今天的主角是《倪寬贊》，但不是臨作，僅僅內(nèi)容是，當(dāng)然肯定有受其影響，老褚的楷書我還是有認(rèn)認(rèn)真真寫過的一兩種的，不過《雁塔圣教序》太長(zhǎng)，不適合我這種懶人，《倪寬贊》剛剛好。

傳唐褚遂良書《倪寬贊》

     《倪寬贊》，又作《兒寬贊》（古時(shí)倪兒通用），傳褚遂良楷書墨跡。素箋烏絲欄墨跡卷，縱24.6cm，橫170.1cm?，F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物館?！妒汅拧份d：帖高七寸七分， 橫五尺二寸七分， 字共五十行， 滿行七字。卷后有趙孟堅(jiān)、 鄧文原、 柳貫、 楊士奇、 錢溥等人跋記。趙氏跋稱：“容夷婉暢，如得道之士，世塵不能一毫嬰之?！倍鞔簿傍P《玄覽編》則以為：“燥而不潤乏天趣，筆似清勁而實(shí)單弱。”明代張丑《清河書畫舫》稱：“褚河南《 倪寬贊》是宋世臨本，后有趙子固等七跋卻真。”有影印本行世。（ 注：此部分來在網(wǎng)絡(luò)）

王志安新寫《倪寬贊》

      歷代多認(rèn)為《倪寬贊》為褚遂良晚年作品，后世學(xué)者多判定為宋代臨本，卷中“弘”字，舊說為宋人刮去，宋太祖趙匡胤父親名弘殷，追尊為宣祖武昭皇帝，故宋人避“弘”字諱。還有一種不太靠譜的說法就是《倪寬贊》曾入藏乾隆的三希堂，乾隆名“弘歷”，故乾隆或其身邊人為避諱而擦去。從書法作品的風(fēng)貌來看，屬于宋初臨本似乎更靠譜些。宋人尚意僅限行書而言，不代表說不擅長(zhǎng)楷書，歐陽修、蔡襄、蘇軾、蔡京等人的端楷放到唐代也是毫不遜色的。歐陽修《灼艾帖》、葉清臣《大旆帖》、韓絳《陛見帖》某些字都與《倪寬贊》有合轍之處。

歐陽修《灼艾帖》

葉清臣《大旆帖》

韓絳《陛見帖》