爵

出土地點(diǎn)：運(yùn)城夏縣裴介鎮(zhèn)轅村

年代：二里頭文化時(shí)期

收藏單位：運(yùn)城博物館

公元前兩千紀(jì)左右，青銅技術(shù)已較為成熟，以范塊法所鑄造的青銅禮器，器壁較薄，形制復(fù)雜，成功模仿了當(dāng)時(shí)的陶器形制。青銅技術(shù)的出現(xiàn)是早期中國(guó)發(fā)展的重要里程碑，但其技術(shù)源流、發(fā)展過程尚有許多未解之題。此件青銅爵發(fā)現(xiàn)于山西夏縣裴介鎮(zhèn)，其造型與二里頭遺址出土的青銅爵相近，山西南部、河南中北部二地之間可能存在密切的聯(lián)系，這片區(qū)域曾出現(xiàn)青銅鑄銅作坊，而夏縣的位置可能指示著此青銅技術(shù)的來源方向。

鼎

出土地點(diǎn)：運(yùn)城平陸前莊

年代：商前期

收藏單位：山西博物院

平陸前莊遺址位于距離晉豫交界不遠(yuǎn)的黃河北岸。同器群中出土青銅禮器共計(jì)6件，另有若干青銅兵器，其鑄造工藝已達(dá)到十分成熟的水平。平陸前莊出土的銅鼎屬于體型較大者，其造型和紋飾與鄭州市各青銅窖藏出土的二里崗上層文化晚期器物十分相似。二里崗文化時(shí)期歷時(shí)約有二百年，惜因尚未發(fā)現(xiàn)屬于此個(gè)階段的大型墓葬及遺址，以致于對(duì)其內(nèi)容仍所知較少。因此，平陸前莊的發(fā)現(xiàn)十分重要，顯示了早商文化最遲于二里崗文化晚期已控制了運(yùn)城盆地，應(yīng)是與據(jù)守附近的銅礦及鹽池資源及黃河水路交通網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。

龍形觥

出土地點(diǎn)：石樓桃花者村

年代：商后期

收藏單位：山西博物院

銅觥，為盛酒器，在考古發(fā)掘中罕見出土，最早見于殷墟文化二期。器蓋的龍首造型模仿了安陽殷墟常見的瓶角龍，但鑄器者將器身拉長(zhǎng)，并以各類水中生物的紋飾代替了殷墟文化中常用的饕餮紋、鳥紋和虎紋，此器上也不見常見于殷墟銅器上作為底紋的云雷紋，可知鑄器者從殷墟文化中提取了設(shè)計(jì)的元素，但也大大改造了觥的器形與紋飾，創(chuàng)作了此獨(dú)特的精品。

叔虞方鼎

出土地點(diǎn)：天馬-曲村晉侯墓地M114

年代：西周早期

收藏單位：北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館

立耳，直腹，平底，四柱足。腹部飾以云雷紋為地的大獸面紋，四角及腹中部有“F”形扉棱，柱足飾云紋及蕉葉紋。腹內(nèi)壁鑄有銘文8行48字。

《呂氏春秋》和《史記·晉世家》都記載過一個(gè)與晉國(guó)始封有關(guān)的故事：周成王和胞弟唐叔虞一起玩耍，成王把一片桐葉剪成形似玉圭的玩具，對(duì)叔虞說，我將拿著這個(gè)圭分封你。身邊的史官便奏請(qǐng)選擇吉日分封叔虞，成王說我只是開玩笑罷了，史官卻說“天子無戲言”，天子一說出口，史官就要記錄，就要用禮儀來完成它，就要用鼓樂來歌頌它。這就是“桐葉封弟”的故事。晉侯墓地M114出土的這件方鼎，其作器者就是這位唐叔虞。

鬲

出土地點(diǎn)：天馬-曲村晉侯墓地M114

年代：西周早期

收藏單位：北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館

敞口，立耳，直頸，分襠，矮柱足，平蓋，器形碩大。兩側(cè)有矩形缺口以納耳。頸部飾一周3 組獸面紋，3袋足上均飾大獸面紋，兩側(cè)以立鳥紋補(bǔ)白。器形碩大，此種體形的鬲較為罕見。

氣盉

出土地點(diǎn)：翼城大河口墓地M2002

年代：西周中期

收藏單位：臨汾市博物館

整體呈站立的鳳鳥造型，鳥冠在下葬時(shí)已殘缺。胸前伸出管狀流，背上開一橢圓形口，其上有蓋，蓋內(nèi)有銘文8行52字。

由同出的銅盤（M2002:5）銘文可知，所記事件是穆公命令一個(gè)叫“氣”的人，將其所屬的仆馭臣妾全部轉(zhuǎn)歸霸姬，氣開始并沒有執(zhí)行此命，霸姬將氣訟至穆公。穆公命氣發(fā)誓要聽從命令，又命氣增加誓言，如有違誓，就處以鞭刑，逐出宗族。氣記錄穆公的命令和自己發(fā)誓的內(nèi)容。盉銘是對(duì)盤銘的節(jié)錄，省去了盤銘開頭說明事由的一段文字，對(duì)氣的誓詞，也只錄了第二次的“增”詞。之所以如此節(jié)錄，很可能是因?yàn)楸B蓋空間所限，而鳳鳥形的盉體彎曲幅度又過大，難以鑄造銘文。已有學(xué)者指出，這套盤盉的作器者實(shí)際上是“霸姬”，器名應(yīng)定為霸姬盤、盉。

奪簋

出土地點(diǎn)：垣曲北白鵝墓地M3

年代：西周晚期

收藏單位：山西省考古研究院

簋蓋母口，中間設(shè)喇叭狀捉手。簋身斂口，圓鼓腹微下垂，下接圈足，足下附三個(gè)扁支足，兩側(cè)半圓環(huán)耳，耳下接短垂珥。蓋面近沿處與器身口沿下均飾竊曲紋，器蓋靠捉手處及腹部飾瓦楞紋。該簋年代在西周晚期早段，早于M3的年代。

器蓋、器內(nèi)底均鑄有94字銘文（含重文2字），內(nèi)容相同，布局和字體略有差別。

甗

出土地點(diǎn)：山西黎城西關(guān)墓地M8

年代：春秋早期

收藏單位：黎城縣文博館

甑、鬲一體，立耳，侈口，鬲鼓腹，分襠，蹄足。甑口沿下飾重環(huán)紋一周。

錯(cuò)金銅蓋豆

出土地點(diǎn)：長(zhǎng)治分水嶺墓地M126

年代：春秋戰(zhàn)國(guó)之交

收藏單位：山西博物院

分水嶺墓地位于長(zhǎng)治市北郊。上世紀(jì)五十至七十年代，長(zhǎng)治市區(qū)基建中發(fā)現(xiàn)了大量墓葬，其中東周墓自春秋中晚期之際延續(xù)至戰(zhàn)國(guó)中晚期，連貫地展現(xiàn)了晚期晉文化葬俗葬制的變遷。

春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)前期，嵌錯(cuò)金、銅等表面裝飾技術(shù)十分盛行。器表預(yù)鑄、修刻出紋飾槽，其后將金絲或金片嵌入，稱為嵌。嵌金紋飾需壓實(shí)、裁剪、磨光，稱為錯(cuò)。戰(zhàn)國(guó)后期，伴隨銀、汞冶煉技術(shù)的成熟及細(xì)金工藝的發(fā)展，又出現(xiàn)了金銀嵌錯(cuò)、鎏金等新工藝。 

分水嶺M126出土的錯(cuò)金青銅器做工精細(xì)，外觀華美，是東周青銅藝術(shù)的典型佳作。