南京作為兩宋時期東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)、明初京師所在，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮，是我國金銀玉器生產(chǎn)的重要基地和消費中心。新中國成立以來，考古工作者在南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)了宋明兩代許多名門望族、王公貴族和開國功臣的家族墓葬，出土了大量珍貴的金銀玉器。

南京地區(qū)宋、明墓葬出土的金銀玉器中，以首飾冠帶等飾物最為華麗。這些飾物主要包括冠飾、發(fā)飾、耳飾、腕飾、指飾、扣飾、帶飾、佩飾等，使用棰揲、鏨刻、累絲、鑲嵌、焊接、炸珠等多種工藝，技術(shù)精湛，設(shè)計奇巧，且因材施藝，寓意吉祥，充滿了生活情趣。其中宋代首飾材質(zhì)輕巧，追求意境;明代則以多色為美、精微見長、繁復(fù)為巧、奢華為上。

共6件，形制各異，每件均鑲嵌紅、藍(lán)寶石，精巧華美，色澤艷麗，觀之寶光璀璨，美不勝收。沐斌是明朝開國功臣沐英之孫，襲封黔國公，梅氏是沐斌的側(cè)室夫人。

明代女子追求插戴滿盈不露發(fā)的裝飾風(fēng)格，因此配合鬏髻形成了一套固定的簪、釵插戴組合，稱之為“頭面”。女子頭戴金絲或銀絲鬏髻，前有箍子及垂珠圍髻，頂戴頂簪、前簪挑心、后插分心、兩邊壓一對掩鬢。再加各式俏簪若干，即組成一副頭面。繁者又加小插、琢針若干對。一副頭面十幾件為常態(tài)，盛裝之時甚至多達(dá)20余件。

飾件中央一顆血紅色琥珀，兩旁環(huán)以兩條左右對稱的金龍，似在搶奪那粒琥珀制成的寶珠。背面中心是一如意云狀金片，從旁邊伸出八根金絲夾裹住琥珀。使用時用小釵將其固定在發(fā)髻上，屬于一種頭飾。

冠是束在髻上的發(fā)罩，五代時出現(xiàn)，宋代時使用者漸多，至明代尤為盛行，男女形制不同。此冠作五渠，兩側(cè)各鏨刻一孔，使用時扣覆在發(fā)髻之上，用簪固定，一般被掩在巾帽之下。該冠尺寸小于輿服定制中的梁冠，其梁數(shù)與墓主人生前官階相吻合，可能是生前燕居之便冠。

簪首螭虎呈團(tuán)形。簪體呈圓形，通體捶揲出二螭龍，一螭龍正面下沖，一螭龍側(cè)身前奔，呼應(yīng)生動。簪首是圓頭，簪首與簪腳的相接處拱起一個小彎，這種樣式一般為男子所用，應(yīng)是用于固冠。

簪首作出八面形金托，上嵌水晶石一塊，水晶經(jīng)磨面處理后形成形狀不同的25個面。頂有一平面，底層八面與金托一致，每面都有很好的折射角度。

一對，形制相同。簪戴不露彎腳、不能晃動的稱為“耳環(huán)”。此件用捶揲工藝制作成牡丹花狀，花瓣突起，立體感強(qiáng)。

簪戴露彎腳、能晃動的稱為“耳墜”。紅藍(lán)寶石的鑲嵌部分類似茄形，應(yīng)是明代《天水冰山錄》中提到的“金廂沐寶茄耳墜”以及其他文獻(xiàn)中所提到的“天生茄兒”耳墜。

由七朵梅花、一朵梅花蕾、三片梅葉及梅枝纏繞組成，在花葉上再平鏨葉脈紋。主要以捶揲工藝制成，每個花瓣和花蕊處均鏨刻兩個小孔，可以系綴珍珠類飾物。

耳墜造型為采藥仙人形象，上部為一六瓣花蓋，花瓣內(nèi)原鑲嵌有寶石，現(xiàn)已不存;底端為花所嵌寶石亦佚?；ㄍ猩狭⒁缓射z背簍的仙人，頭挽高髻，頸戴項圈，身著雙層蓮瓣紋飾衣裙，雙手持飄帶環(huán)繞其身，身后的背簍中露出靈芝。

