老舍先生在《濟(jì)南的冬天》中寫道：小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒。濟(jì)南地處泰山山脈余脈之北，境內(nèi)的山不在少數(shù)，而和老城融為一體，名聲最大的就是三大名勝之一的千佛山了。

千佛山能列入濟(jì)南三大名勝，不僅是因?yàn)槭窌蠈?duì)于濟(jì)南最早的記載有“舜躬耕于歷山”。其中的歷山就是如今千佛山的古稱，至今濟(jì)南仍有歷山路、歷下區(qū)、歷城區(qū)等，史書上亦有歷下邑、歷城縣等稱謂。千佛山之所以聞名，除了舜帝，還得從“佛教”說起。

摩崖石刻，千佛山名字的由來

濟(jì)南在隋唐時(shí)期曾經(jīng)佛教大興，在隋開皇年間，有僧人在千佛山之巔的崖壁上鑿窟造佛像，有傳言曰佛像上千尊，故曰千佛山。而實(shí)際上據(jù)載當(dāng)時(shí)共鐫刻佛像130尊，分為9個(gè)石窟。如今依然可以見到的有60余尊。

現(xiàn)在對(duì)于千佛山的摩崖造像也多把位于佛慧山的開元寺摩崖造像、黃石崖摩崖造像、大佛頭摩崖造像同列為千佛山摩崖石刻造像，同列為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

千佛山的摩崖石刻造像位于山巔興國禪寺南側(cè)的崖壁上，寺門外西側(cè)崖壁上的石窟只見依稀的痕跡，造像已經(jīng)無尋。寺內(nèi)崖壁和洞窟內(nèi)均有栩栩如生、形態(tài)逼真的佛像，尤其是主窟極樂洞的阿彌陀佛和觀世音菩薩造像寶相莊嚴(yán)，保存最為完好。

因摩崖石刻的緣故，此崖壁又稱千佛崖。

興國禪寺

興國禪寺古稱千佛寺，因寺廟位于摩崖造像的平臺(tái)上，與佛像融為一體，故得名。

興國禪寺和千佛山摩崖造像應(yīng)是歷史同步，只是在唐貞觀年間擴(kuò)建后改名為興國禪寺，其后香火鼎盛，一直延續(xù)至今。如今的興國禪寺已經(jīng)成了濟(jì)南最大的佛教建筑群之一，包括大雄寶殿、天王殿、方丈殿等7座殿堂，四個(gè)院落，供奉有釋迦牟尼、地藏王菩薩、彌勒佛、十八羅漢、四大天王等佛祖。

山下萬佛洞，為何不稱萬佛山

千佛山北側(cè)山腳下，游客登山的石階東側(cè)不遠(yuǎn)有萬佛洞，是登千佛山必打卡的景點(diǎn)之一。

萬佛洞內(nèi)不僅展現(xiàn)我國佛教的發(fā)展歷程，尤其薈萃了國內(nèi)佛教石窟造像的精華，以四大名窟莫高窟、龍門石窟、麥積山石窟、云岡石窟為主，共有佛像近3萬余尊，塑造佛祖、菩薩、弟子、天王近3萬尊。

萬佛洞門前又有高15米的大佛金身塑像，在石窟東側(cè)亦有被稱為“江北第一大佛”的彌勒佛坐像，金碧輝煌，在城內(nèi)高處均可看到通體高20多米的佛像。

那么問題來了，千佛山上有萬佛洞，為何以千佛而得名呢？

原來萬佛洞是1992年才興建的，而彌勒佛塑像則是1999年濟(jì)南市與日本名古屋市妙香園株式會(huì)社合作共建的，也就是說均為現(xiàn)代建筑，這名字實(shí)在難以與人文歷史底蘊(yùn)深厚的千佛崖摩崖石刻媲美。

也緣由于此，濟(jì)南本地人一般說起千佛山，大多言及興國禪寺和摩崖造像，而少有提及萬佛洞。

十八羅漢塑像和臥佛

依然是千佛山山腳下，在游客步道與石階兩側(cè)的小廣場中，分布有十八羅漢石像和臥佛一尊。

石像落戶于此為1996年，其中臥佛最為精妙，石像由50噸重、長10米的完整的花崗巖雕成，為釋迦牟尼的側(cè)身臥像，佛祖肉髻螺發(fā)、雙耳垂戶，兩眼微睜，以右手托頭，慈祥而安寧。

千佛山除了這些佛像以外，山腳下景區(qū)內(nèi)亦有觀音園等與佛教有關(guān)的寺廟遺跡，當(dāng)然最為神奇的則是后人發(fā)現(xiàn)的以千佛山環(huán)山路為界，俯瞰千佛山竟然整個(gè)就是“坐鰲巨佛”景觀。這不得不說大自然造化之神奇，是不是佛教勝地之所以興盛，也有著說不清道不明的冥冥之中的天意。

千佛山之所以稱之為千佛山，這諸多與佛教有關(guān)的人文歷史和佛像，可見其名副其實(shí)。

壹點(diǎn)號(hào)老靳行色