01

《增廣賢文》有言：“富人思來年，窮人想眼前?！?/p>

有錢人絕對會思考未來的問題，甚至為未來做好規(guī)劃。而窮人只會看著眼前的一畝三分地做人，而不會想太多。

做人，其實還是要做好“最壞”的打算比較好。唯有做好最壞的打算，我們才能應(yīng)對最不幸的風(fēng)險。

比如說一個年輕人，在他依舊工作的時候，那他就需要想到失業(yè)的問題。在他領(lǐng)著中等工資的時候，就要想到被辭退的風(fēng)險。

比如說一個中年人，在他開始創(chuàng)業(yè)的時候，那他就需要想到創(chuàng)業(yè)失敗的風(fēng)險，也需要規(guī)劃好未來該怎么過日子。

哪怕是老年人，也需要居安思危，別認(rèn)為未來就一定是美好的，就一定是順利的。因為總有一些人會幸福，而總有一些人會不幸。

要知道，凡事都不是絕對的，而是相對的。我們只有做好自己的本分，腳踏實地，眼觀未來。如此，我們才能越過越幸福。

未來幾年，奔六的60后，倘若缺失了這4張底牌，人生不會幸福。

02

失去了“金錢”，問題就大了。

王爾德曾經(jīng)說過，年輕的時候，我總認(rèn)為金錢就是一切。等我老了才明白，的確如此。

絕大多數(shù)人都認(rèn)為金錢就是俗物，金錢就是世俗的東西。其實，從本質(zhì)上來說，俗世之人運用俗物，這本就是現(xiàn)實。

我們也不要說什么高不高尚，有錢，才是硬道理。沒錢，哪怕他再高尚，也不會有人會瞧得起他。

做人，還是要“攥緊”手中的金錢比較好。錢財，除了不能戰(zhàn)勝死神，其余的一切，都不過是它的手下敗將罷了。

為什么有些人會懼怕養(yǎng)老的問題？為什么有些人會有如此巨大的生活壓力？一切，都是金錢不夠所導(dǎo)致的。

網(wǎng)絡(luò)上有句話說得很好，有存款，那是你自信自強的底氣。

人到中年，或者人到晚年，你的腰桿子夠不夠硬，做人夠不夠有底氣，關(guān)鍵不在于你是什么人，而在于你手中的錢有多少。

03

失去了“家庭人心”，問題就大了。

我們之所以努力賺錢，到底為了什么呢？就是為了讓家庭更加和諧，讓家人更加幸福，不會為了某些問題而斤斤計較。

家庭好，人之未來才會不斷地向好的一面發(fā)展。而家庭不好，相信人之未來只會越來越糟糕，就跟“根基淺薄”的大樹一般。

家庭，就是我們?nèi)松拇髽?。而金錢，則是土壤以及化肥。

曾經(jīng)見過一位老者，雖然已經(jīng)退休了，可家族里面的人依舊特別尊重他，甚至認(rèn)為他是家族里面最德高望重的人。因此，他活得很愜意，也很舒坦。

當(dāng)家庭里面的成員逐漸尊重你，甚至關(guān)系和諧時，那我們所感受到的，終究是人間的溫暖，以及家庭的美好。

人，越是上了年紀(jì)，才越是明白，在這個世道當(dāng)中，最美好的，莫過于萬家燈火。而萬家燈火最美好的，莫過于你我都是當(dāng)中和諧幸福的一份子。

04

失去了“自信自立”的思想，問題就大了。

人，還是要獨立一點比較好。何謂“獨立做人”呢？那就是不依靠別人，而是自給自足，自信且有原則地活著，不會輕易改變自己的想法。

人到晚年，絕大多數(shù)人都會有這么一個觀念，那就是期待快些退休，然后過上“養(yǎng)兒防老”的好日子，讓兒女來承擔(dān)起自己的人生。

像這樣的想法，終究是要不得的。理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。沒有一個人是靠得住的，除了我們自己。

大部分想要依靠兒女生活的老人，其實都不會有什么好的下場。而那些自立自強的人，才能贏得兒女的尊重，甚至讓親情愈發(fā)濃厚起來。

一句話，過分依賴的人，容易被人嫌棄。而有自己主見，且懂得獨立自信的人，才不會活成最為卑微的模樣。

奔六的60后，終究不能埋沒自己的尊嚴(yán)，而是需要在這個蒼白的世道當(dāng)中，愈發(fā)獨立地活下去，就跟“傲雪”的寒梅一般。

05

失去“身心健康”，那問題就大了。

每當(dāng)我們談到“健康”時，都會談及心理以及身體的健康。身心，才是一切的根本。

生活，需要健康的體魄。同時，高質(zhì)量的生活，活的是積極向上的心態(tài)。身體好，心態(tài)好，那一切才會走向正軌。

比如說一個人的心態(tài)不好，相信他的身體也不會好到哪里去。因為身體和心理，那是相互影響的存在。

奔六的60后，要想讓體魄強健，那不妨養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)不錯的心態(tài)。而如何培養(yǎng)不錯的心態(tài)呢？還是要懂得“斷舍離”，別讓自己受到不良思想的影響。

有道是“渡人先渡己，渡己先渡心?！?/p>

你的心怎樣，你的未來就如何。真正好命的60后，必然會在退休之前，做好金錢以及身心的準(zhǔn)備，擁抱屬于自己的晚年人生。

文/舒山有鹿