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常德市一中前身為著名維新人士熊希齡先生于1902年興辦的西路師范講習(xí)所，曾先后更名為西路公立師范學(xué)堂、省立第二師范學(xué)校、省立第二初級中學(xué)、省立三中、省立常德中學(xué)、省立四中，1953年定名為常德市第一中學(xué)。2022年，常德市一中將迎來120周年華誕。她的百年文化，是植入全球一中人血脈的因素，新時代，我們該如何理解、傳承并為你增添光輝呢？老編特此推出學(xué)生優(yōu)秀青年教師舒蕾的開學(xué)感言！百年名校文化底蘊(yùn)深厚，我、我們怎樣為它再添底氣？我想無非是簡簡單單做老師，老老實(shí)實(shí)搞教育。簡簡單單做老師說到底就是拋棄一切虛妄回到教師的本質(zhì)——教書育人。而老老實(shí)實(shí)搞教育，就是回歸教育的常識——仁愛與尊重。教育大家于漪說：“我不斷地反思，我一輩子上的課，有多少是上在黑板上的，有多少是教到學(xué)生心中的?！边@真是發(fā)人深省的一句話。“上在黑板上”容易，“教到學(xué)生心中”實(shí)難，此句，值得每一個為師者長存心間，時時叩問。要想“教到學(xué)生心中”，我想為師者要有真學(xué)識與大格局，要有良好的內(nèi)在修養(yǎng)，要有均衡處世的態(tài)度，需要積極踏實(shí)地投入，講究授課的方式與方法，要讓課堂擁有自己的特色。“教到學(xué)生心中”是在時時提醒著我們：教育不能只有眼前的“茍且”，還當(dāng)有 “詩和遠(yuǎn)方”；為師者也不能自滿停懈，更當(dāng)修身成己，精益向前。“教到學(xué)生心中”，是教育的“真諦”。于漪前輩還說過“教育絕不能高高在上，一定要'目中有人’?！边@是振聾發(fā)聵的一句話。“目中有人”，看似簡單，要做到何其艱難。從業(yè)十幾載，我深知自己教學(xué)時目中無“人”時多，目中有“人”時少；心中有“我”時多，心中有“人”時少；“獨(dú)樂樂”時多，“眾樂樂”時少。于漪老師的這句話，其實(shí)是在提醒著我們：為師者，學(xué)生始終是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教什么，怎么教，為何教，核心始終都是學(xué)生。目中無“人”時，所謂“教育是用一個靈魂去搖動另一個靈魂”便無從談起。而目中有“人”時，師生才能平等對話，無礙交流。其實(shí)，為師并不意味著嚴(yán)苛、專制、高高在上。一個好的教育者恰巧該是處下的，是懂得尊重與需要的。作為老師，我們十年如一日，面對的始終是十多歲的學(xué)生。當(dāng)我們自己走過了十幾歲的年紀(jì)，便好像也習(xí)慣了以高高在上的過來人姿態(tài)俯視學(xué)生，他們的苦樂似乎都忽視不見，他們的困難也似乎都不值一提。但學(xué)生始終是一個個有著自我意識的活生生的人，我們今天要培育的也絕不是流水線上千篇一律毫無個性的人，而應(yīng)該是一個個有尊嚴(yán)、有獨(dú)立意識、有精神追求、有積極樂觀心態(tài)的未來公民。要培養(yǎng)出這樣的人，作為教育者就得了解他們的需要，懂得他們的追求，尊重他們的意見，重視他們的感受，以正確的價(jià)值觀作為引導(dǎo)，順勢而為。在上位者，不以氣高而壓勢；在下位者，不以力微而懼服。于此，我們方可談“以靈魂搖動靈魂”。教育是人的教育，好的教育，不是控制，而是惠利，是以我的人生讓他們終能成為他們。教育，尊重為先，因尊重而后方有包容。目中有“人”，當(dāng)是為師者的“人道”。這樣看來，“簡簡單單做老師，老老實(shí)實(shí)搞教育”說起來何其容易，然而真正做到何其困難？這些道理總是說的人多，做的人少；懂的人多，相信的人少；偶一為之者多，久久為功者少。我想若真能于復(fù)雜外界中堅(jiān)守本心，不為燈紅酒綠所惑，不被熙熙攘攘所擾，在是是非非中能自持守靜、清醒平和，那么有朝一日“我”也便能自有底氣，若“我”已成底氣，還要怎樣為百年一中再添底氣呢？（二）關(guān)于“百年名校文化底蘊(yùn)深厚”的一些感悟、一些思考其實(shí)在我接到發(fā)言主題時，我真正感興趣的是前面這句“百年名校文化底蘊(yùn)深厚”。我對此有一些疑惑，就去百度上搜索了這句話，最后發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象——凡“百年”之學(xué)校必稱名校，凡“百年”之學(xué)校必稱文化底蘊(yùn)深厚。