其實(shí)劉邦的廟號(hào)是漢太祖，謚號(hào)是漢高皇帝，它也是歷史上首次把廟號(hào)應(yīng)用在身上的帝王，所以呢，還有很多不成熟的地方，一些規(guī)定沒有嚴(yán)格遵守。合起來稱呼劉邦應(yīng)該是太祖高皇帝，但現(xiàn)在大家伙都習(xí)慣稱他為漢高祖，那就叫漢高祖咯。

而且在歷史上一些特殊情況下，也會(huì)出現(xiàn)謚號(hào)和廟號(hào)混雜的情況。你比方說在元朝的時(shí)候就相當(dāng)混亂，忽必烈稱為氏族，后面幾個(gè)稱為元什么什么宗，忽然又出現(xiàn)了什么太定帝、元順帝的，而后又出現(xiàn)了幾個(gè)宗，那歷史我們可以去看一看，對(duì)于廟號(hào)謚號(hào)混亂的時(shí)候，你也搞不清誰是誰的時(shí)候，就發(fā)生在三國兩晉南北朝，什么帝呀祖呀宗呀是滿天飛，甚至還出現(xiàn)了曹魏政權(quán)的皇帝還活著就要給他上謚號(hào)這種笑話。

不論怎么說，我們這個(gè)公式大體上是準(zhǔn)確的，但它不是100%，因?yàn)槭侨硕ǖ?，所以有些情況就是想怎么玩就怎么玩，我們還要看大家習(xí)慣什么叫法。但還有人說：你看嘉靖帝、康熙帝他們?yōu)槭裁唇械郯?？這是年號(hào)，我們講的是廟號(hào)和謚號(hào)，其實(shí)皇帝怎么叫都是后人給的，勝者書寫歷史。