威廉·福克納在美國文壇具有堅(jiān)不可摧的地位,據(jù)說關(guān)于他的論文及著作,每年發(fā)布的數(shù)量,在英語作家中,僅少于莎士比亞,可見他在美國人心目中的地位。??思{是美國文學(xué)史上最具影響力的意識流作家,他的代表作《喧嘩與騷動》與《追憶似水年華》、《尤利西斯》并稱為“意識流小說三大杰作”。今天,我們就一起來欣賞美國大作家??思{代表作《喧嘩與騷動》中十句格言,洞悉小說的真實(shí)內(nèi)涵,相信你會有所感觸。 ![]() 作家??思{是美國南方文學(xué)的代表,他一生作品無數(shù),作品中體現(xiàn)出美國南方大家庭的沒落、舊傳統(tǒng)解體,描繪出美國南方社會在南北戰(zhàn)爭前后一個多世紀(jì)間的興盛與衰敗,同時(shí)深度挖掘人們痛苦與矛盾的內(nèi)心,討論人們的道德與信仰上的缺失與富足。可以說,福克納所有小說的積累,就是一部美國南方的變遷史。值得一提的是,??思{的小說故事絕大部分都發(fā)生在約克納帕塔法縣,因此后輩人為其起了一個獨(dú)一無二的名字——“約克納帕塔法世系”。 在??思{眾多作品中,《喧嘩與騷動》是一部作者最為喜愛,也是傳播度最廣的作品。為了寫這部小說,??思{注入了太多精力,而且這部小說是他唯一一部不是為了出版而寫,他寫《喧嘩與騷動》是為了自己,為了小說藝術(shù)而作。其二,《喧嘩與騷動》是作者發(fā)自肺腑之言,是作者對世界真實(shí)的人生感悟,甚至他不允許任何人對小說中任何一個字進(jìn)行改動,可見??思{有多喜愛這部小說,也能從側(cè)面看出這部小說是有多么的嚴(yán)謹(jǐn)。 ![]() 寫小說《喧嘩與騷動》的時(shí)候,正處于??思{創(chuàng)作一生最為灰暗的時(shí)期。當(dāng)時(shí)他正處于人生低谷,作品屢遭退稿,求婚失敗,經(jīng)濟(jì)狀況窘迫,以至于到了無法生存的地步。事業(yè)的低谷、情感的低迷,他處于自我懷疑之中,他在內(nèi)心中吶喊,他急需一個避風(fēng)港,讓其忘卻這些苦悶,而小說《喧嘩與騷動》正是其派遣內(nèi)心情緒最好的“工具”,最終他取得了成功,作品一炮而紅,如今也是一部經(jīng)久不衰的偉大作品。 小說《喧嘩與騷動》描繪的故事就不再多說了,作者從自己最熟悉的生活入手,將耳熟能詳?shù)募易骞适乱约白约旱某砷L情感相結(jié)合,從而對社會、人生進(jìn)行感悟,蘊(yùn)含不息的生命力。另外,作者??思{用精準(zhǔn)的感受去窺探自己的內(nèi)心世界,以至于能夠讓讀者體會到作者是一位有血有肉的強(qiáng)人兼弱者,所以讀《喧嘩與騷動》就是在閱讀作者??思{的內(nèi)心,再品味其人生態(tài)度以及世界認(rèn)知,所以這才是??思{創(chuàng)作這部小說的動力所在。 福克納寫《喧嘩與騷動》是獨(dú)具匠心的,小說是四個獨(dú)立章節(jié)組成的,他牢牢把握這時(shí)間哲學(xué)這根主線,運(yùn)用意識流表現(xiàn)手法,展現(xiàn)出南方大戶家族的衰亡史。他用細(xì)膩的筆法揭露人物內(nèi)心,用社會倫理道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行抨擊,對人性的自私、貪婪和丑陋無情的批判。意識流手法是??思{在小說《喧嘩與騷動》極為常見的,西方現(xiàn)代哲學(xué)中的時(shí)間觀念與心理學(xué)影響也是隨處可見,尤其時(shí)間的駕馭能力,讓其作品綻放出更為璀璨的光芒。 ![]() 另外,多角度敘述是??思{小說的主要特征之一,小說《喧嘩與騷動》將這一手法運(yùn)用到爐火純青的地步。他還善于使用冗長的句子,甚至在幾十頁之中沒有任何的標(biāo)點(diǎn)符號,讓文字更加豐滿,當(dāng)然,冗長的句式也是受到哲學(xué)家伯格森的影響,作者能夠通過長句式將自己的思想與感悟更加深刻的體現(xiàn)出來。因此,多角度敘述方法與長句式的運(yùn)用,成為福克納小說《喧嘩與騷動》在寫作形式上的魅力所在。 今天,我們就一起來欣賞??思{經(jīng)典之作《喧嘩與騷動》中的十句格言,走進(jìn)作者的內(nèi)心,體會其對人生的感悟,相信你會有所感觸。 在命運(yùn)的顛沛中,最可以看出人們的氣節(jié)?!缎鷩W與騷動》 ![]() 所有的事情,連改變它們一下都是不值得的。——《喧嘩與騷動》 ![]() 勤勞一生,可得一日安眠;勤奮一生,可永遠(yuǎn)長眠?!缎鷩W與騷動》 ![]() 人生如癡人說夢,充滿著喧嘩與騷動,卻沒有任何意義?!缎鷩W與騷動》 ![]() 到那時(shí)候只有你和我置身在火舌與恐怖之中四周都是純潔的火焰?!缎鷩W與騷動》 ![]() 每個人是他自己的道德觀念的仲裁者不過誰也不該為他人的幸福處方。——《喧嘩與騷動》 ![]() 任何一個活著的人都比死去的人強(qiáng)。但是任何一個活著的人都不比另一個活著的人強(qiáng)多少?!缎鷩W與騷動》 ![]() 他已順應(yīng)潮流,成為實(shí)利主義者,仇恨和絕望有時(shí)又使他成為一個沒有理性、不切實(shí)際的復(fù)仇狂和虐待狂。——《喧嘩與騷動》 ![]() 人者,無非是其不幸之總和而已。你以為有朝一日不幸會感到厭倦,可是到那時(shí),時(shí)間又變成了你的不幸了?!缎鷩W與騷動》 ![]() 人們都生活在一種夢境中,在這里,你跑,卻不能離開你無法相信的一種恐懼,你奔向一個安全的境地,對之你并無信心?!缎鷩W與騷動》 ![]() |
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