一對，形制相同。釧以扁平條形金片盤成七圏，每圈用四道金絲相連，上下兩頭可以左右活動，以調(diào)節(jié)松緊，末尾一頭以金絲纏繞，另一端金片外壁平鏨梅花、芍藥、荷花、牡丹、菊花等四季花卉紋，并以纏枝葉勾連。

一對。鐲內(nèi)壁光素，打磨十分光潔;外壁焊有數(shù)個等距離分布的花絲金托，托內(nèi)鑲嵌各色寶石。每只手鐲各由兩個半圓形扁平金片合成，其中一端作“活頁式”鉸鏈相連，另一端用一根插銷鏈接，手鐲可自由啟合。

扣圏作六片蓮瓣，兩側(cè)作金托及如意狀紋飾，上有孔眼六個。金托內(nèi)各嵌紅寶石一粒?？圩又行臑閳A形金托，內(nèi)嵌藍(lán)寶石一粒。

一對，形制相同，戒面紋飾稍異。戒面略為長方形，兩端收尖角。一件飾垂釣的漁夫和屋中苦讀的書生，一件飾挑柴的樵夫和耕田的農(nóng)夫。戒面邊緣飾一周云雷紋，主體紋飾下有細(xì)密的魚子紋村地。

共16塊。帶板托均以黃金制成，插銷、帶扣亦為金質(zhì)。金托上鑲嵌白玉帶板，玉質(zhì)溫潤純白，毫無瑕庇，實屬難得之佳品。宋、明兩代，用帶板裝飾的革帶是區(qū)分官員官階等級的重要標(biāo)志，宋代推重金帶;明代則以玉為上。玉帶是明代官服的重要組成部分，用以區(qū)分品秩，昭明身份。

盒面飾蓮花、如意云紋，上嵌紅寶石、藍(lán)寶石與綠松石。盒側(cè)面飾纏枝蓮紋。盒底以如意云紋為地紋，上刻梵文六字箴言。盒身配有金鏈，便于隨身攜帶，內(nèi)可置梵咒等物。

宋、明時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)繁榮，隨著手工業(yè)的興盛，金、銀、玉材質(zhì)的器皿大量進(jìn)入富庶人家的日常生活中，包括餐飲用具、盛裝器具、洗漱器具和梳妝器具等各式器皿。此類日用器皿體型雖小，卻裝點了古人方寸之間的生活空間，象征富貴，有著美好的寓意，不僅凝聚了時人的審美情趣，更折射出古人高雅的清居生活。

子母口，盒頂捶揲出花紋圖樣，被稱為“金花銀器”。

宋代以銀制器居多，風(fēng)格柔和含蓄、清麗自然，以器形設(shè)計構(gòu)思巧妙、富有靈活性與創(chuàng)造性的多種加工技法為特征。

渣斗上部呈碗狀，下部為小罐，由碗底和罐口焊接而成。其功能可能是用來存放漱口水的，也可能是放在餐桌上用來吐放殘渣或傾倒喝剩的茶渣。

渣斗上部呈碗狀，下部為小罐，由碗底和罐口焊接而成。其功能可能是用來存放漱口水的，也可能是放在餐桌上用來吐放殘渣或傾倒喝剩的茶渣。

該器置于前室，胎薄易蝕，可能非平日所用器具，專為祭奠之用。

敞口，斜直深腹，平底?？谘貎蓚?cè)各飾一牡丹花形執(zhí)手。

直口，斜直腹，圈足。外壁淺刻鶴紋、龍紋及云紋。

青玉質(zhì)。盤內(nèi)壁高浮雕兩條蟠螭，首尾相接作游動狀。蟠螭前肢較短作匍匐態(tài)，后肢中右腿較長并作勢后蹬，在彎角處以方角度處理，顯得挺拔有力，整體極富動感。盤中央亦雕作邊形淺框，其內(nèi)可置物。

除了富麗堂皇的器皿和繁復(fù)華麗的飾件外，還發(fā)現(xiàn)有大量流行于明代的金錠、銀錠和圓形方孔的冥幣，多出土于身份等級較高的墓葬中，其數(shù)量與墓主人的身份和財富有密切關(guān)系。

如2008年在南京發(fā)現(xiàn)的明代開國功臣黔寧王沐英家族墓中就出土了99枚金冥幣，最重的可達(dá)350克。此類冥幣屬于壓勝錢，古人認(rèn)為將其放置在棺槨內(nèi)能夠震懾鬼神，其上鏨刻的吉祥錢文能夠為生人提供保佑。