閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分) ①中華民族自古以來就有崇儉戒奢的傳統(tǒng)美德:“儉,德之共也;修。惡之大也”;”歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!?/span> ②馬克思:“沒有消費,也就沒有生產(chǎn),因為沒有消費,生產(chǎn)就沒有目的?!?/span> ③進入21世紀,特別是現(xiàn)在,面對全球疫情和貿(mào)易保護壁壘的雙重壓力,我國把鼓勵消費作為拉動內(nèi)需的根本策略,明確提出并采取許多措施刺激消費,促進經(jīng)濟“內(nèi)循環(huán)” 看了上述材料,你有怎樣的感悟與思考?請結(jié)合材料寫一篇文章。 要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。 一.題意把握 1.作文審題要立足于把握題意。三則材料,第一則是中華傳統(tǒng)價值觀,價值導向是崇儉戒奢;第二則是偉人論述:側(cè)重于理論闡釋,第三則是時代需要,側(cè)重于當今形勢,二三則的價值導向是鼓勵消費。 2.觀點要辯證,做到具體問題具體分析,二者是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。總體而言,二者的關(guān)系可以這樣理解:崇儉戒奢是寶貴的文化傳統(tǒng),是個體的德行之基,是個體實現(xiàn)幸福人生的觀念,是指導人類科學消費行為的根本,是人類可持續(xù)發(fā)展的核心理念。鼓勵消費是鼓勵人們主動追求合理而理性的幸福,是產(chǎn)生經(jīng)濟循環(huán)活水源泉的重要手段,是新時代崇儉戒奢文化的重要內(nèi)涵。 崇儉戒奢是傳統(tǒng)美德,應(yīng)該堅守并且作為中華民族發(fā)展的品格堅守。但它并不是要求人們?nèi)ミ^苦行僧般的生活,與人們追求美好生活的愿望并不矛盾,在環(huán)境和條件允許的前提下量力而行,杜絕浪費與奢侈。鼓勵消費是在社會發(fā)達的新時代下的促進社會更好發(fā)展的策略,特別是現(xiàn)實環(huán)境下的自救需求。它不是提倡奢侈生活和鋪張浪費,是通過震蕩的消費更好地滿足生活需求、提高生活質(zhì)量。二者是價值觀念與生活方式的和諧統(tǒng)一。 考生在分析崇儉戒奢與當下鼓勵消費的關(guān)系時,邏輯上要能自圓其說,割裂分析或強拉關(guān)系都屬于審題不到位。只抓住一方來寫,屬于偏離題意。 3.崇儉戒奢與當下鼓勵消費的關(guān)系要側(cè)重于時代需求,崇儉戒奢的歷史審視要服務(wù)于鼓勵消費的現(xiàn)代詮釋。之所以鼓勵消費,原因很多,一方面,滿足人民日益增長的幸福要求是時代發(fā)展進步的根本動力;另一方面,國際環(huán)境的云譎波詭讓內(nèi)循環(huán)成了國家經(jīng)濟發(fā)展的選擇。 考生要聯(lián)系生活實際,避免做概念上的空洞辨析,要讓文章有現(xiàn)實意義。 二.評分標準 (一)依據(jù)標準,細化為四個類別: 一類卷:54—60。其中54—56—類下,57—58—類中,59—60一類上。 1.內(nèi)容契合題意,要求全面準確體現(xiàn)命題意圖。 2.分析問題要體現(xiàn)發(fā)展觀,具體問題具體分析,有一定的思辨感。 3.表達具有內(nèi)在的邏輯性,前后一致。語言流暢,文面整潔,書寫清楚。 二類卷:46-53。其中46―48二類卷下,49―51二類卷中,52―53二類卷上。 1.內(nèi)容符合題意,但全面準確體現(xiàn)命題意圖有欠缺,具體分析有些偏差。對二者內(nèi)涵的把握與分析不能保持統(tǒng)一性,具體分析時顧此失彼、不完善。 2.其他要求與上面相同。 三類卷:36—45。其中36—38三類卷下,39—42三類卷中,43—45,三類卷上。 1.內(nèi)容基本符合題意,但全面準確體現(xiàn)命題意圖有明顯不足,觀點不夠明確,分析缺乏邏輯。 2.表達有欠缺,文面欠佳。 四類卷為35分以下。 (二)不設(shè)切入分,依據(jù)考生作文實際評判。敢于拉開作文差距,該給高分就給,該給低分也敢給,特別是優(yōu)秀作文敢于給高分。作文整體分數(shù)在45分左右。 (三)作文不足800字,每少50字扣1分;缺少作文題目的,扣2分;作文字數(shù)在850字為宜,不足850字的作文,評分不超過一類中。 |
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