我不禁發(fā)問：“百年”是否就意味著一定是“名?！保欢〞拔幕滋N(yùn)深厚”？我思索良久，于此一問中，有了一點(diǎn)感悟與收獲，與大家分享。我想“百年”與“名校”“深厚”之間并不能畫上絕對的等號，“百年”要想成為“名?！?，“百年”要想“深厚”，非時間不可為，非積累不可為，非堅(jiān)韌不可為。我進(jìn)而又想到學(xué)生之成才、教師之成長、學(xué)校之發(fā)展，其實(shí)也非此三者不可。教育者，其實(shí)要有等待花開的忍性與耐性。十年磨一劍，修煉的是技藝，也許更是人心。
而在“百年名校文化底蘊(yùn)深厚”這句話中，讓我真正感到困惑的其實(shí)是：百年一中的文化底蘊(yùn)到底是什么？我在一中學(xué)習(xí)、工作，好像從來沒有真正想過這個問題。按照百度百科對“文化底蘊(yùn)”一詞的解釋，我琢磨出了以下幾個答案，說與大家，看看大家是否認(rèn)可。“銀杏樹”是我首先想到的。今天一說起一中總會提起那兩株近五百歲的銀杏樹，它們已然成為了一中的圖騰。但從“文化底蘊(yùn)”更多指向“人類精神成就、道德修養(yǎng)”這一內(nèi)涵來看，銀杏樹更主要是一中精神文化的外在表現(xiàn)符號，所以還得往下一探究竟。其次我想到了文化長廊里赫赫有名的校友。粟裕、滕代遠(yuǎn)、翦伯贊……每一個一中人說起一中的歷史總會提及他們，他們在共和國的建立與發(fā)展中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他們是一中當(dāng)之無愧的財(cái)富與寶藏，但他們身上到底凝聚了怎樣的一中精神呢？
校訓(xùn)：敬勤勇公，化為四句十六字——恭肅不茍、勤勉不怠、果敢無畏、正直無私。我們天天跑操時帶著學(xué)生喊著這四句話，可懂得其中含義？再次感謝百度百科，對一中校訓(xùn)做了詳細(xì)地解釋：“敬為不茍，是立人、立事、立學(xué)的條件；勤為不怠，勤奮于學(xué)、勤勞于事；勇為無畏，勇于克難，敢履大義；公為無私，處事公正，有大氣度。敬必勤，勤見敬；公生勇，勇為公。只有心存大公，惟求公義，才能敬、勤、勇?！?/span>
而今天我也大膽以教者身份為此作注：用心琢磨好每一堂課，認(rèn)真上好每一堂課，是為師者的不茍；廣泛地閱讀，深入地研究，是為師者的不怠；大膽創(chuàng)新，接受失敗，是教育人的無畏；合力一心，互相成全，是教育人的無私。而所謂一中文化、一種精神最終無非都化為校歌中的一句話：“祖國的前途、民族的命運(yùn)，都在我們雙肩上?！薄覈煜碌呢?zé)任與擔(dān)當(dāng)。在我心里，一中的深厚文化底蘊(yùn)便凝結(jié)在這四者中：銀杏樹、校友是精神的外化，是符號、是圖騰；校訓(xùn)、校歌是文化的內(nèi)核，是根、是魂。解決了自我疑惑的同時，我又由此衍生了幾個想和大家探討的問題：1.敬勤勇公、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們?yōu)閹熣咦龅搅藳]有？我們教出來的學(xué)生是不是這樣的人，他們走入社會是不是還能認(rèn)可并堅(jiān)持這樣的一中精神？我們是否真能做到知行合一？2.一中新的百年已經(jīng)過去了20年，如果今天重修文化長廊，有沒有可以放入其中與粟裕、林伯渠等并立的新校友？今日若無，未來還會不會有？3.那些未能進(jìn)入文化長廊的看似默默無聞的校友們，他們在一中之所學(xué)所感所悟，會不會成為支撐他們在此后漫漫人生路上繼續(xù)前行的力量與方向？這三個問題，今天也許并沒有一個明確的答案，但我想它們或許就是未來為一中再添底氣的方向。
最后我想說，從1902到2022，是一中走過的120年；從1999到2022，是我在一中生活的23年。我曾走過一中的輝煌與沒落，一中也見證了我的甘苦與酸甜，我與一中彼此陪伴，相互成就，早已休戚相連。23年遇上120年，我于一中不過是滄海一粟；一中于我，卻已是半生。 想起了海桑的一句詩——“世界巨大，我以渺小來愛她；時間悠長，我以短暫來愛她”，謹(jǐn)以此句祝賀我的母校120周年生日快樂！作者為湖南省常德市一中校友，常德市一中語文教師，楊智慧工作室成員。湖南省五一勞動獎?wù)芦@得者，湖南省首屆青年教師課堂大賽第一名獲得者。
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