我們都知道學(xué)習(xí)書(shū)法一定要“取法乎上”，只有學(xué)習(xí)更高級(jí)的作品，你的書(shū)法才能夠具備超越時(shí)人和前人的能力，這里的“乎上”我們一般指的是“金唐書(shū)法”，但可惜的是目前晉唐存世的書(shū)法真跡屈指可數(shù)，不過(guò)寥寥幾件而已。

所以學(xué)習(xí)宋人，便成為了后世書(shū)法家最廣泛的選擇，在宋代書(shū)法界“宋四家”基本代表了宋代書(shū)法的最高水平，而在這“宋四家”當(dāng)中，蘇東坡的字有著較強(qiáng)的個(gè)人面目，是文人書(shū)法的高明之作，黃庭堅(jiān)則是在點(diǎn)畫(huà)和體式上具備超高的創(chuàng)新能夠，是后世學(xué)人借鑒的典范。

米芾行書(shū)《手札合集》全卷本

而米芾則是最為“入古”的一個(gè)人，這也是因?yàn)樗缒陮W(xué)習(xí)從“集古字”楷書(shū)，這種“功夫”便伴隨了他的一生，所以其書(shū)法筆筆依歸于“二王”，所以 他的字成為了后人深入到“二王”道統(tǒng)的最好法書(shū)。

米芾生平存世最多的乃是他的手札，這些手札數(shù)量之巨，加起來(lái)足足有幾百件之巨，而目前這些手札當(dāng)中水平最高的，全部藏于了今天的臺(tái)北故宮博物院。

米芾行書(shū)《手札合集》全卷本

臺(tái)北故宮博物院的書(shū)法專家們，將米芾生平傳世的數(shù)百件手札，擇選出了其中最為精彩的十件，并且將其串聯(lián)成一卷，列為了《米芾手札十種》。

這十件作品代表了米芾在不同時(shí)期的書(shū)法的最高水平。

這十件手札包含了《彥和帖》、《鄉(xiāng)石帖》、《竹前槐后帖》、《何時(shí)帖》、《論草書(shū)帖》、《值雨帖》、《清和帖》、《三吳帖》、《伯允帖》、《臨沂使君帖》。

米芾行書(shū)《手札合集》全卷本

十件作品風(fēng)格皆不同，有行書(shū)，有草書(shū)，有行草書(shū)夾雜，氣質(zhì)也頗有不同，有的沉靜而端凝，有的勢(shì)如奔馬，蔚為大觀。

米芾的手札是最值得學(xué)習(xí)的入門(mén)佳作，第一是因?yàn)槌郀┹^小，便于短時(shí)間內(nèi)臨摹和出效果，另外米芾書(shū)寫(xiě)信札極為在意，他在《海岳名言》當(dāng)中說(shuō)：“余寫(xiě)《海岱詩(shī)》，三四次寫(xiě)，間有一兩字好，信書(shū)亦一難事”。

米芾行書(shū)《手札合集》全卷本

由此可見(jiàn)米芾在創(chuàng)作的時(shí)候是力求完美的，一件作品往往會(huì)書(shū)寫(xiě)多次，直到自己滿意之后，方才寄出。

此外，米芾在用筆上的“八面出鋒”和結(jié)字上的“風(fēng)檣陣馬”，八個(gè)字足以道破古人書(shū)法的精髓。

“八面出鋒”說(shuō)的是用筆的方法，通過(guò)筆鋒的調(diào)整，能夠做到筆筆還鋒，在不斷變換的錐面當(dāng)中，點(diǎn)畫(huà)的姿態(tài)呈現(xiàn)出極為豐富的形態(tài)，這便是“古法”的用筆技巧?！帮L(fēng)檣陣馬”是指在字形的陰陽(yáng)變化當(dāng)中，在單字與行氣以及章法上，做出了種種不同的姿態(tài)，是字法豐富性的一種方法。

米芾行書(shū)《手札合集》全卷本

而這些技巧在其手札當(dāng)中應(yīng)用得極為廣泛，可以說(shuō)當(dāng)你將米芾的這10件手札臨摹透徹，你對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法，就會(huì)有更深入的理解了。

米芾行書(shū)《手札合集》全卷本

而今，我們利用微噴還原技術(shù)，將藏于臺(tái)北故宮的這件米芾至寶《米芾手札十種》的原作進(jìn)行了1:1超高清復(fù)刻，以供大家學(xué)習(xí)臨摹。

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